晏殊,北宋生人,宋仁宗时任宰相。晏殊字同叔,抚州临川文港乡,今南昌进贤县人。晏殊同时还是晏几道父亲,世称晏殊为大晏,晏几道为小晏。其人自幼聪颖,七岁能文,十四岁时因宰相张知白推荐,以神童召试,被朝廷赐同进士出身,此后到秘书省做正字。宋仁宗庆历年间(1042年),官至同平章事兼枢密使,位同宰相,掌军政大权。

仁宗至和二年(1055年)正月二十八日病逝,年六十五,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。

晏殊性刚简,自奉清俭,好燕饮。能荐拔人才,号称贤相,王安石、范仲淹、欧阳修均出其门下。

晏殊和欧阳脩是北宋前期词坛的双璧,凡论及宋初士大夫词人,莫不以晏、 欧并称。如宋人王灼即云:“晏元献公、欧阳文忠公,风流蕴藉,一时莫及,而 温润秀洁,亦无其比。”,可见王氏对晏欧词艺术成就之高度肯定。清人冯煦亦云:“宋初大臣之为词者,寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺林。然数公或一时兴到之作,未为专诣;独文忠与元献学之既至,为之亦勤, 翔双鹄于交衢,驭二龙于天路。”冯氏先指出较诸同时期留有词作的士大夫, 晏欧可谓用力最深、造诣最高者,复以“双鹄”、“二龙”之喻标举出晏欧的词坛地位。

晏殊官至宰相,做的却是“小词”,这与宋词的起源不无关系。

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词起源于民间,在中唐文人的尝试创作下,拉起了雅化、精致化的序幕,接着词画上了美丽的妆容,以柔媚的姿态款步穿越了晚唐的战火与繁华,在分处长 江两端的西蜀、南唐落居了下来,共饮一江之水。两地之词皆承续了唐末小词的艳科传统和基本格局,持续在文人手中,展现一代风华。

细数花间和南唐词人,乃以君主(李璟、李煜为南唐二主)、宰相(韦庄相前蜀、欧阳炯相后蜀、和凝相后晋、冯延巳相南唐)、朝臣(温庭筠、薛昭蕴仕晚唐,牛峤、牛希济、孙光宪、顾敻、毛文锡、毛熙震、魏承班、鹿虔扆皆曾仕蜀)为主要成员。

入宋之初的六十年间(960 年赵宋建国到1022 年真宗逝世),词坛呈现短暂的沉寂,这段期间有词作传世者,据《全宋词》所列,从和岘到杨适共十七人,其中除了林逋、杨适为在野处士,余者大多为身处朝廷中 枢的宰辅重臣和高层官僚,官至宰相者就有寇准、陈尧佐、丁谓、夏竦,另有位列参知政事、枢密使、翰林学士等仅次于宰相的官职。不仅宋初如此,终宋之世, 词的创作主体大致是以高层官吏为主干、以失意文人为辅翼。

自从源于民间的词进入了文人士大夫之手,文人词便从花间、南唐一路发展至宋代,过程中词坛普遍存在着“任大官而作小词”的现象。北宋以 降,“任大官而作小词”开始成为时人或后人谈论、甚至是争议的话题。而晏殊、 欧阳脩高居宰相、副宰相之位,且有别于宋初数公“或一时兴到”、“未为专诣”, 晏欧乃“学之既至、为之亦勤”(语出冯煦《蒿庵论词》),在当时词人群中堪称用力最深、造诣最高者,因此自然成为“任大官而作小词”争议的对象。

一位贤臣、宰相、士大夫,正午阳光在今天要播放的新剧《清平乐》(也叫《孤城闭》)里请喻恩泰来演,我一点儿都不意外。

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喻恩泰这人,内化得可怕。前几年翟天临的知网门闹出来的时候,有很多营销号写喻恩泰,告诉读者谁真的才是演员里的高学历人员。

这个1977年出生的男人,在上海戏剧学院读完了硕士去演的《武林外传》,然后去中央戏剧学院读到博士。我对他真的有印象不是来自于《武林外传》,而是2013年的电视剧《大秦纵横》里的张仪。大段大段的文言文,有多少演员因为不明其义,是用“一二三一二三”的办法顺词,而不是真的因为理解而把词背下来。但是他做得到也做到了。

所以,我对喻恩泰演的晏殊不是一般的期待。作为一个真的腹有诗书的人,他可能是我最希望演这个历史人物的演员。

写到此处,我突然想到了晏殊的一句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。晏殊、欧阳修虽贵为朝廷重臣,备受倚重而卒登宰相、副宰相,但事实上,他们也曾历经宦海风波、面临接连丧亲的苦痛,加上他们与生俱来的锐感心性,使其在“宝筝调,罗袖软,拍碎画堂檀”、“金花盏面红烟透,舞急香茵随步皱” 的歌舞繁华中,仍时时感受到人生万不得已的悲哀。这致使晏词在“闲雅富丽”中带着一种凄婉的意味“

闲雅富丽是外形,凄婉是内容,晏词虽多听歌赏舞的情境、富贵华美的场景,但其底蕴终是感伤。所需的,不过是”长风万里送秋雁,对此可以酣高楼“二句而已了、

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