妙峰大师,(1540-1612年),五台山大护国圣光寺高僧,法名福登,别号妙峰,俗姓续,山西平阳(今临汾)人,是春秋续鞠居的后代。妙峰大师一生给我们留下了建筑、古塔、桥梁等工程作品很多,成为我国建筑史上砖结构典范。山西明代的纯砖结构的殿堂,五台山显通寺无量殿、太原永祚寺大殿及西塔、蒲州(今永济)万固寺无梁殿等,都是妙峰法师主持建造的。妙峰大师圆寂后,当朝皇上赐葬,建塔于永明寺之西,赐金千两,布匹五百匹,作为葬事所用。

妙峰大师7岁时父母双亡,家境贫寒,12岁出家当了小沙弥,因受欺负,18岁带着一只破瓢沿路乞讨,流浪到蒲坂(今山西永济),万固寺僧人朗公和尚收留了他。有一天当地文豪富绅山阴王出游,遇见妙峰,他觉得这个孩子眉宇间一股英气,将来会是个奇才,必成大器。山阴王便在中条山为妙峰修了一座小庙,命妙峰闭关修炼。三年破关,妙峰当年27岁,山阴王又让他去参访南方各地长老高僧并参拜普陀山。隆庆元年(1567年)妙峰回到蒲坂,山阴王又在中条山最深处开辟山谷饮水,帮助妙峰刻苦修行。

隆庆六年(1572年)山阴王盖了一座庙,请妙峰出深山来当住持,并催促妙峰去京城大内寻求北藏经。第二年秋天,妙峰取得北藏经回蒲州。1574年正月,妙峰与憨山大师隐居五台山,刺舌尖之血和着朱砂书写《华严经》一部。万历皇帝的母亲李太后,得知事迹后拜其为师,称妙峰为“人天师表”,“法门砥柱”。因为神宗皇帝成婚后一直没有子嗣,皇室便派人到五台山做佛事祈祷,妙峰在这一年冬天召开佛事祈嗣大会,到第二年即万历十年(1582年)春天圆满完成了祈嗣法事活动。

祈嗣大会完毕后,妙峰前往芦芽山修行,一年后,慈圣太后派人找到妙峰,拨专款就芦芽地势,恩赐修建华严寺,供妙峰居住,后来在山顶建造了高七层的万佛铁塔一座。万历十九年(1591年)妙峰大师回故乡蒲坂(现永济)万固寺,居住期间重修了已近坍塌的舍利塔十三层(高三百尺)及大佛殿塔殿。不久后,陕西三原大中丞相、廓庵李公,请妙峰主持修建渭河桥梁。万固寺和渭河工程竣工后,妙峰回到芦芽山居住,途中经过宁化看到千仞石壁,一平如掌,十分高兴,募财动工,于是凿洞,宽、深、高各三丈五尺,雕刻华藏世界十万佛刹,凿了万佛菩萨像,建成了精密细妙的石雕建筑“万佛洞”,使这里成为华严一大道场。

此后,宣化府慕名前来聘请妙峰建黄河大桥,妙峰受命前往,修建了23孔大石桥。明万历二十七年(1599年)春天,妙峰听说晋东南的沈王正铸造渗金普贤菩萨像,便持禅杖到潞安拜见沈王,谈了自己想铸造普贤、观音、文殊三大菩萨的鎏金铜像,造铜殿三座,送到峨眉、普陀、五台三大名山的想法。沈王大力支持妙峰的想法,立即准备物资,送妙峰到荆州亲自监造,建成后妙峰亲自运送金像和铜殿到四川峨眉安奉。四川抚台大中丞齐宇王公是位虔诚的佛教信徒,听说妙峰大师到来,他主动资助妙峰铸造观音像和铜殿。

圣母慈圣太后得知后也大力支持,在南都华山找了地盘,建了座寺院,妥善安奉铸造观音像和铜殿。第三座金像和铜殿,没几年时间也铸成了,乙巳(1605年)春天,安奉在五台山。妙峰大师回到五台山后,有意重新布置台怀显通寺,慈圣太后和明神宗大力支持,神宗遣御马太监王忠,圣母遣近侍太监陈儒,分别拿国库资金帮助妙峰增建显通寺,万历三十四年(1606年)五月开始兴建,翻新修建七处九会大殿(即无量殿),前后六层殿宇,周围楼阁重叠排列,十分壮丽。竣工时皇帝赐匾额—“敕建大护国圣光永明寺”(即显通寺)。寺内建立华严七处九会道场。寺外用石铺路三百余里。

明万历三十六年(1608年),晋王第十一代晋穆王朱敏淳,邀请妙峰大师到太原府,在慈圣皇太后出资佐助下,用了四年时间,又新建了永祚寺的三座大殿。1612年九月,妙峰大师因病返回五台山,腊月十九日,圆寂于台怀镇显通寺。

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