轲怎么读 陈寅恪先生怎样读自己的名字？

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陈寅恪先生姓名中的“que”字多年来读音不一:相当一部分人把它读作“què”；但在查阅古今辞书时，如《说文解字》、《康熙字典》、《现代汉语词典》等。，大部分只注“kE”的音，有的还特别注明其原字是“Si”。但是最近出版的一些词典(海峡两岸都有)都标注了“旧读què but”，但是“旧”的含义大多是模糊的。那为什么有些人一定要发què呢？据我所知，持这种读书方法的多是年龄较大且“出生”在清华、北大的高级知识分子及其后代(子女、学生等)。).20世纪20-40年代的清华，全校几乎一致这样宣布，但很少有人能说出依据是什么，只是从众而已。即使是顶尖的语言学家也不例外。例如，赵元任先生在一篇短文中写道:

.....1924年8月7日，毛子水邀请了一个茶话会。有罗、傅、陈寅恪、张佑益...我当时用英文写日记，写的是“Y.C.Chen”，括号里是“陈寅恪”。8月15日，我在这里写了“狄维游&陈奕迅”……直到8月20日，尹柯才发现他使用的拼写，当天的日记写到了拜访“银子辰”。“辰”字的拼法当然是按照德语的习惯，但“可”字却被很多人误解为“阙”或“切”。前者(指“柯”字)读全国各地的尹红·ㄎ母亲，但不读ㄑ母亲的细声。但是“害怕”是指阅读北方的ㄑㄩㄝ。所以我跟着别人叫他陈印·ㄑㄩㄝ，所以我先在日记里写了“陈友友”。……

几年前，作者曾咨询过在北京大学任教的王力先生。他说:

“这个字本来应该念成“kè”，但是在陈先生的名字里，大家都念què，所以我跟着念。”。……

多年来，出于好奇，笔者对这个“细节”做了一些调查分析。得出的结论是，把“可”读为“去”实际上是方言北移后的一种变异。也就是说，在一些南方省份(如四川、湖南...)，单词“可”读作quó。因为普通话(当时叫“官话”)里没有这样的音，所以北方有些人理所当然地认为陈先生叫“音去”。所以，就成了习惯。因为是“罚款事”，包括陈先生本人在内，没有人去深入研究。但是，不符合现代汉语的规范。关于这件事，我咨询过一些和陈先生关系比较密切的人，我所谓的“结论”就是基于他们的回答。例如，中国人民大学教授李(清华大学先生的前哲学家)在给作者的信中说:

.....“可”按照标准汉语发音为“K”，这大概是没有疑问的。但是，就我记忆所及，陈寅恪先生对禁忌的尊重，包括他的一些老朋友和亲戚(如于大伟、曾昭伦、傅斯年，以及我的父亲等。)，叫“阴曲è”或“阴曲ó”(湖南发音)，这是事实。就连语言大师赵元任先生也称他为“尹曲儿”。我相信我的记忆是正确的。我们从小就习惯了，所以自然读作qu。.....读què更有可能是一种方言。我不知道江西话听起来怎么样，但据我所知，在湘中湘西，“可”读作“去”(如“去则从”)，陈先生与湖南曾家、俞家关系密切。可能人们把这个地方的发音一般化了，所以在普通话里读作què！一旦地址习惯了，并且“建立了”，就没人再深究了。这一点，我同陈的朋友(湖南人)的儿子辛树之先生和我的朋友辛同志讨论过。他倾向于我的假设。……

记得前段时间好像有人在报纸杂志上提到这个“公案”，举了一个赵元任先生自纠的例子，但是很快就“反驳”了，问题就不了了之了。当然，如果没有特殊需要，也没必要无缘无故的提出来讨论。但目前存在的问题如下:1。电视剧《联合国大会的启示》的解说员也把陈先生的名字念成了“què”；2.最近又有一句话:陈寅恪先生自己把“可”字读为què。这两点显然会产生很大的误导作用。

陈先生的名字怎么念？事实恰恰相反。除了上面提到的赵元任先生的回忆，我手头上还有一些材料，有口头的，也有书面的。口头方面，笔者前几年因公拜访了清华图书馆老馆员毕树堂先生(已故)。谈话中，他提到了陈先生的名字，他说出了带有浓重胶东口音的“陈寅恪”二字。当时我很惊讶，因为他和清华的一群老前辈，包括陈先生，关系“非常亲密”。我问他为什么不和大家一起读“què”或者“quó”。他说问过陈先生，陈先生告诉他“可”要念；他问:“为什么人们叫你尹曲儿，你不纠正？”陈先生笑着问:“有这个必要吗？”。在写作中，许多人都知道上面引用的赵元任先生讲的故事。此外，提交人还有大量书面材料证明，陈先生生前每当需要用外语签名时，总是将“ke”拼写为“ko”、“koh”或“KE”。为了节省篇幅，我仅举陈先生1940年写给牛津大学的一封手写英文信为参考，该信收录在陈寅恪先生出版的《书信集》中:

亲爱的先生

我想告诉你，我打算在八月初从香港乘船去英国。我希望我能在九月到达牛津。请为我在学院的住宿做必要的安排。

致以亲切的问候

您诚挚的陈寅恪

如果上述分析能够成立，那么我认为应该得出以下结论:

1.作为一个现代人，你可以口头或者在日常生活中读单词。但在正式场合，需要用标准语言进行交流沟通时，要按照标准汉语(普通话)行事。特别是不能用自己的习惯甚至错误去“纠正”别人。事实上，我遇到的许多年轻人告诉我，他们最初是根据字典读到陈先生的名字的。但是被老师或者长辈纠正了，改了发音。

2.学校的第一任老师，尤其是新闻媒体的解说员和播音员，应该是正确使用普通话的榜样，永远不要根据别人的偏见给自己的听众以错误的引导。事实上，北京、香港等地的一些大新闻媒体，以及上面提到的电视解说员，都有意无意地误导了自己的受众或观众。我相信他们是受到了一些“名人”的指示，但他们应该按照标准的汉语行事，而不是一味的听别人的，因为这是对读者的不负责任。

3.据说中国传统有一条不成文的规矩——“名(字的读音)随主”。意思是如果一个人的名字出现了复音词，就要根据主人的发音来发音。“可”字既不是复音词，陈先生自己的发音也与普通话一致，所以尊重陈先生自己的发音是很自然的。至于上面提到的一些老年人，也要尊重他们多年的习惯。但不得干涉或“纠正”他人，以免有意无意地制造混乱。……

附:两年前，我看到一本叫《仰望陈寅恪》的书，其中有一节专门讲“尹柯的音义及其他”，显然是在教那些想“为后世所知”却用“知其一而不知其二”的口吻说的人:

享誉天下的陈寅恪先生，去世不到40年，名字的读音也曾有过一些争议，可见后人并不那么熟。甚至有人威胁说，的“可”和“读其为屈”是误读，这可能使你知其一而不知其二。事实上，先生的妻子、女儿、助手和学生都把“可”读成了“但是”。既然所谓的误读来自陈嘉和陈门，看来外人不妨问问。但是从底层判断是不合适的。

慈海早就解释说:“柯(kè class，旧读què)...

如前所述，“知其一不知其二”的“局外人”应该首当其冲的是赵元任先生，因为他是“误读”的“始作俑者”。我好像也是其中一个，但我并不完全喜欢，因为虽然我一直认为把“客”读成què是南方口音北移后的变体，但我并不跟//k0/]瞎说，而是问了不少人，包括“、陈门”的人和先生的弟子。

举个例子:我还保存着一封20年前银雀先生的侄子陈凤雄先生写给我的亲笔信。全文如下:

.....大札转自人物杂志。一叔尹克志一直有两种读音，kè和què，前者更正确。我家是江西人，但祖上长期在湖南生活。南方音全部读作KE，古县签为Y.K，北方音常读作QuE(如“果然”、“果然”)。字形上很容易把“可”和“格”混淆。为了区分“可”与“格”，清华(包括其他方面)的学生根据“真”字的北方读“可”字。这是我的假设，没有任何学术依据。如果赵元任先生还不能解释，那我的解释就当是道听途说了。特此回复。陈凤雄(1985)3月16日。

蒋天舒致黄炎夫的亲笔信

第二个例子是陈先生最亲近的学生蒋天舒教授的一封亲笔信:

.....信。人物的原性格，原性格，是“发自内心，发自客声。”现在一个班的人都在写《柯》。发音也因地方音不同而异。.....但无论如何，“舒”是一个正体。但是是一般的写法。它的发音，自古以来就有人研究。

最后，我想简单说一下所谓的“曲è旧读”和“辞海早释”。我前面说了，所谓“旧读”，应该是指在什么时候，什么地方读的。如果你指的是所谓的《辞海》早就……”，那你就要注明这个《辞海》是在什么时候，什么地方出版的。据我考证，1947年，中华书局出版了一种《辞海》，上面的“可”字注音为:“可号切，药韵，此为佳作……”；1981年，上海字典出版社重印了《辞海词语》，注音较简单:“kè ke”。没有“què”声的影子；直到1989年，同一个上海辞书出版社出版了《辞海》的浓缩版，才有了“老读书què but”的孤独说法，但它既无出处，也无出处。显然，这种事情不能作为法律依据。我怀疑所谓的“老读者”都是我上面说的那些伎俩，是从20世纪二三十年代以来以清华、北大为“根据地”的高层知识界“衍生”出来的。它甚至可能是海峡对岸的“舶来品”。

还是那句话，作为现代人，尤其是电台播音员，应该提倡按照国家法律法规讲标准的汉语——普通话。对于上述部分老年人，我们可以尊重他们多年的习惯，不要求他们。但千万不要以“与家人沟通”的态度去干涉或“纠正”别人，以免有意无意地制造混乱。此外，一个人的名字可以在家里以这样或那样的方式称呼，也可以用俚语称呼，包括用方言或俚语称呼，但在正式或“公交车”场合，要按照国家法律或官方程序办理。在这些“细节”中，老校长梅贻琦先生也为后人树立了榜样:1946年，他给香港清华的邵洵正教授写了一封英文信，请他督促香港的陈寅恪先生返校复课。有一些单词(请注意“可”的拼写):

邵顺成教授:

……请接受陈寅恪教授明年重返清华的邀请。……

[来源:凤凰网阅读]