司马光砸缸的故事，可以说是家喻户晓，是教科书中收录的经典故事之一，教育了人们遇到困难无法解决时，不妨换个角度试试看。有许多大人还会将这个故事当作孩子的启蒙读物，这么经典的故事，如今却遭到了质疑，这到底是怎么一回事？
我们先来了解一下提出质疑的这位马未都先生是谁？
他被誉为中国第一收藏家，对于历史研究很有自己的一套，不仅如此，马老爷子的文学造诣也很高。
1996年，他率先在中国建立了第一个私人博物馆，并受邀在央视的重量级专栏《百家讲坛》中担任主题演讲人。
马未都质疑司马光砸缸
马未都先生知识渊博，他在讲历史或者文物的时候，经常会以一个全新的角度给观众带来新的视角。正因为如此，他的一些观点很容易引起争议。
比如广为人知的“司马光砸缸”的故事，在大多数人看来，这个故事是并没有什么争议的地方。
但是，马未都曾在节目中说，他在搜寻了我国所有的文物系统后，仍然没有找到证据表明司马光打碎的是一口大缸，因为在宋代，宋人根本烧不动直径超过一米的大缸。
而且他认为，这么小的孩子，是没有力气举起大石头砸破缸的，而且究竟用的是不是石头，也存在疑点。
那么到底是怎么回事呢？今天我们就从缸的角度来说说这个故事的真实性如何？
欲知历史真相，我们便要从史书中找到源头
众所周知，司马光砸缸的故事来源于元末编的《宋史》。
但这并不代表他是第一个记录这件事的书籍。《宋史》卷多，编译时间也很长。元人写这个故事的时候，离它发生已经300多年了。
所以可以判断，编《宋史》的人也是通过史书描述这件事的。那么我们就来看看司马光所在的北宋有什么关于这件事的记载。
北宋著名僧人释惠洪，写了一本名为《冷斋夜话》的诗学著作。这本书的主体是诗歌，还有一些注释，所以具有一定可信度。
而且，释惠洪生于1071年，只比司马光小52岁。他出生时，司马光还活着，释惠洪15岁时，司马光就去世了。所以，从时代背景来说，也是如此。
《冷斋夜话》年，释惠洪记载，宫廷里有一个大瓮，曾经被人用木板封过，偶尔会有人掉到水里。众人无计可施，后用石头砸瓮，瓮破洞而迸裂，不死。
还有一个来源，是北京大学的历史学教授赵冬梅，提出来的，她说司马光砸缸的故事起源于张邦基写的《墨庄漫录》
但《墨庄漫录》中，对人物的描述和整个事件的具体细节都是如此模糊，无法判断司马光是否砸缸，因此不值得具体研究。
看《冷斋夜话》的记录，有一个字眼值得注意，那就是“瓮”
也就是说，孩子掉进了瓮里而不是缸里。
因此，我们可以得出结论，从史书的角度上看，司马光砸缸的故事并不是真实的，因为他砸的是“瓮”而不是“缸”。
但是“瓮”和“缸”在这个故事中担任的角色并没有什么本质的区别。
瓮和缸区别是有区别的，一个原料，一个形状，但不管是陶器还是瓷器，还是形状上的区别，都不是本文的重点，因为不影响司马光进行“砸”这个行为。
马未都先生的疑问其实是有理有据的，毕竟那时候确实没有“缸”，至于能不能砸其他容具，他并未说明。
在文物系统中，确实没有关于宋代大缸的资料，所以不能轻易说司马光砸了大缸
有网友用“请君入瓮”这个成语来证明唐朝有这么大的容器，从而反驳了马未都，但显然打击错了重点。
如今真相大白了。司马光砸的是“瓮”而不是“缸”，但这个事实显然不能改变司马光砸缸的故事的核心。
因为整件事的核心从来就不是容具之争，而司马光机智和勇气。
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