法门寺地宫 神秘消失的宝藏：法门寺地宫埋藏千年的秘密（图）

陕西扶风法门寺地宫出土的稀世珍宝有2499件，每件都隐藏着一段曲折的过去。让人震惊的是，从公元874年地宫的关闭到1987年地宫的出土，1113年中期的地宫，没有人拿过任何东西。难道这一千年来没有人知道地宫的秘密吗？更令人震惊的是，1987年地宫第三道门打开后，包裹在七个铁字里的绝世秘笈，在今天的面前展示得十分精美...

法门寺的佛教文物

在Xi以西110公里的扶风县，矗立着一座佛塔——法门寺塔。该塔建于东汉末年恒陵时期，被称为关中宝塔寺的始祖。在佛教中，佛塔是保存文物的象征。法门寺是为遗迹而建，寺庙是为塔而建。法门寺塔是一座佛教遗迹塔。

佛教诞生于古印度，创始人是古印度王子释迦牟尼。阿育王死后250多年，统一陷入部落纷争的古印度，晚年皈依佛教。传说阿育王为了传播佛教，收集了佛祖留下的遗物，分成8.4万册。他还把鬼神送到Jambu-Di^pa的世界各地，并建造塔来供奉这些遗迹。其中中国有19座，法门寺是第五座。

唐朝有句话叫:法门寺每三十年开一次，如果把佛骨请出来让世人瞻仰，就会给国家和人民带来和平。其实早在唐朝以前，北魏皇族后裔拓跋玉就第一次开塔祭奠遗迹。隋文帝时，仁寿二年右史第二次开塔。法门寺，原名阿育王寺，唐高祖李渊武德七年(625年)改为法门寺。

迎佛指活动在唐代达到高潮，法门寺成为当时中国最大、规格最高的佛教寺庙之一。这一切都源于唐朝第二位皇帝李世民。唐太宗在贞观住了十年。由于多年的战斗，他在很长时间后生病了。他遇到玄奘大师，虔诚地求法:“要立功，什么最有利？”大师回答说:“要为众生解惑，你必须向他们解释佛法，佛法的推广必须依靠僧尼，所以最大的功德就是出家。”唐太宗听后，上书北京及天下其他寺庙五僧，鸿福寺三十僧。当时全国共有寺庙3716座，僧尼1.85万余人。公元632年，法门寺的地下宫殿开放，供人们礼拜和祈祷和平与安全。

历史上记载“开放30年，时代富裕，人民和睦”。在唐朝的200年历史中，从高宗、武侯、中宗到宗彝、傩宗，他们都信仰佛教。在这一时期，法门寺成为一座皇家寺庙和举世敬仰的佛教圣地，其宝塔也被称为“护国塔”。

然而，唐朝第十五位皇帝唐武宗不喜欢佛教。他掌权后，不仅颁布了镇压佛教的法令，而且法门寺在公元841年至845年的灭佛运动中首当其冲。然而，武宗灭佛运动在皇权转移中迅速停止，但此时的唐朝已经失去了昔日的风采，由盛转衰。

公元873年，唐朝第17位皇帝唐懿宗祈求佛祖保佑，并从法门寺的地下宫殿中邀请佛骨来迎接他们来到长安的皇宫。这一次也成了最后一次拜佛骨的活动。在拜佛仪式结束之前，唐懿宗突然去世了。唐僖宗皇帝只有十二岁。诺宗登基后做的第一件事就是把佛骨送回法门寺。公元874年，随着诵经的进行，佛指遗物和数千件稀世珍宝一起被封存在地下宫殿里，祭坛由汤米·曼陀罗支撑建造。在唐朝242年欢迎佛骨的时候，当巨大的铁锁被锁上的时候，连同提供的稀有珍宝和佛教文物本身，它们被永久地密封在地下宫殿的深处。

宋代法门寺保留了唐代皇家寺庙的宏伟，当时只有“浴室院”(二十四院之一)可以每天为成千上万的人洗澡。宋徽宗甚至亲自在山门上提到“帝佛”二字。晋人还刻“诗碑”，称赞法门寺塔:“三级风檐压地，九轮强秦川。”

明清时期，法门寺逐渐衰落。龙三年(1569年)，四等木塔倒塌；明神宗万历七年(1579年)，杨雨辰、党万良等乡绅捐款修塔；清朝顺治十一年(1654年)，宝塔因地震开裂；民国二十八年(1939年)，爱国人士朱先生主持维护佛塔，也是明末以来规模最大的一次维护；文革期间，梁青师傅用生命保护佛教文物，自焚阻止红卫兵。

1981年秋天的一场风暴彻底摧毁了法门寺的宝塔，宝塔里的文物纷纷落地。然而，这给了考古学家一个揭开法门寺塔神秘面纱的机会。

层层打开宫门

1981年8月24日，由于年久失修，曾经雄伟的法门寺宝塔终于被淹没了。它在一场暴风雨中严重受损。中间出现裂缝，东北基本崩塌，只剩下西南角的斜坡还屹立在那里。

当时负责修复受损塔的部门非常重视，并列出了两个备选方案。方案a是拆塔重建，方案b是保护一半塔。经过演示，发现实施难度很大，从技术层面保护adobe相当困难，而且成本昂贵。所以最后专家一致选择了重修佛塔。

1987年4月3日，现场工作人员意外发现一块白玉石板，上面浮雕着一只雄狮。没有人会想到一个埋藏了1000多年的罕见秘密会被重新发现。考古学家立即冲到白玉石身边，推开旁边的碎石板，一个又窄又深的洞出现在每个人面前。传说中的佛骨舍利埋在这里吗？

挖掘完19层青石台阶后，露出了一扇石门，考古队在前堂后面发现了一个行走的台阶。如果没有弄错的话，这应该是地宫的入口。然后，考古学家熟练地打开了石门上已经生锈很久的铁锁。

4月9日，地宫第一扇门开启。随之而来的是霉味和石门后覆盖着厚厚一层硬币的长长隧道。地上这些硬币加起来有2万枚，其中13枚是玳瑁制成的纪念币。这也是中国钱币考古的首次发现。走进去，有一条黑暗的隧道，周围是黑色大理石制成的墙壁和地板，上面有特殊的斑驳。在隧道的尽头，两块黑色大理石制成的石碑吸引了所有人的目光。在闪电的照射下，工作人员发现了一个碑文，记录了从阿育王到法门寺，以及后来的中国朝代，特别是唐朝皇帝供奉舍利子的盛况；另一个碑文记载了供奉舍利子的捐赠物品的名称、数量和捐赠者的姓名。根据碑文上记载的文字，传说中的神秘佛是指舍利和供奉给它的稀世珍宝确切存在。

当考古学家移走两块石碑时，另一扇石门出现在每个人面前，一尊美丽的菩萨雕像雕刻在石门上。打开石头门，地上堆着一堆堆依然美丽迷人的丝织品。出乎所有人意料的是，阿育王塔后面还有一扇石门，这扇门的门扇上刻着绘有国王力士的浮雕。考古学家猜测，这背后一定有一个密室。当他们揭开破碎的大理石盖子，直接从顶部进入时，数百件金银器皿和各种珠宝出现在他们面前。

第三个石门后面是地宫的中室。中间的房间被一个白色大理石的精神帐篷占据，这个帐篷很大，顶部覆盖着三件袈裟。袈裟由纯金罗纹线和丝线制成。精神帐篷旁边有一双金色绣花鞋。考古学家还在精神帐篷后面发现了一个檀木盒子。由于历史悠久，檀香已经腐烂，盒子里装满了瓷器。陕西考古研究所研究员禚振西表示，这些瓷器都是秘密瓷器。秘瓷是青瓷的顶片，比当时的金银还珍贵，通常只作为皇家贡品使用。如今烧秘瓷的工艺已经失传。

此外，考古学家在法门寺地下宫殿的中间房间意外发现了20件玻璃制品。当时只有伊斯兰国家有如此高超的玻璃烧制技术，玻璃器皿上的纹饰带有浓厚的伊斯兰风格。因此，根据考古专家的说法，当时这些昂贵的玻璃制品很有可能来自外国。这次发现的玻璃板被认为是迄今为止世界上发现的最早的伊斯兰釉面玻璃。

佛指舍利终于出现了

地宫的发掘很快就结束了，只剩下前室的阿育王塔，中室的汉白玉帐篷，后室的一个用丝绸包裹的大包裹。

放在里屋的大包裹的结已经碳化了，考古学家花了两个小时才解开。解决后暴露出一个耀眼的宝信，宝信分层设置，共8层。最外层是檀香，已经腐朽了，其次是金、银、玉、珍珠等等。在宝信最里面，有一座金光闪闪的纯金四门小塔。

起初工作人员误以为这封铁信是佛指舍利，但仔细鉴定后发现这封信与佛塔中上述佛指舍利不同。这件遗物是用玉制成的。就在人们大失所望的时候，一位年轻的考古工作者在地宫里屋的一个角落里发现了一块已经清理干净的松散的浮土空。挖浮土时，露出一个秘密壁龛，在秘密壁龛中间放一个包裹，里面有一个铁字母。考古学家用x光机扫描了一下，发现铁信里有异物。5月10日凌晨，陕西考古研究所研究员韩伟打开了那封仍是一层一层结构的铁信。首先，两颗水晶珠子，一大一小，进入人们的视野，下面是一封用丝绸包裹的镀金信。镀金字母里面是檀香字母，后面是水晶框。水晶棺材最里面，有一口洁白无瑕的玉棺，而传说中的佛指静静地躺在玉棺中。经考证，这个佛指与文志碑上记载的完全一致:中间有线条，但线条不清。法门寺的阎志大师说，根据史料记载，指骨舍利不同于其他舍利，世界上只有一个舍利，而其他舍利会有几个同类的舍利。

此后，考古学家分别从汉白玉陵墓和阿育王塔中发现了两块玉佛骨。结果在地宫一共发现了一骨三玉四件舍利子。这是为什么呢？

原来，唐武宗在痛恨佛教的时候，不仅抑制了佛教的发展，还下令把佛骨转移给他，压成寺院。法门寺的和尚冒着生命危险保住了佛指，但寺里压死的佛指只是复制品。

法门寺地宫藏的四件遗物中，一件是真佛指，是灵骨，另外三件玉佛指是影骨。影骨不仅是灵骨的复制品，而且对灵骨有很好的保护作用。

经过多次波折，最终出现了至高无上、独一无二的真佛指骨舍利。但是在佛的神秘世界里，似乎还有更多的谜团需要后人去解开。

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