《史记·刘敬叔孙通列传》中写道:“(刘邦)取家人子名为长公主,妻单于。使刘敬往结和亲约。”和亲一事,历史悠久,源远流长。牺牲一人,成全两国,和平建交。和亲之路,趣事众多,曾有一人,意外怀孕,就地建国。

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗圣杜甫感伤王昭君一生经历,为其写下这一首经典著作,至今仍被后世传诵。王昭君作为古代“四大美女”之一,她不同其他三人,有诸多“英雄美女”的故事,陪伴其一生的仅有和亲二字,她牺牲自己一人,为大汉和匈奴换来六十年和平时光,令后人敬佩不已。

可是,谁又懂和亲背后之苦,那些被派遣和亲的公主,其一生遭遇都比较坎坷,身处异国他乡,甚至是偏僻苦寒之地,在那个语言不通,习俗不同的地方,她们只有无限地感伤与回忆,被迫听从命运安排。

但在历史中,有这样一位和亲公主,她并没有按照命令前往和亲之国,反而在途中定居,就地建立国家。那么这又是为何?在古代公然违背皇命其后果可想而知,难道是因为她不愿意背井离乡前往和亲之地?答案并非如此,而是因为这位公主在途中发现自己意外怀孕,只能出此下策。

这件事记录于《大唐西域记》中,唐朝人玄奘在前往天竺的路上,途径这个国家,从国民那里听得该国建国历史,并将其记录于该书之中。吴承恩编写小说《西游记》时,正是以这本书为蓝本,构造了一部魔幻主义的小说,玄奘即是《西游记》中的唐僧。

传闻在很久之前,中原王朝同西域波斯友好,为体现双方和平之心,特遣公主前往波斯,同波斯王子和亲。与那位公主同行的还有众多护卫、大臣以及工匠,他们一行人走到如今的新疆地区时,突然遭遇匪徒。为了保护公主的安全,众人找到一处悬崖峭壁之地,将公主安顿于峭壁之上。

当时,公主每天的饮食都需要通过绳索传递,几乎不可能有人可以打扰公主,更何况山下还有众多护卫。一段时间后,匪徒自知无望劫掠财宝便自行退去。众人重新将公主接回山下,准备继续前行。

可正是在这个时候,大家惊讶的发现公主怀有身孕,这是一件令人难以置信的事情,悬崖之上仅有公主和婢女,她怎么会突然怀孕呢?这时,公主的婢女站出来,告诉众人此前每天有一位骑着金马的王子同公主幽会,他来自于太阳,是太阳之神,而公主腹中的孩子便是“汉日天种”。

这种解释难免有些牵强,但古人恰恰信奉这一套。不过,他们也深知波斯王子必然不会接受已有身孕的公主,前往波斯国已无意义。但就此返回国内,同样不会被皇帝接受,甚至有被杀头的风险。进退两难之际,使者建议就地安营扎寨,在当地定居生活。

之后,众人在公主曾居住的峭壁之上修建宫殿,称其为王,其他人则在附近开垦荒原种植粮食。公主怀胎十月之后,顺利生下一个男孩,他便是“朅盘陀国”人民的祖先,他的后代在此地生生不息,不断繁衍,建立了“朅盘陀国”。玄奘在经过这个国家时,将自己所见所闻一一记录于《大唐西域记》中。

如今,朅盘陀国这个小国早已成为历史,经过专家具体查证,此国位于今天新疆的塔什库尔干塔吉克自治县,他们正是我国塔吉克民族的祖先。至于玄奘所记录的那件事,大约发生在公元一世纪,朅盘陀国正是在那个时候建立,当时的中原王朝正是东汉,该公主很有可能为东汉之人。

值得一提的是,朅盘陀国遗址之所以能被发现,主要归功于外国人奥雷尔·斯坦因,他通过《大唐西域记》这本书在我国的西部寻找许久,才找到公主堡所在位置,也为后世揭开了一段被尘封已久的故事。当然,人们固然不会相信“汉日天种”之说,至于真相早已被历史掩埋无从查起,只能猜想一二。

如今,不论是朅盘陀国,还是塔吉克族都是我国不可分割的一部分。当初,他们的祖先无奈在当地建国,同东汉王朝分离,经过数千年时光,他们再次回到祖国怀抱,也算认祖归宗,落叶归根。当然,类似和亲事件也不会再次上演,历史的车轮将不断向前驶去。

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