徐老游123 秋后问斩是一台戏

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大清的死刑犯是秋天行刑，快到日子的时候，刑部秋审司把每个死刑犯人的材料审查一遍，分成应决，最终缓决，可矜三项，分别把案子的节略呈给皇上，让皇上最终决定，到底哪个该杀。最终决定落下来，就到了勾决的时刻，届时刑部满汉右侍郎，以及满汉给事中（监察官）皆到场。刑部司员骑马捧圣旨至，人犯跪着听旨，宣读圣旨已毕，刑部兵马司的吏员用墨笔在人犯脸上写字，斩立决者书个“斤”字，即斩字的半边，绞立决者写一个“交”字，即绞字的半边。其间，还有陪绑的，一并跪在下面，直到圣旨宣读完了，才知道今年自己可以滑过去了，松一口气。

人犯的脸画花了，就绑起来，背后插上决死标牌，推到囚车上，往菜市口行刑。每年这个时候，都是行刑日，老百姓一路人山人海看热闹。大花脸的死囚，在囚车上按规矩得唱一口。那个时节，看戏是百姓日常的项目，所以，大多数人都会唱一口，如果唱得还可以，一路都有给叫好的。送上碗酒，押送人员也不禁止。有的人，一路喝过去，到了刑场，已经半醉了。有些惯犯，老江湖，一路上的表演，可谓五花八门，非常生动，勾得看热闹的人阵阵的喝彩声。再不济的，也得喊几嗓子，过二十年又是一条好汉！否则，就太对不起观众了。

表演的高潮，是刑场上动刀子的时刻。只是，这个高潮的表演，是刽子手和人犯一起表演的。如果人犯临刑怂了，软成一滩泥，是会引起众怒的，大家一起骂，有人会加以鼓励，让他硬气一点。如果人犯毫不畏惧，一副大义凌然的样子，那就是一片叫好。刽子手在这种时候，是要展示手艺的，如果一刀下去，脑袋掉不下来，血溅得到处都是，不仅观众叫骂，监刑的官员也不高兴。关键是，这门手艺是一辈辈传下来的，到他这辈子上，不能丢祖宗的人。一刀，头颅掉下，而且血只往一个地方喷过去。当然，也有人犯家属，偷偷塞钱，让他一刀下去，留点皮不斩断，也好收尸的时候缝上去。那个年月讲究个全尸。比较起来，绞刑的看头就要差得多，因为脑袋不掉，也没有血。最好看的，当然是凌迟处死，摊上一个，尤其是女犯，那可是万人空巷，乌泱乌泱的。这种时候，人犯的表演，就无所谓了，关键是刽子手的手艺，要能把人割上几百上千刀，还不断气。看客即便有人怕得要死，但依旧看得很过瘾。

原本，绑缚法场行刑，一路公开展示，是为了警训教育民众，以此为戒，不要犯法，但实际上，却变成了人犯加上刽子手与民众作为看客的一场狂欢。在这种狂欢中，人的尊严，人的体面，被彻底地践踏，而血腥和残忍，反而成了狂欢的主题。

清末刑罚改革，死刑改枪决了，竟然引起看客们的强烈反感，说是不好看了，太无趣。看来，已经习惯了昔日血腥色彩和味道的人们，对于残忍，已经很适应了，也很麻木了。所以，我们就可以理解，为何观刑这一台戏，给鲁迅先生那么大的刺激，写了又写。