洛特说娱乐 《雾中风景》观后感：历史暂停

影片最后，姐弟俩终于来到了边境。姐姐说，河对岸就是德国，他们偷偷解开小船，融入漆黑的夜色。这时塔楼上的哨兵大吼一声，紧接着一声枪响，然后画面切换成了姐弟模糊的身影出现在一片白色的浓雾中。姐姐：我害怕，弟弟：别怕，我给你讲一个故事，最初，世界黑暗混沌（他挥了挥手，坚定的目光穿透了浓雾），然后有了光。（音乐响起）浓雾散去，远方山坡上隐约伫立着一棵孤独的树。

弟弟说的这段话显然指涉了《圣经》中上帝创世的过程：“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光’，就有了光”。在基督教的创世观中，虚无与混沌才是世界的基底。世界诞生的过程竟是无中生有，这如何可能？不是依靠理性，没有道理可讲。神说要有光，就有了光。神又从何处来？也不知道，此处唯有信仰。

《雾中风景》表面上是一个寻父的故事（与导演早年的经历有关），但也很容易从中解读出另一层意味，即人们在信仰失落的世界中无家可归，无路可走，失去方向的处境。

片中多重意象都隐喻了失去方向后的停滞状态：

场景一：大雪忽至，从警察局出来仰面观雪的人们，被某种神奇的力量凝固了，像一尊尊铜制的雕像，沉浸在启示的狂喜中，又似乎带有某种末日审判的意味。整个静止的画面里只有姐弟俩在尽情奔跑。他们是“历史终结”的灰烬中燃起的火苗，亦是再度推动历史的动力。在他们纯净的眼中这世界何其荒谬：“what a strange world! but we are happy，we aremoving on!”，可世界又与他们何干？他们只是心怀找到父亲的信念不断行动着。与周遭一切的停滞相比，信念推动着他们成长，前进，因此内心充满了最深的喜悦。

场景二：大海中升起一只巨手的雕塑，没有食指，可这没有，却让观者更加显明地感到了它的存在。在我们脑补起来的画面中，它指向某个方向，来自某个权威，某个不容置疑的声音。这样的联想如此自然的发生了，似乎这只手指从不曾离开每个人心底。噢，“自由”的现代人多么不自由，多么渴望停止他们徒劳无益的思索和争执，在“真理”的确定性中获得片刻安宁。

场景三：一队过气的流浪艺人徘徊在海边，他们演出的古希腊经典已不受欢迎，剧社面临着解散的命运。他们把戏服一件一件串起来挂在海边的公共地带兜售，黑色的戏服随风飘荡，仿佛一个个从古希腊穿越而来的哲人的幽灵，又像一只送葬的队伍。终日徘徊海边的人已没有退路，再退，便是无涯的大海。（《永恒与一日》中海亦是一个重要的意象）摩西分开红海，方才带领以色列人出埃及抵达了应许之地，若不入海中，总在海边徘徊，又如何能从绝境中杀出一条血路？传统若不经受一次彻底的自我否定，自我变革，又如何能在当代长出新的生命？