王爷，是古代的一个符号，一般来说分为两种。一种是后天而得，也就是对国家或民族有贡献的大臣，比如说韩信。这种只是极少数，大部分是第二种，也就是皇子、皇帝的兄弟。若说皇帝是天底下最大的地主，那么王爷就像是大地主手下的小地主，可以从自己的封地上收田租。他们的生活条件很好，只要王朝不灭，过的都是贵族的日子。
然而皇权之下无血亲，王爷们是否有生出不该有的心思，他们自己心里知道。皇帝却不知道，皇帝是天底下猜忌心最重的人，即使王爷们没表现出异心也会多加猜忌。为避免出现叛逆篡位的事，各朝各代那都是想尽了办法，明清在这点上可谓是有截然不同的做法。明朝统治者不准王爷进京，清朝统治者不准王爷离京，那么谁的做法更高明呢？
明朝对待王爷前后有两种做法，这两种做法的分界线是靖难之役，前期的待遇是十分好的。朱元璋从小吃足了苦头，建立明朝后，便下令他的子孙都由国家包养起来。简单来说就是他的子孙，一生下来，就可以吃喝不愁。如此之举造成了一个严重的后果，那便是明代后期，有几十万从不从事生产只靠国家供养的朱家子孙。
当然这是后话了，从这便可看出朱元璋对子孙那是极好的，自然给予的权利也就比较多。明代早期的亲王既管军政又管经济，手下都配有文武二相，王府亲兵多达一万五六。权利给的太大，继朱元璋后上位的皇帝朱允炆不乐意了，怕他的这些叔叔们起来造反。想要削藩，操之过急，反而把燕王朱棣给逼急了。
朱棣颇有军事指挥才能，也运气够好，竟然成了唯一以藩王之身篡位成功的皇帝。他以亲王身份夺得天下，明白亲王手里握有兵权的威胁性，于是发布一系列命令剥夺亲王的军政权。永乐之后，亲王没有参政权利，王府所在的城市就是亲王的一大监狱。甚至没有朝廷的允许，亲王连出城扫墓都不行，唯一有的便是吃喝不愁。
清朝与明朝做法不同，他们要求王爷们不准出京，只安置在京城之中。采用隔代降爵的方式，除去十二位铁帽子王之外，其余王爷的爵位到子孙手里会不断下降等级。这相当于减轻了财政负担，但由于王爷们都在京城，清朝前期立储制度又公开化。导致了诸王之间相互斗争，爆发九子夺嫡，堪称历史上最惨烈的夺嫡事件。
历经此事的雍正心寒不已，为了避免在京城的王爷再度争权夺利，遂改善秘密立储制度。这才避免了皇子之间为夺取皇位而发生残酷争斗，对稳定政局具有一定作用，那么明清对王爷的做法谁更高明一些呢？从中央政权稳定的角度来看，还是清朝的做法更加聪明一些，且清廷的做法本身就是基于明朝教训上总结出来的。
明朝虽然在永乐之后对诸王多有限制，乃至人身自由，可王爷们到底不在天子眼皮子底下。有自己的一片小领域，还是能造反的，朱棣就不说了。明武宗年间的宁王朱宸濠、安化王朱寘鐇，虽然时间不长久，但都发动过叛乱。可见将诸王分封至各地不准入京城，这个做法本身是不太安全的，若是再养出个朱棣哭都来不及。
当然这一举动有一个好处，那便是明朝灭亡后，各地的王室血脉还可另立延续。比如说崇祯自缢后，明朝各地的宗室便建立了南明政权，续了数十年命。可惜的是南明的诸王谁都不服谁，清军在前还起内讧，结果是明朝彻底灭亡。
反观清朝，实施这一制度，两百余年间从未受过皇室内乱的困扰。对清廷造成威胁的，大多来自外部威胁，比如说吴三桂叛乱和太平天国起义，临到头逼迫清帝退位的袁世凯也算是个外人。清皇室内部在这些年中，面对危机，还显得比较团结。
参考资料：《明史》、《清史稿》
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