《三国演义》第四十一回:“刘玄德携民渡江,赵子龙单骑救主”。“民”就是黎民,就是老百姓。东汉末年的这些老百姓,为什么要离开家乡跟着刘备渡江呢?
俗话说:“树高千丈,叶落归根”。这个“根”,就是家乡,很多人就算是快要死了,也不想死在外面,而一定要千方百计地回到家乡去死。《汉书·元帝纪》也说:“安土重迁,黎民之性。” 这种违背人性的行为,一定有其深刻原因。
火烧新野,老百姓住房化为灰烬一、百姓不走运,老家成战场
刘备投奔荆州刘表后,被安排在荆州北大门新野驻扎。曹操先派夏侯惇引兵十万,杀奔新野,被诸葛亮在博望坡用火攻之计打败。
建安十三年秋七月,曹操亲自率领五十万大军,从许昌南下,再次进攻新野。曹仁、曹洪为第一队,张辽、张郃为第二队,夏侯渊、夏侯惇为第三队,于禁、李典为第四队,曹操和其余将领为第五队,每队各是十万。折冲将军许褚为先锋,领兵三千。
当曹兵自许昌,经宛城,抵达博望坡时,距离新野只有两百余里了。刘备的兵力只有三千,无法跟曹兵抗衡,于是,刘备决定放弃新野,往南面的樊城转移。但在转移之前,刘备决定抵抗一下,这一抵抗,新野就变成了战场。
二、老百姓被强迁到樊城
刘备的抵抗,是让曹兵住进新野,然后用火攻击曹兵。为了确保成功,刘备派人在新野四个大门处张贴告示,威胁大家:“无问老幼男女,愿从者,即于今日皆跟我往樊城暂避,不可自误。”不服从者,后果自负。
从新野去樊城,需要渡过白河,孙乾被任命为渡河总指挥,负责渡河船只调拨。当官的有职务的,其家属由糜竺护送到樊城;普通老百姓,自行渡河去樊城。
三、老百姓房子被刘备安排烧毁
强行迁走老百姓后,刘备任命赵云为放火总指挥,专烧老百姓的房子。赵云引军三千,分为四队,自领一队埋伏新野东门外,其三队分别埋伏在西、南、北三门外,预先于城内老百姓的房屋上,放置很多硫黄焰硝引火之物,以便于点火。
第二天傍晚,许褚带领三千铁甲军开路,曹仁、曹洪引军十万作为前队跟进,浩浩荡荡,杀到了新野。这时这曹兵又累又饿,都去找民房造饭。曹仁、曹洪就在新野衙门里安歇。
初更时节,刮起了大风。刘军一声令下,埋伏在西、南、北三门的军士,同时向城里射火箭,硫黄焰硝遇火就迅速燃烧起来。刚起火时,就被曹兵发现,马上报告给了曹仁。曹仁还以为是军士做饭不小心所致,吩咐不要惊慌,快点扑灭就是。话刚说完,西、南、北三门都来报告起火了,曹仁这才着急起来,连忙命令大家上马,赶忙出城。这时整个新野县城,已经烧成一片,上下通红。
刘备的这一场大火,虽然给曹兵造成了一点损伤,迟滞了曹兵进攻步伐,但更造成了老百姓安身立命的房屋,全部华为灰烬,导致老百姓无家可归,不得不踏上流浪之路。
老百姓渡江以后,前途渺茫四、刘备想甩了百姓逃到襄阳
再次遭受火攻,曹操非常气愤,说:“诸葛村夫,安敢如此!”。将大军分作八路,齐头并进,攻打樊城。刘备问诸葛亮怎么办,诸葛亮提议说:“快点离开樊城,向南渡过汉江,夺取襄阳。”
从新野过来的,加上樊城原有的,两个县的老百姓挤在一起,人山人海。刘备准备离开了,这些人怎么办?诸葛亮建议发一个通告:“有愿随者同去,不愿者留下。”
此时此刻,真是前不着村,后不着店,老百姓还能往哪里去?哪里能收留他们?所以他们只能说道:“我等虽死,亦愿随使君!”百姓们扶老携幼,将男带女,一边哭一边滚滚渡河,汉江两岸哭声不绝。
面对此情此景,也许刘备良心发现,自己做了缺德事:“为吾一人而使百姓遭此大难,吾何生哉!”说完就假装要跳汉江自杀,左右急忙拉住。
刘备和百姓们来到襄阳东门,只见城上遍插旌旗,壕边密布鹿角,防备很紧。刘备大声对荆州牧刘琮喊道:“刘琮贤侄,吾但欲救百姓,并无他念。可快开门。”真要救百姓?就不该烧他们的房子!
但刘琮听从蔡瑁、张允的建议,命令军士乱箭射下,不准接近。刘备诡计没有得逞。
五、自己逃跑,听凭百姓自生自灭
曹操占了樊城,刘琮主动投向曹操降,献出了襄阳。曹操担心刘备溜了,便从各部队精选五千铁骑,星夜前进,限一日一夜,要赶上刘备。自己带领大军陆续随后而进。
刘备进不了襄阳城,就带领自己的三千军马,准备去夺取江陵。十几万百姓,跟在后面,正好可以起到迟滞曹军的作用。
但曹操铁骑还是在当阳县长板坡追上了刘备,杀得刘备丢盔弃甲,连老婆儿子也不管了,独自逃命。
时秋末冬初,凉风透骨;又是黄昏,天气渐渐暗淡无光,老百姓哭声遍野。十几万生灵,在曹操铁骑蹂躏和南方透骨寒风的摧残下,伤病交加,饥寒交迫,没有任何人管他们,只能自生自灭。
长板坡上,黎民自生自灭但就是这样一个恶魔一样的人,《三国志》评语却说刘备“弘毅宽厚”。如果真的待人宽大厚道,会强行把跟他无冤无仇的老百姓赶开,并烧了他们的房子?真是一个天大的笑话。
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