历史国学教堂 谣言猛如虎，别总让耳朵蒙住了自己的眼

我们很早就知道“耳听为虚，眼见为实”,但随着骗术和科学技术的发展，眼见已经不一定为实，耳听为虚却一直是一个真理。

耳朵是人最容易被蒙蔽的地方，我们应该加强戒备，听到任何消息都要多留个心眼，千万不要无条件地认同那些流言飞语。孔子曾经说“道听途说，德之弃也”,告诫人们道听途说的消息是不能随便相信的。

还有些消息是刻意为之的谎言，在古代叫做谗言。谣言虽然荒唐，却没有指向性的危害，而谗言的目的则是陷害。如果听信谗言，不但陷害了好人，自己也成了造谣者手里的枪，成了帮凶。

汉代王符在《潜夫论》中说：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”说的是君王不能偏听偏信，但是这说起来容易做起来难，怎么样才算兼听？面对不同的意见是怎么样才不算偏信呢？

经验告诉我们，只有一个方法能够让我们不被谣言和谗言所蒙蔽，那就是亲自调查。没有调查就没有发言权，所谓耳听为虚眼见为实，指的是实际调查。

孟子就曾经说过：身边的人都说他很能干，不够；朝中的大夫都说他很能干，不够；连城里的老百姓都说他很能干，那就去调查一番，调查出来确实很能干，那样才能提拔他。

同样的道理，身边的人都说一个人该杀，不够；朝中的大臣都说一个人该杀，不够；如果城里的老百姓都说他该杀，那就去调查一番，调查出来确实该杀，然后才把他杀掉。

孟子这番话和孔子的“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”说的是一个意思。当听到一个消息的时候，不管有多少人这么说，都应该保持头脑的冷静与清醒。

俗话说，谣言止于智者。对于谣言，我们需要的是独立的思考力和判断力，但是，对于刻意的谎言，我们还需要亲身调查。

任何时候，耳朵都只是一个接受信息的器官，只有通过清醒的思考和亲身的调查，我们才能做出最后的决策。