北国历史记 宋代的乡饮酒礼：士大夫投入到兼济天下的伟大抱负之中

引言

宋太祖赵匡胤陈桥兵变之后建立了一个大宋朝，在宋代的百年之中，社会经济不断地提高，在文化教育方面出现了繁荣的局面，并且在科学技术方面也是在不断的提升过程中。原本的坊市格局被打破，商业活动的场所逐渐的扩大，不少的贸易港口都逐渐的出现。宋代采用的是文治措施，在赵匡胤看来武力无法长久的保证地方上面的稳定性，只有教化才可以作为当时的主要治理地方的措施。

在宋代为了能够教化地方，开始呼吁乡饮酒礼来教化地方，在这种重文抑武的措施下，乡饮酒礼逐渐的兴盛起来。在历朝历代的统治者对于乡饮酒礼也是进行不断的丰富和补充，到了南宋的时候，正是时局动荡的时候，内忧外患逐渐的加剧。此时的统治者依然注重乡饮酒礼，想要通过这种方式来稳定民心，维护统治。

一、宋代宗族对于地方上面的教化

唐末带来的混乱，对于门阀士族是一个毁灭性的打击，使得大量的人员开始逐渐的背井离乡，为了生存四处的奔波。赵匡胤建立大宋之后，想要恢复地方上的稳定，教化必然必不可少。随着科举制度的发展，大量的平民家庭逐渐的涌现出来。士大夫阶级也是登上了历史的舞台，不少出身平民的士大夫更能够关心社会，并且已经意识到了基层对于统治的重要性，于是乎开始利用乡饮酒礼重新构建社会秩序。宗法制度在周代的时候就已经兴盛，作为维护两千年以来的制度，宗法制度可谓是深入人心。宗法制度拥有强大的凝聚力，对于社会的整合起到了积极的作用。

宗族势力在古代是十分强大的，宗族代表的是一个个的小家庭，成员之间监督和纠正能够使得教化更加的全面。在宗族社会之中，一村都可能是由同姓所组成的豪门望族，影响力是无法比拟的。这也是乡饮酒礼所举行的条件。家族在地方上也是乡饮酒礼的主要举行者，同时也是地方上风俗地引导者，能够让我们看到地方上通过宗族实现教化的目的。

二、乡饮酒礼的衰落

在宋代乡饮酒礼是一种大型的宴会，这种宴会不仅规模宏大而且人员众多，所需要的饮品能生活用品。这种乡饮酒礼时间一久就会带来庞大的经济负担。在宋初的时候，这种财政上还是比较宽裕的，中央与地方上对于财政的调配也是能够支撑下来，但是随着朝代的发展，大量的财政在军费支出上逐渐的匮乏，造成了地方上面的财政负担。这就不得不依靠地方上的宗族势力来举行乡饮酒礼。

在宋代的乡饮酒礼的发展历程中，最初的时候，乡饮酒礼的仪式还是比较简单的，规格也是比较低，但是随着儒家的礼仪教化逐渐的加入其中就变得越来越复杂起来，规格也是逐步的提高。于是乎乡饮酒礼的仪式变得越来越复杂，仪式的复杂目的是为了通过礼仪来规范行为来达到教化的目的，但是礼仪过于复杂也导致了很容易出差错，越不实用。

《朱子语类》记载：“乡饮酒礼，节文甚繁，今强行之，毕竟无益，不若取今之礼酌而行之。”

结语

乡饮酒礼在宋代社会之中广泛地举行，离不开士大夫的作用。士大夫作为科举的主要人群，拥有良好的儒家教养。唐末以来社会动荡，宋太祖发动了陈桥兵变建立了大宋王朝，为了防止武将夺权，宋朝实行的是重文轻武的政策，于是乎科举制度也是发生了变化，为寒门士子提供了入仕的机会。科举的士大夫成为了官僚队伍的主要力量，士大夫阶层迅速的壮大使得出现了宽松的人文环境，他们热衷于以主人公的意识来将自己的命运和王朝命运联系在一起，建立一个有秩序和规范的社会。

参考文献：

《朱子语类》