阿超说文化人死后，要是没人给他烧纸会怎样？烧纸仅仅是迷信吗？

南宋时期我国与北方的游牧民族多次发生战争，战斗中宋王朝节节败退，丢失大量的土地，国内许多爱国人士都为之愤恨不已。著名诗人陆游写道“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，让儿子在祭祀的时候告诉自己平定中原的消息，表达出他强烈的爱国情怀。

我国自古以来就是一个崇尚孝道的国家，正因如此祭祀成了一件十分重要的事情，每年春节和清明节都是国人祭祀的高峰期，人们希望通过烧纸钱的方式让自己的亲人过得好一些，这一传统已经延续数千年。那么如果死之后没有人烧纸钱会怎么样呢？这种行为仅仅是封建迷信吗？

丧葬文化在我国十分流行，古代人死之后子女甚至要为之守灵足足几年的时间，即便到了现代很多地区的丧葬文化依然十分繁杂，不仅需要宴请周围邻里吃饭，还需要请专门的礼仪队表演，这也是我国自古以来的传统。在诸多丧葬文化中，烧纸钱无疑是最出名的一个，中国一直流传着人死之后会进入地府的说法，地府和人间一样也有金钱交易，人们可以通过烧纸的方式给地府中的人提供财富，让他们的日子更较好过。

这样的说法广为流传，烧纸钱更是每一场祭祀都必不可少的环节，即便我国已经进入高度现代化社会，人们依然不愿将其舍弃。烧纸钱这种模式最早起源于东汉时期，造纸术被蔡伦发明出来，他立马将这个技术传授给自己的哥哥，可惜彼时的环境和技术都不够成熟，再加上蔡伦的哥哥嫂嫂根本不懂造纸术的具体原理，他们制作出来的纸张都很劣质，远不如人们看到的普通纸。

由于质量太差，他们做出的纸根本没有人买账，夫妻俩为此十分沮丧，不过他们并没有放弃这门生意，经过一番讨论后想出一个巧妙的营销方法。东汉时期人们都比较迷信，蔡伦的哥哥便想利用死人来做文章，他先将妻子放进棺材里面，然后拿着那些劣质的纸张在旁边燃烧，同时还忘情大哭起来，一边哭一边哀嚎，吸引许多人前来观看。

很快人们赶来之后便看到了摆在面前的棺材，明白肯定是有人死去了，于是开始劝他节哀顺变。蔡伦的哥哥这才解释棺材里面是自己的妻子，晚上她身体突然感觉到不舒服，第二天一早便没有了生机。彼时医疗条件很差，许多人身体都有一些大大小小的毛病，人们对于这个说法也没有任何的怀疑，只是为他感到悲哀。

然而诡异的事情发生了，棺材里面竟然传出了一阵阵的声音，而且他的妻子还在里面不停地喊着她回来了。这样的景象把在场的人们吓得够呛，大家从来没有见过这样的景象，不过很快人们就反应过来，合力将棺材打开，这才把里面的慧娘给救了出来。大家本以为是这家人判断错误，还没有彻底死去就装进了棺材，还想劝他们赶紧回去休息，没曾想慧娘根本没有一点不适的感觉，反而当场给他们讲起了故事。