说起赵宋王朝,大家所津津乐道的大多数是其“重文轻武”的国家政策、繁荣富饶的市民经济,以及蓬勃发展的各类文艺体育活动。

除了我们所熟知的宋词以外,宋朝的体育运动也是迅猛地发展了起来。这些体育运动大致可以分为两大类:一种是竞技类的体育赛事,另一种则是观赏性的体育表演。时至今日,这些传承自宋朝的体育运动还是十分热门,广受平民百姓们的欢迎。

那么宋朝时期究竟流行过什么样的体育活动呢?发展到今天,这些体育活动又是演变成了什么样子?接下来,就让我们一起来揭开他们的庐山真面目。

一、蹴鞠

说起蹴鞠,想必大家都不会陌生。它的运动模式和现在的足球有些类似。我国的蹴鞠运动最早可以追溯到战国时期。在《战国策·齐策》之中,就对此有详细的记载:

“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。”

从这里我们就可以看出,在战国时期的齐国都城,就有很多民众自发地组织起了蹴鞠活动,可以说蹴鞠已经成为了民众日常生活中十分重要的一项娱乐活动。

蹴鞠运动发展到了两汉三国时期,已经可以说是风靡全国了。汉代桓宽所著的《盐铁论·国病》中就有相关描述:“康庄驰逐,穷巷蹴鞠。”不仅仅是居住着豪宅大院的达官贵族喜欢玩蹴鞠,就连穷乡僻壤里的平民百姓们也喜欢玩蹴鞠。

除了日常的娱乐以外,蹴鞠运动也演变出了竞技性与军事性的特性。早在东汉时期,竞技性的蹴鞠比赛便风靡一时。举办方会设立有专门的蹴鞠赛场,四面八方围有城墙,还布设有观众席,与今日的足球场十分相似。

再到了唐宋时期,随着充气球和球门的出现,蹴鞠比赛发展到了最高峰。并且,蹴鞠运动在古代士兵的军事演练中也发挥了重要的作用。它不仅能够锻炼士兵的体力、反应能力和竞技对抗能力,而且也能够丰富枯燥的军中生活。汉代的刘向在《别录》之中记载:

“蹴鞠,兵势也。所以练武士,知有才也,皆因嬉戏而讲练之……今军无事,就使蹴鞠。”

我们所熟知的北宋著名奸臣高俅,就是一位踢蹴鞠的高手。元祐八年(公元1093年)的时候,高俅原来只是大文豪苏轼的一个小秘书,后来苏轼将他推荐给了时任小王都太尉的王诜。

而王诜的身份可非同一般,他正是端王赵佶,即后来的宋徽宗的姑夫。借助王诜的这一层关系,高俅得以在端王赵佶面前露面,展示了一手技艺高超的蹴鞠本领。这让一向喜好蹴鞠的端王赵佶大喜过望,当即将他留了下来当作亲信。

二、捶丸

说起捶丸运动,可能大家就会有些陌生了。实际上,捶丸运动的模式和今天的高尔夫球、曲棍球类似,都是一种通过使用球棒球仗来将球打进洞穴里的运动。根据宁志斋所编纂的《丸经》所记载:

“捶丸,古战国之遗策也。在旷地画线为基,离基线远处掘一浅穴为窝;球置基中,以棒击之,入窝者为胜。”

捶丸运动在一开始是一种竞技对抗类的体育赛事,酷似今天的曲棍球。只不过,捶丸运动发展到了宋朝时期,就有所改变,运动员可以依次击球,以谁的球能进洞为衡量胜负的标准,这就和今天的高尔夫球的规矩相似了。

所以,捶丸运动渐渐没有了竞技对抗性,而演变成了人们休闲娱乐、闲暇放松的一种娱乐活动。那些喜爱捶丸运动的达官贵族,就像是今天打高尔夫球的精英阶层一样,显得高端大气上档次。

捶丸运动也有许多讲究。首先是场地的选择,室内并不合适,通常会选择在野外。场地需要有一定的地形起伏,以凹凸不平的地面最为合适。

其次是球仗与球。球仗并没有统一的款式,而是有“撺棒”、“杓棒”、“朴棒”等多种不同形式的球仗,每一种球仗都有各自不同的使用方法和技巧,适合不同年龄、不同性别、不同阶层的人来使用。球本身也是由一种叫做“瘿本”的植物制成的,材质坚硬牢固,轻重恰当。

三、马球

顾名思义,马球是一种在马上用球杆击球入洞的运动。在唐朝的时候,马球运动还仅限于王公贵族,可到了宋朝时期,它就已经广泛地流传于军旅与民间了。

不仅如此,马球还传播到了高丽、日本等国,风靡了半个亚洲。到了公元13世纪,马球还传播到了印度,因此被当地的英国殖民者关注,又千里迢迢地传播到了英国。如今,马球运动依旧在欧美等国存在,广受人们的欢迎。

小结

中华文化博大精深,即便是相关的体育赛事也是得到了广泛地流传,时至今日依旧在世界范围内发挥着不可替代的作用。这也是身为中华儿女的我们值得自豪与骄傲的。

不论是蹴鞠、捶丸还是马球,都代表了我国古代人民的智慧与创造力。身为后人的我们也有责任去守护好、传承好它们,让它们得到更好的发展。

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