中国四大鬼节 历史上四大鬼节，为什么只有清明节广为人知？

鬼节是鬼过的节日，民俗也演变成了普通人崇拜鬼神的习俗。西方鬼节主要有万圣节、泰国鬼节、墨西哥鬼节等等。中国民间文化历史悠久。随着时间的推移，形成了四个鬼节:上思节、清明节、中原节、汉仪节。

“鬼”是甲骨文中的会意词，下面是“人”字，上面是可怕的头，意思是像人一样的怪物。孔子曾说“敬鬼神，远离鬼神”，表达了儒家对鬼神的尊重。

不过看了蒲松龄的《聊斋》，觉得鬼挺可爱的。在他的作品中，鬼多为年轻貌美，多情且懂礼仪的女鬼。

中国的鬼文化可以说是儒、释、道、俗的融合。那么，中国有哪些“四鬼节”？

上思节

上思节是一个消除邪恶和祈求好运的节日。

传统的上巳节是农历三月初三，也是春浴的日子。《伤逝》中的泉浴习俗起源于周朝的水边，后来由朝廷主持，派遣女巫掌管，成为法定节日。

汉代把上思定为节日，魏晋以后把三月三日定为春节，是当时重要的节日之一。

上思节之所以被列为“四大鬼节”，源于一个传说:

在古代，阴阳的界限没有现在这么严格，死者和生者的灵魂可以在其间来来去去，就像走亲访友一样方便。

每年农历三月初三，阴阳界比较宽松。三月初三是冥界的盛大节日。到了晚上，街道装饰成红绿相间，大街小巷挤满了艳丽的幽灵。人们的灵魂经不起黑社会的诱惑，纷纷去诗鬼游玩。然而少数游魂却忘了回归，留在了冥界。

就算有和尚和尚念经画符，也只能唤回一部分人，七天之后还没被召回的灵魂，就会远离这个世界生长。于是，农历三月初三成了人间恐怖不安的日子，被称为“鬼节”。

清明节

清明节，也称为徒步节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一。是祭祖扫墓的日子。1935年，中华民国政府明确规定4月5日为全国性节日清明节，又称全国清明节。

清明节作为一个鬼节，主要是祭祀祖先和已故的亲人，表达了崇拜者的孝心和思念死者的感情。

清明节属于鬼节，但通常不取名鬼节，因为它主要祭祀好鬼、家鬼，或者亲近者的亡灵，重在表达孝心和亲情。其他鬼节大多祭祀恶灵和野鬼，重点是安抚鬼魂，防止鬼魂闹事。

有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。在上海的旧习俗中，有一种仪式专门在清明节期间向鬼魂献祭，向饥饿的鬼魂和鬼魂献祭，以防止它们变成恶鬼和叛乱。这种祭坛叫祭祀坛。在旧上海，清明节前一天也有迎接城隍之神的习俗。

中原节

农历七月十五是中国传统的一个重要节日——中国元旦节。但“中国元节”是中国道教的名称，佛教中的“玉兰盆地节”，民间的“鬼节”。

当然，中国道教的元节、佛教的苯教节及其民间的鬼节有不同的表达方式，但这三个节日都有祭祀祖先、崇尚忠勇的共同文化内涵。

(1)道教“中国元节”

中国道教把一年分为天官和地方官。天官是上半年，地方官是下半年。这里所说的“官方”不是官方的“官方”，而是指意大利时间空流动过程中的片段。

道教把“天官”(上半年)正月十五称为“上元节”；下半年，当地官员节的7月15日被称为“中国元节”。下半年中间的10月15日是“下元节”。

中国的元宵节也和一个传说有关。

传说陈子向三公主龙王祈福，正月十五、七月十五、十月十五，分别娶了天官、地官、水官三兄弟，掌管加持、赦罪、解厄。元中节是地方官赦罪的日子，道士在这一天诵经，花三祭五果十灵。

(2)佛教的“苯教节”

在佛教中，中国的元节被称为“玉兰盆地节”。

苯教节之所以成为“鬼节”，与“木莲救母”的故事有关。

释迦牟尼的十大弟子之一木莲，在获得六种智慧后，想报答父母的恩情。他发现母亲在饿鬼的道路上受苦。木莲很伤心，多次给母亲大量的食物，但每次都化为灰烬。甚至无奈，只有求佛帮忙。

佛祖开悟后，木莲为了救母亲，建立了宏大的玉兰盆地。

(3)民间鬼节

农历七月是中国民俗中的“鬼月”。每年的7月1日起，地狱开门，让那些常年受苦受难，被囚禁在地狱里的鬼和鬼走出地狱，直到7月的最后一天才关上鬼门。

为了使阴阳界的人和鬼都平安无事，自古以来就有七月立普渡祭拜逝去亲人和祖先的习俗。

冬季服装节

农历十月初一，寒衣节进入寒冬季节，主要形式是送寒衣。这一天，人们烧冷衣服祭拜祖先，向先死的人致敬，所以也叫祭祖节。

关于寒衣节的起源，众说纷纭。主要有三个来源:

(1)冬迎礼仪起源于先秦时期；

(2)千里送孟姜女寒服；

③出自朱元璋“授衣”的传说。

《诗经·风·七月》曾经提到“七月热，九月是送衣服的时候”，意思是从九月开始会逐渐变冷。人们该买衣服御寒了。所以十月初一也就是俗称的服装节。

自古以来，就有祭祀祖先的习俗，以示孝顺，不忘根。因此，人们也在十月初一向祖先献祭小米。十月初一，有家族祭，有墓祭，南北皆有。今天，在长江以南的许多地区，有在十月初献上新坟的习俗。

为什么只有清明节广为人知？

四大“鬼节”中，只有清明节在2008年被正式确立为法定节日，并为更多人所熟知。而另外三个鬼节，要么只存在于个别地区，要么逐渐被遗忘。

这是为什么？

(1)清明节历史悠久，得到官方认可

据说清明节祭祖的习俗始于古代皇帝和将军踏足郊外的“墓祭”仪式。后来，人们纷纷效仿，在这一天祭祖扫墓，这是中华民族世世代代的固定习俗。并成为中国二十四节气之一。此后，它成为中国的法定假日。

经过两千多年的演变，清明节已经超越了节气的含义，具有极其丰富的内涵。各地发展了不同的风俗，基本主题是扫墓祭祖，徒步旅行。

相比之下，上思节、中原节、汉仪节在持续时间、官方对历代的认可、与时俱进等方面都不如清明节。最重要的是，他们没有自己的特点，所以逐渐被遗忘。

(2)有广为流传的故事

提到介子推，就能想到清明。

相传春秋时期，晋朝的儿子重耳被流放，饥肠辘辘。他切下自己的肉，煮成肉汤给重耳喝。重耳非常感动。

十九年后，重耳成了君主，也就是历史上的晋文公，奖励了陪伴他流亡的英雄们，却忘了介子推。介子推带着母亲去绵山隐居。

晋文公释放了火烧山来寻找介子推。大火烧遍绵山，只找到死去的介子推和他的母亲。介子留下遗书:“切肉奉心，望主公永远明明白白。”

为了纪念介子推，晋文公将寒食节的第二天定为清明节。

介子推的传说

相比之下，上思节、中原节、寒衣节没有广为流传的故事，不利于节日的传播和生存。

(3)它结合了其他节日和习俗，演变成节日

首先，清明节还吸收了寒食节期间禁火吃冷食、祭祀扫墓的习俗。唐朝还以公文的形式正式规定:

清明节到了，可以和寒食节一起放假。这个规定已经存在了1200多年，说明从那以后，清明就有了国家法定假日的色彩。

宋元时期，清明节从依附于寒食节逐渐上升到取代寒食节。

其次，清明节结合了上巳节的习俗。

上思节在古代农历三月初三举行，其主要习俗是在河边散步、洗澡祈福消灾，反映了人们在一个平淡的冬天后迫切的心理调整需求。

从唐朝开始，人们就在清明扫墓的时候去游玩。清明节也被称为徒步节。

清明节融合了寒食节和上思节这两个古代节日的习俗后，宋元时期形成了以祭祖扫墓为主，将寒食节习俗与上思的郊游活动相结合的传统节日。并被后人继承和发展。

(4)独特的节日形式和符号

除了徒步、扫墓，还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、砍柳等一系列传统体育活动。即使在今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟祭祖的习俗:拔草、放祭等。，或者干脆献上一束鲜花来缅怀先人。

由于寒食节和清明节的结合，一些地方仍然保持着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋，吃冷饭，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋，吃冷饭高粱。有些地区有清明节吃绿球的习俗。

……

清明节的习俗因时间和地区而异，但它们总是包括扫墓、徒步旅行，甚至一些体育或娱乐活动。还会有一些食物等符号。这些都有利于清明的传播。

今天，大多数传统节日都遇到了传承危机，我们逐渐失去了参与的兴趣。很多人从“庆祝节日”变成了“看节日”。他们既没有仪式感，也没有兴趣参加节日。从长远来看，传统节日的危机只会越来越严重，或者逐渐消亡。

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