北京的故宫,也被称为紫禁城,是世界闻名的皇宫。关于故宫的轶事趣谈,那真是多得数不胜数,今天咱们就说一个关于故宫的,虽然不起眼儿,却又颇有争议的趣事。

东华门是紫禁城的城门之一,始建于永乐十八年,与西华门一东一西遥相呼应。别看在故宫的众多城门中,东华门并不起眼,但它却有着与其他城门与众不同的地方。

按清代皇家的规矩,皇家内院的门上,都应该镶嵌金钉。并且这金钉的排布是严格规定的,要是敢不遵守,便是大逆不道的罪名。那么皇宫门上的金钉,到底应该按什么规矩排布呢?

首先,金钉的排布必须是横九和竖九,也就是说,金钉的数量必须是九九八十一个。“九”在中国人的认知当中,是阳数当中最大的数。“阳”本身就有如日中天的意思,而“九阳”象征着阳数的最大化,也就意味这王朝的阳数最大,气运长久。

再有,这样严格的规定,也象征着皇室的威严尊崇和不可冒犯。并且,其他贵族府邸的大门上,不管主人的身份多么尊贵,都是不得钉嵌八十一颗金钉的。

可您猜怎么着?东华门上的金钉,不仅不是横九竖九的八十一颗,而且还整整少了一排金钉,这在当时,可算得上是相当大逆不道的设计了。可是,大清皇室为何会对这种违背祖制的做法,不仅宽容,还一直放任呢?针对这个问题,学术界也一直没有统一的结论,不过有争议的答案倒是有两个:

第一种说法:有的专家说,东华门是距离太子的东宫最近的大门,平时太子出行,基本上都是从东华门进出的。太子虽然贵为储君,是未来的皇帝,但他毕竟还不是皇帝,平日里的待遇规格,总不能高过现任的皇帝吧?所以,就把太子出行的皇宫大门上的金钉,特意设置成了八排,以表达太子对皇父及皇权的敬畏。

第二种说法:这个原因听起来,颇有些传奇色彩。据说清朝皇宫办丧事有特殊的仪程和规定,皇帝、太后,以及其他后妃的梓宫(也就是棺材),出殡时必须从东华门送出皇宫,然后再送入帝陵。正是因为东华门承担着送出梓宫的功能,所以在民间,老百姓又把故宫东华门称为“鬼门”。

并且,故宫的建造,每一处建筑都要与古代道家的阴阳五行之道严丝合缝。东华门走梓宫,自然也是符合阴阳五行之道的。古人讲究生人为阳,亡故的人为阴,东华门在故宫的最东边,五行中属“木”位,这么一来,东华门便成了“阴木”之位。

既然是“阴木”,那么大门上面的金钉为单数的“阳数”,自然是不太适合的,所以为了配合五行之道,便将东华门上的门钉数量按照横九竖八排列,镶嵌七十二颗偶数门钉。而偶数在我国古代被称为“阴数”,这样一来,也就与东华门的位置和职能相吻合了。

朋友们,上面这两种说法,您更倾向于哪一个呢?

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