张家大厨 人到中年，这四种礼随了也白随，纯属无意义社交！

中国是一个最讲人情的社会，此国情有利有弊。人情会让很多原则形同虚设，也会因为人情暖了人心。

人情让很多交际，变得需要用礼钱来衡量。

但其实，我国古人参加婚礼一般都不提倡送钱，而是提倡送实用的、能够表达心意的东西，正是所谓的“礼轻情意重”。

从明代开始，民间渐渐有了随份子、随钱的习俗，这源于明太祖朱元璋的创意。他在晚年向全国发布《教民榜文》，榜文大意是：团结就是力量，在婚丧嫁娶的关键时刻轮流支援，国泰民安矣。

本是好意，但“支援着，支援着”就变了味道。对于那些自己本意是不想随的份子钱，很多人会有一种身不由己，力不从心的感觉。

关于这一话题被称为“心学大师”的王阳明很有发言权的，在整个王阳明的一生中，他经历了很多坎坷和磨难，他所经历的事是常人无法想象的。其成长经历，也为我们指明了人类心灵的无限可能，甚至包括处世规则与人的命运的改变。

王阳明：有四种礼随了也白随，简直就是无意义的社交。

第一种就是隔段时间就办酒席的礼。

我们问你这种礼金你怕不怕？隔一段时间就会有个事，叫亲朋好友过来庆祝一下，庆祝倒是其次，关键是随礼。这分明就是摆明了敛钱，而且一点也不含蓄。

记得曾经看过一个报道：有一家人疯狂办喜事，一年能办好几次。父母过寿必办，这个我们也就不说什么了，老人家的寿辰办喜事是应该的，大家一块过来沾沾长寿的喜气，没什么。

可是他自己和他老婆过生日过生日也办酒席，也要请大家过来一块，而且还得上礼。儿子上高中要请客，女儿上大学要请客。

一年下来几乎隔一段时间就会游戏是要办，就要请你过去。去了肯定得随礼，随的礼少了，别人还会在背后说你。

其实以后这种隔段时间就办喜事的礼还是不要参加为好，我们随礼是看自己得能力大小和关系的亲疏来随的。并不是随随便便一件事，你叫我过去我就得随礼，那谁能承受的住？

第二种就是不随你家不往来的礼。

这个什么意思呢？就是你虽然认识这个人，但是交情也就那样。比如说躺在你朋友清单几乎几年都不联系一次的那种远古的同学，朋友等等。

可能他有一天结婚的时候，就会突然联系你。首先寒暄一下，然后就直奔主题，说道：“我马上要结婚了，邀请你来参加我的婚礼。”这个时候你还纳闷呢？

突然打电话寒暄，然后就是邀请你参加他的婚礼。关系要是很好的话，当然没什么问题，可就是关系很一般，甚至你都会觉得他邀请你参加他的婚礼这件事很荒唐，会感觉我们俩关系又那么熟吗？

随礼其实讲究的是一个往来，你来我往，这样关系才能活泛起来。以前根本就没有什么交集，现在突然要参加你的婚礼，这算怎么回事？

第三种就是没邀请你参加的酒席，不需要随礼。

这个就简单很多了，人家没有邀请你参加酒席，你当然没有必要去给他随礼。可能你还觉得你们的关系不错，但是这件事人家没有邀请你，说明人家心里没有你，你也就没有必要非要去强贴人家。

这也会让你看清一个人，看清一段关系。你觉得人你们关系还可以，可能人家就会觉得一般般，甚至连办酒席这件事都能把你忽略了。

这个时候不要以为是他忘了或是怎么样的？然后你还惦记着给人家随礼，这种礼就是扔钱，完全没有必要。

第四种就是明摆着要钱的礼。

假如你和一个人只见过几面，甚至只是点赞之交，然后这个人突然办个事，就给你发消息：“我这里有个什么什么事，你能来参加吗？”

你觉得你和这个人关系一般，可能会委婉拒绝，这个时候，巅峰戏码就要上演，人家就会直接说：“没事，人不来没关系，礼到了就行。”然后你应该说什么呢？

遇见这种人是真的无语，你还不能直接拒绝。最好的方法就是应承下，然后就置之脑后。到了时间你没去，人家肯定还会问你：“怎么没来参加啊？”你这个时候就说：“哎呀，这段时间太忙了，给忘了。

下次我一定去，下次我给你随双份。”这个时候他也就不好再说什么了，这样这件事情就算是过去了。

这种就是明摆着要钱的礼，脸皮之厚简直无与伦比。只见过几次的人也会拉着人家随礼，不知道心里是怎么想的。遇到这种礼金，就不要随了，心狠一点的，直接拉黑！

人到中年之后，这四种礼随了也白随，纯属无意义社交。这样的社交活动尽量还是少有，要学会精简自己的圈子，一些没有什么意义的人就不用再联系了。

中年之后已经没有那么多的精力去处理那么多事情，不如把精力放在家庭，多陪陪家人，多关心一下父母，多关系一下孩子的学习情况。

当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！

学一学王阳明，人生就能少走一段弯路

日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。

王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反响。

我最喜欢读王阳明，因为他能教给我修心，能让我在迷茫的时候找到出路，能让我学到很多人生的智慧，不至于活了大半辈子什么都得不到！

王阳明的心学远不止此，他的思想自从诞生以来，影响了千秋万代的文人墨客，包括张居正、曾国藩、康有为等人，都是他的“门徒”，他们完善、发扬了王阳明的心学

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”在名利场中奔波、与世浮沉的现代人，是到了找找自己定盘针的时候了。

在这两本书中，你可以看到在官场披荆斩棘的王阳明，也可以看到在战场有勇有谋的王阳明，更可以学到他一生最高明的智慧！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

王阳明的思想折服了张居正、曾国藩、梁启超、章太炎、以及西乡隆盛、稻盛和夫等无数中外名人。哈佛大学教授杜维明说过：“21世纪将是王阳明的世纪！”

人生早一点读王阳明，也就少走一段弯路！

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