胡继先,四川汉州人(今广汉市),万历进士,万历三十五年(1607年)丁未科殿试金榜第三甲进士岀身,同年任邹县知县,万历四十五年(1617年)升任南京户部主事,后又升任兵部主事在任期间澄清吏治,为民请命,重视教育修建学宫,编修志书,离任十余年邹县百姓仍然不远千里书信问候,希望能再来邹县,并为其建生祠立功德碑以永久记念。

万历四十三年(1615年)的一天,知县胡继先处理完政务和门生许国康走出县衙,信步前行,师生二人一路谈着孔门弟子的趣闻轶事,不经意间到了南门,站在因利桥头。

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门生许国康请问道:“先生,邹县是儒家思想的发源地,孔子后子思之前邹县有儒学的传播者吗?”

胡知县答道:“当然有,孔子殁后,子思尚幼,孔门弟子各有去处,唯子张往来于邹鲁设坛讲学,上承孔子下启孟子,居功甚伟。”

师生回去后多日胡县今总会想起那天的对话,先贤子张言论在脑海中时时浮现。

一日,胡县令对门生许国康道:“先贤子张,少年负笈求学,或学干禄、或问忠信、问明、问达,博学好问得夫子真传,孔子之后唯子张之儒马首东瞻,其功不可量也,先贤曾往来于邹鲁,然而邹鲁没有先贤之祠,让后生向贤无主,我见南关社仓荒废己久,愿以自己薄俸为先贤立祠。”

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数月后,在孟府之后一座崭新的子张祠赫然而立,胡县令看着自己创建的子张祠庄重肃目,庙貌俨然,心中无比喜悦和满意。自此后邹城又增加一处拜谒先贤的去处。

胡县令开了邹县建子张祠之先河,他在邹县的美政数不胜数,其先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神让邹县百姓、颛孙族人无不对胡县令感恩戴德。

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