历史达摩堂 封神演义：伯邑考是无双公子为何结局甚唏嘘？说说他做错的三件事

在《封神演义》这个故事里出现了很多神通广大的年轻俊杰，当封神大计完成后，他们有的被封为天庭的正神，也有的肉身飞升成仙圣，可书中出现了一个光彩度不次于这些仙门俊杰却如同昙花一现的凡人，他给人留下了深刻的印象，此人是公子世无双的伯邑考。

一、 不听贤臣之言的伯邑考

他刚到朝歌，就被狐妖妲己找上了。妲己调戏不成，就在纣王面前诋毁伯邑考，把他作为未来大圣人姬昌的试验品。

其实，精通占卜的姬昌早就预料到了他在朝歌的七年不幸，在离开西岐之前，他嘱咐所有的文武百官，"灾后复国，不可有失"。因此，伯邑考决定去朝歌救父，遭到了文武大臣的一致反对，因为七年之期已过，此时去朝歌，无疑是惹祸上身，增加了不确定性。

用散宜生的话说："如果你担心，可以派兵去请安。但似乎曹伯邑突然涌起的孝心让他无法抑制，他拒绝听从贤臣的建议，去了朝歌。

从皇帝的技巧来看，虽然曹伯益此行是 "孝而无畏"，但显然曹伯益有一些自私的动机。"为什么前些年他没有这种孝心的涌动？在桑吉看来，伯邑考认为父亲此行已无危险，所以他的 "孝无畏 "只是锦上添花。还有谁能与他争夺皇位？

据伯邑考说，他带了一份重礼来 "为父亲赎罪"，这就造成了一个问题。既然姬昌已经告诉他，他去朝歌会有 "七年之灾"，那么在这七年里，伯邑考代表他父亲去赎什么罪？

此时，纣王对姬昌的戒心已经淡化，在他即将无罪返回西岐的情况下，伯邑考此行的目的就有点欲盖弥彰的意味了。在姬昌的其他九十八个儿子中，不乏争夺王位的对手。当伯邑考坚持要去朝歌的时候，他的真正目的只是为了亲自接回他父亲的侯爵，获得无上的荣耀。人们可能会认为这种想法有一些阴谋的意味，但看看历史书就会发现，在国王和诸侯的深宫中，从来就不缺少对王位继承权的竞争。

二、伯邑考一意孤行的原因

拒绝了三义生等人的建议后，伯邑去找他的母亲太史慈，与她商量此事。在他离开之前，伯邑对姬发说了一句意味深长的话。"要善待你的兄弟，不要改变西岐的规矩"。

如果他的朝歌之行顺利，伯邑无疑将取得西岐第一功，他将是未来西岐侯国继承人的明显人选。如果伯邑考遭遇不幸，他在西岐的文武百官心中仍会受到推崇，甚至他的父亲姬昌也会永远怀念他这个最孝顺的儿子，而文武百官的敬意也会放在姬昌的弟弟姬发心中。

可能正是考虑到这一点，太史慈没有试图阻止伯邑考去朝歌。选择在第七年去朝歌，伯邑考就不会违背他父亲 "不做坏事 "的愿望。如果他成功了，他将获得成功，如果他失败了，他将为他的兄弟和母亲留下一笔遗产。

三件宝物献给正直的猿猴，而圣器则留在尘土中。

伯邑考没有听从贤臣的意见是他的第一个错误，而他违背父亲和母亲的意愿，坚持去朝歌是他的第二个错误。事实上，伯邑考还犯了第三个错误，那就是他献给朝歌的三件宝物。

第一件宝物是七香车，是轩辕皇帝在北海打败蚩尤时留下的。

第二件宝物是醒酒毡，一个人躺在上面，即使喝得很醉，也能很快恢复精神。第三件宝物是一只白面猿猴，因为这只猿猴能歌善舞，使人忘忧。他心想："周公子失德，以游戏为贡品，是助纣为虐，混淆视听，为朝廷添乱"。

七香车原本是轩辕黄帝留下的，如果给了纣王，就会成为他放纵奢侈的方便工具，这无疑会让七香车蒙羞。有了醒目的地毯，纣王会变得更加贪婪，不顾朝政，而白面猿也会成为他喝酒取乐的玩物。

白面猿原本是一只能歌善舞的千年古猿，更重要的是它修炼了一双金色的眼睛，能识别世界的美。白面猿看到妲己妖艳的样子就主动出击，不幸的是白面猿在纣王的重击下失去了生命。

不难看出，伯邑考献给纣王的三件宝物不仅不好，而且还让圣器蒙羞。从他想除掉变成妲己的九尾妖狐来看，这只千年白猿已经是个半仙了。

虽然他的孝义之举值得称道，但伯邑考也有自己的利益。

与西岐其他九十余位盼望父亲归来的兄弟相比，伯邑考无疑是一个勇敢的人，尽管他在行动上犯了错误，最后落得个悲惨的下场，但他还是给弟弟姬发留下了成为天下之王的机会。