我爸生前曾经给我讲过一个“故事”。他小时候住在农村的一个渔村,一群美人鱼住在海边很深的地方。那些美人鱼身上长满了绿色的鳞片,有人脸,但有鳍。那些女人鱼经常把独自在海边玩耍的孩子带走,拉到海底吃掉。
△死海の半鱼人刘平木II
我爸总是把孩子掉到海里的过程描述得淋漓尽致,但他总是用这句话来概括:
“当然是假的,不然那些美人鱼应该第一时间拆掉海边新建的工厂。”
是的,美人鱼不是真的,但是为什么人们还想讲美人鱼的传说呢?
因为整个故事中有一件事是真的,就是很多孩子被大海淹死了。
△1954年,罗伊·帕辛厄姆拍摄香港海边
我觉得这才是“传奇”的真谛。无论是后山的狐仙,还是暗巷的厉鬼,目的都是以“故事”警示人们危险与觉悟。当然,你会很惊讶为什么人们会竭尽全力去创造这些怪物。这是因为人性有罪。想象一下,告诉孩子“在海边玩容易淹死。”还有“老鱼在海边等着抓你!”,哪个会更厉害?
不要以为这种本性会随着成长而淡化,想想下面两组数字:
全球人口贩运的年利润总额为1500亿美元。
两千万受害者。
毒品贸易占全球国内生产总值的1%,
每年大约有200万人死于毒品。
看到上面的数字你可能会很惊讶,但他们有没有触动你脑袋的神经,让你意识到问题的严重性,甚至觉得应该采取行动?不,没有压力。
这就是我开始写作的原因。
我叫恐鸟。我大学的时候就开始写作,在Facebook上开了一个专门的页面“恐鸟”,专门写各种城市传说和“黑知识”。我很高兴得到各方的支持。现在27岁,可以成为全职作家。前后出版过四本书,分别是《网络奇谈》、《人性奇谈》、《生存奇谈》、《恐惧的记录》。每本书印两次。
△恐鸟写的四本书
从幼儿园开始就喜欢看奇怪的书,比如外星人飞碟,神秘失踪,人类自燃。不是天生的阅读能力,只是小时候大部分时间都是妈妈在图书馆里把我养大的。长大后发现自己的兴趣从“世界”转移到了“人类”。也许正所谓“世界简单,人性复杂”。所有能帮助我们理解人性的知识都是感兴趣的,比如历史学,经济学,社会学,心理学。
但是当我23岁下定决心写作时,我选择了“都市传奇”作为我写作的主题,这是对开始的回归。因为我发现这个主题被误用了很多年,太专注于怪力的混乱,忘记了传说的初衷。这种情况就像抓住一条美人鱼有多少腮,而不是教孩子远离大海。
我觉得传说应该像蒲松龄先生写的《聊斋志异》,每篇关于狐仙妖精的文章结尾都有对各种伦理问题的评论和质疑。希望当代都市传奇也能这样。
△ via。图书图书馆《聊斋志异新论》
在接下来的几年里,我写了很多题材(还在图书馆,好像被困在那里一辈子了),从传说中的怪物到神秘的组织。然而,有一个领域最不为人知,最令人恐惧,也最能反映人性.....
它的名字叫“深网”。
暗网,或者狭义的洋葱网,是网络世界最不为人知的角落,真实与传奇的混合体。事实上,自2002年发展以来,它吸引了各行各业的极大关注,特别是刑警组织和预防犯罪机构。但是我之前说过,对它的描述一直局限于“冷数字”,却没有突出这种黑技术的严重性。
△恐鸟演示了一个高度匿名的洋葱浏览器
在黑网里,你可以找到任何犯罪网络。毒品不需要在街角黑暗的巷子里找到纹过的药头去买,但可以像各大网市一样随意购买;人体器官甚至人的生命都不是无价之宝,人类的价值可以简单地用年龄、性别、种族来衡量;连环杀手不再孤单。有论坛让他们交流信息,传授技能,甚至分享成果(这是很委婉的说法)。
此外,还有无数的犯罪在黑暗的网络中形成网络,如杀手交易、性奴隶拍卖、枪支走私、赃物买卖、秘密贩卖、奇怪的爱好...这还不包括传说中流传的恶事。
△恐鸟在暗网里给你展示“梦幻市场”
暗网的出现就像一场科技革命,只是地下世界的科技革命。
在这个时代,我们经常谈论赶上潮流。犯罪的浪潮为什么要保持沉默?虽然暗网犯罪在中国还没有盛行,但是到了国内再正视犯罪已经晚了。
但除了自身的恐怖,暗网也是传播知识、反思人性的好媒介。简单来说,那里的罪犯和精神病患者太多了,在他们的相互作用下会出现很多奇怪的案例,但恰好我大学是犯罪学专业,可以对那些案例和网站的运营有更多的推测,并借此机会将学到的知识融入到文章中。
比如某暗网网友曾说,他有一个狡猾而有权势的母亲,完全控制了他的生活,逼他割掉手指。在这种情况下,我可以带出“精神病患者”的特征;在人口贩运网站上,自首的女性像商品一样在网上定价。也可以说说拐卖人口的运作和现状。
我的写作态度是,一个传说如果能带出实用知识或者更多,那就是好传说。用美人鱼来解释鱼的习性不好吗?
是啊,但我不得不承认里面的大部分罪行其实都超出了课本知识。
以前大家都知道被变态汉人拐走的孩子大多是一个人行动,现在会集体发明假的儿童app,互相帮助锁定“猎物”(这是另一种很委婉的说法);还有很多奇怪的爱好,只有最民间的书有记载,你会发现他们的数量比想象的要普遍;每一种犯罪都不应该像一个阶级一样单独对待。比如数据盗窃和赃物买卖来自同一个群体。你会在暗网上看到很多便宜的Iphone,都是犯罪分子用偷来的信用卡数据买的。
△据FBI《执法公报》报道,猥亵儿童是美国最被低估的犯罪之一,其中只有1-10%左右被披露,其他从未被知晓。大约每10名儿童中就有一名在18岁生日前遭到成年人的性虐待。
所以,无论是我第一次接触暗网的时候,还是直到现在,暗网仍然是我大脑大开的地方,它总是会带来新的问题。我在那里不断学习新的东西,希望能把这些信息带给大家。
这是信仰驱动吗?我不这么认为。我唯一的想法是,“你想了解恐怖犯罪吗?难道你不觉得我们在这个世界上却没有完全理解这一点很令人不安吗?”
空说起来容易,做起来难。
其实我写这四本书的时候,它们同时也带来了很多生活上的烦恼,除了稿费之外。首先,有时候人会把暗网的重点放错地方,作为饭后消遣。或者更糟,纯粹作为变态。在我四年的写作生涯中,我不止一次抱怨问题,影响了商店的书架。
△恐鸟写的书被教育界强烈批评,被书商撤了
当然也有以下网上骚扰,主要来自宗教团体,但我一直对此持开放态度。相反,在写作的过程中,最大的麻烦就是每天都来找身边的人。在香港这个功利主义的社会,做一个自雇作家已经是一个很低的职业了,写恐怖与邪恶的作家背负的负面标签是这个数字的两倍。
比如我最好的朋友读了我写的《雏菊毁灭》,我就花了很多时间和精力向他证明我是正常的。我也尝试过几次和女生约会,发现她们时不时会向朋友汇报行踪。他们会笑说朋友担心我会杀人,但我听到的言外之意是“有人知道我们在哪,所以你杀不了我”。
事发后,家人不止一次劝我写其他题材(“你为什么不写那些流行的爱情鸡汤?”“害怕吗??"),但还是坚持写。因为偶尔有读者私信和我分享自己的看法和问题,比如为什么有人愿意出大价钱看杀人变态色情?为什么我们的社会还存在性奴隶贩卖?他们并没有意识到那些讨论对我是多么的鼓舞人心,反而间接的提醒了我,文章可以引起他们的思考,思考这些问题对我们的生活有着重要的意义。
好吧,但是为什么这些问题很重要?
在过去的几年里,我去过很多地方,包括伊朗、肯尼亚、尼日利亚、津巴布韦、西伯利亚...虽然不能说是出去搜集资料,但是关注国外的本土传说,尤其是美国阿拉斯加的本土传说,是我的职业本能。
△阿拉斯加恐鸟拍摄的极光
阿拉斯加土著非常重视“讲故事文化”,同时也不像玛雅人那样迷信血祭。他们的传说都是要师生传诵多年的,谁也不能随便说。因为他们知道传说的感染力,他们清楚地知道,讲传说的人不仅仅是在胡闹,而是承担着整个民族的道德教育和文化传承。传奇的人物情节不仅让人发笑和感动,还决定了未来人们看待世界的方式。
然后世界观影响世界的运作,就像蛇咬尾巴一样。
△大毒蛇
但是世界观不能随意塑造,违背现实的故事所创造的价值观不牢固,不牢固的价值观容易被坏人欺骗。
比如你听说过“视界论”吗?世界上有些人认为地球是平的。听起来很可笑,不是吗?但是当我看了他们的小册子《地球为什么是平的100个理由》之后,我就不再嘲笑他们了。
当然,地球是圆的。让我吃惊的是他们提出了问题。除非他们熟悉高中物理知识,否则很难做出完美的反驳(还好我高中是学理科的)。换句话说,那些视界理论家只是缺乏扎实的物理知识,然后不幸遇到骗子,误入歧途。好吧,至于那些没想过地球为什么一定是圆的人,他们本质上和中世纪认为地球是平的公民是一样的,他们只是人云亦云的产物。
△狄平说
同样的原理也可以应用到善恶的概念上。
我不是愤世嫉俗。我从来不否认世界上有好的东西。
但是,如果一味地吸收正能量,脱离现实世界,既定的“善”就不会稳定。如果我们的世界确实发生了丑恶的罪行,我们应该正视它,把它纳入思考范围,使我们的价值观足够牢固,以应对任何风暴。
这就是为什么我们要正视黑暗之网,正视丑恶与邪恶,多思考人生。
我们要提醒人们,在这浩瀚的生命之海中,有邪恶,有危险,写出来的故事是我们的利器。
多年来一直如此。
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