百衲衣 直击深山里的老僧：一心向佛，63年不食油盐，衲衣43年没换

河水不知疲倦地流淌，不管是改道还是结冰，它最终都会重新开始，因为它有自己的信仰；山路曲折无尽，因为有自己的信仰；无论是在悬崖上还是在风雨中，从壳中破壳而出的种子总是茁壮成长，因为它们有自己的信仰。

因为信仰，雄鹰会翱翔，万物总会复苏，巨人会踏上漫漫征途。

安徽正觉寺也有这样一个充满信仰的苦行僧。他献身于佛教。他43年不换衣服，63年不吃油不吃盐。他创造了世界和他自己。

如果是因，如果是缘，如果是果，如果是报。

陈多星从小家境贫寒，父亲早逝，心地善良，从未杀过。像《西游记》中的唐三藏，是一个很有佛性的孩子。在他5岁的时候，一个周游世界的和尚曾经断言，如果他皈依佛教，会有一些意外。

自从陈多星和母亲相依为命后，家庭越来越困难。因为家境，他从小就体会到众生的苦衷，逐渐萌生了去佛的念头。自从明确了自己的出家信仰后，他就经常研读经书，可能是因为他身居佛门，没有自学，对佛经和禅学有自己的见解。

16岁剪头发出家，正式出家，定下自己的修行之路。正如罗曼·罗兰所说，信仰不是一种学习，而是一种行为，只有付诸实践才有意义。

光是想到信佛拜佛就不是空了。他一生遵守佛教的规章制度，从来不杀生不吃饭，坚持苦修。

他母亲一度病重。即使是“外地人”，他还是白天照顾母亲，晚上去寺庙念经。即便如此，他母亲的病情越来越严重，很多医生也束手无策。

也许是佛的影响，也许是注定的。石遵循佛陀切肉喂鹰的故事，切下自己的肉，煮汤喂他的母亲。他的母亲奇迹般地好转了。石觉-丁为救母亲而切肉的成功被传播开来，更多的人了解了他。

人们被他的孝心所感动，去寺庙拜佛求助。石对他们一视同仁，尽力帮助他们。作为一名佛教弟子，石觉-丁让世人一步步看到了佛教的慈悲，也让世人感受到了佛教的博大精深。

一花一世界一叶一菩提

孟子曰:“穷则自善，达则济世。”她母亲去世后，石觉开始崇拜佛教圣地，向老师学习，以便获得更高的修行。

一路走来，他不仅广传佛法，还慷慨解囊。不知过了多少年，他和两个徒弟来到安徽安庆金龙山，决定在此安家立业，传播佛法。

元旦的一天晚上，观音菩萨给他做了一个梦，希望他能在这里重建一座以前被毁的寺庙。因为这个机会，他开始了修庙四十年的道路。

很多人一开始不理解他，也不怎么喜欢他。因为建寺庙的过程真的很辛苦。尤其是在人力、物力、财力都达不到标准的情况下，更是难上加难。如果石觉有所作为，恐怕他只有建庙的决心。

“不积步，何以千里？”凭着龚宇移山的精神，凭着四十年的坚持，一座不是很宏伟的寺庙出现在世人的眼前。

"我不知道去土香寺的路，在绵延数里的云雾下徘徊."寺庙矗立在云峰之上，隐藏在绿色的森林中。香烧了才能窥探一二。

寺庙里的每一块石板都诉说着丁坚定的信仰，每一步都写着丁对佛真诚的赞歌，每一寸土地都向人们展示着丁伟大的信仰。

作为一名佛教弟子，石觉定一步步向世界展示了他对佛教的坚定信仰，也让世界感受到了佛教的特殊魅力。

地狱失败空，你永远成不了佛，众生尽全力证菩提。

寺庙建成后，它被命名为正觉寺。石觉决定在这里修行，他和他的弟子每天都不省人事。

他在投身修行的同时，也恪守佛教戒律，发誓要做一个真正的苦行僧。

从未被杀死，甚至没有一只蚂蚁或昆虫受伤。在这里，六十三年来，他除了煮蔬菜什么也没吃。生活中没有贪婪。石觉一定有一件陪伴他四十三年的外套。他从未想过要扔掉它。相反，他经常把它戴在自己身上。

对他来说，这不仅仅是一件衣服，更是无数路人虔诚的见证。就算练了也不会得意忘形。他和他的门徒每天都在田里耕种，他们已经实现了自给自足。他们从来不白给施舍，有时候甚至会给东西帮助世界。

因为石觉善良、冷静、睿智。很多当地居民总是喜欢上大山，向石请教。石一直用自己的学问去调和矛盾，用自己的佛学去影响世界。

当地居民也很尊敬他，亲切地叫他龚老师。

总结:

“世间万物皆可弃，唯有青灯伴古佛。”这句话把睡眠的解释描述得恰如其分。钱文忠曾经说过，当信仰逐渐变成一种交易，理想逐渐变成一个笑话，人们的心会逐渐变成一片沙漠。

信念是迷失路线上的灯塔，默默地指引着你。信仰是人失去信心时的一首歌。它激励人们重新站起来。

正是因为有佛祖相伴的青灯信仰，石觉才能坚持43年不换衣服，63年不吃油盐；同理，也正是因为对新中国建立的坚定信念，无数英雄豪杰才能无悔地为这个目标奉献一生；正是因为有了建设新中国的坚定信念，才会有雷锋、王进喜、焦、钱学森等无私的时代先驱。

所以，要一直有信仰。正如威廉·詹姆斯所说，信仰是人类赖以生存的众多力量之一。没有它，就意味着崩溃。

让我们祝愿和尚石身体健康。让我们向充满信仰的英雄们致敬，感谢他们无畏的奉献。让我们为充满信心的时代领袖举杯，感谢他们指引我们前进。