张家大厨 苏轼用一首诗“讽刺”诸葛亮，短短二十字，却一针见血

唐诗是古人留给我们的一份壮丽的瑰宝，读唐诗就像捧着传说中的古代神兵器“昆仑镜”。它不仅能让我们穿梭千年，听听古人的声音，欣赏盛唐的风景，还能给我们智慧的启迪。

公元1057年，北宋科考主考官欧阳修从考生手中接过一篇文章《刑赏忠厚之至论》，看完之后不由得大为惊叹，其他考官也认为这样的文章应该会获得第一名。

然而，欧阳修转念一想，曾巩是他自己的学生，也参加了考试。看这篇文章气势磅礴，讨论中肯，很有可能是他自己学生的作品。如果被评为第一，难免会落人话柄。

因此，欧阳修大笔一挥，这篇文章的作者获得了第二名。

之后才发现这篇文章的作者不是曾巩，而是来自四川的一个瓜娃子—— 苏轼。

说到苏轼，我们都知道他的诗歌绝对称得上历史上的一片辉煌，但由于他的名气太大，反而掩盖了他议论得失的“政论”文章。

苏轼曾在《留侯论》中写道：

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

这样的议论，崇高而深刻。

他又在《晁错论》说：

天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸必集于我。

这一番言论，又指出了晁错最后结局的必然性。

除了这个讨论，苏轼曾经还写过一首小诗“讽刺”诸葛亮的做法。

历史上，诸葛亮很有名，杜甫走到武侯祠时忍不住写诗感叹：

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

在这首诗中，杜甫提到了诸葛亮的功绩：刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，然后他辅佐刘备父子，最后“鞠躬尽瘁，死而后已”。

但是对于诸葛亮的一些做法，苏轼有不同的看法，他曾经写过一首诗“讽刺”诸葛亮说：

“先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事”。

这首诗是《张飞传》，原诗有70个字，但在开头，苏轼指出了诸葛亮不明智。诸葛亮感受到了刘备的真诚实意，于是为他筹划了“隆中对”:

当时，曹操占领了中原，兵多将广，“此诚不可与争锋”，这种情况下是绝不可与曹操直接抗衡的。

而江东的孙权依靠继承其父兄的基业，又有长江天险阻拦，所以“可为援而不可图也”。

因此，诸葛亮计划让刘备，以夺取益州为基础向西南进军，进而争取“三足鼎立”的局面。

诸葛亮的规划没有问题。要成就大事，自然要有根据地，而益州易守难攻。

唯一的问题是，当时的益州国主刘璋，是一个和刘备一样的“汉室宗亲”，刘璋虽然昏庸，但刘备夺取益州在道义上是说不过去的。

这就是苏轼所说的：“兵意颇不义”。

有些人认为，天下之地，有能者居之，有什么“义不义”呢？持这种观点的人可能没有意识到刘备成功的“根源”。

作为一个开始卖草鞋起家的少年，刘备没有太多的资源可以依靠，这就是为什么他在早期一直四处游荡，居无定所的原因。

然而，在流浪的过程中，刘备逐渐发现了自己的两个优势：

第一是“刘皇叔”的身份，

第二是“以仁义着于四海”。

可以说，“仁义”为刘备赢得了大多数人的支持，如果刘备夺取了刘璋的位置，他赖以生存的“仁义”声誉将会崩溃。

苏轼一针见血地指出了这个问题。由此可以看出，虽然诸葛亮使刘备夺取益州，获得了短期利益，但从长期来看，它仍然得不偿失。

对于这个问题，当时被称为“凤雏”的庞统，也看得很清楚。

据记载，《三国志》年，刘备和诸葛亮占领益州后，举行宴会庆祝。当时，相貌丑陋的庞统就指责刘备：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也”。

由此可见，虽然一千年过去了，苏轼还是能够一针见血地指出诸葛亮的“错误”，可见苏轼的政治理论水平确实很高。可惜当时的北宋又穷又弱，虽然人才济济，但还是没能阻止后来的“靖康之耻”。

苏轼的观点可能有其片面的理解，因为诸葛亮的成就实在是深入人心。苏轼自己的诗歌成就仅限于文学，但他的武才平平。但是，无论古人的智慧成败如何，都要用正确的眼光去看待。

这样一看，就真的像《三国演义》的开篇所写：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

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