盖盖聊教育 真正聪明的人，做人做事都记着这两条“天规”，多数人一般不在意

与人打交道也就意味着要经历人情冷暖，要接受社会现实，更重要的是要做到内心安逸。

因此为人处世最复杂的不是追名逐利，而是修炼内心，明朝“心理学家”王阳明早就悟透了这个道理，创立了响彻千古的“心学体系”。

王阳明曾说：“人须在事上磨炼，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

王阳明一生坎坷，父亲一生官居高位，一个家境优渥的少年，完全可以凭借祖上的阴德延其富贵，但他没有。

他选择了一条异常坎坷的苦修之路。这也正是大贤大德之人所必经的人生之旅。

王阳明的百死千难是普通人难以理解的，也是无法忍受的，简单的一句知行合一，并不能概括其一生的艰难心路！

在为人处世上，王阳明的很多学说和观点一语道破玄机，帮助很多人解决了困扰一生的难题。

王阳明说过：“为人处世，牢记两条天规，往后余生顺风顺水”，然而当代人因为世事繁杂，常常将其忽略了。

天规一：内方外圆，知宽厚会严厉

宇宙天地万物如同人的内心一般，是变化莫测的，知人知面不知心，一直也摸不透，可是人的个性却非常好掌握。王阳明提醒众人：做人做事的重点在于掌握好“方与圆”的关联，方与圆紧密联系，相互营造了1个人的个性。

因而我们在做人做事的过程中，一定要秉持着外圆内方的基本原则，看待心地善良，我们要心存包容；看待小人，大家则要态度严格，以恶制恶。看待周围的平常人，大家需要达到方圆共存，因人有所不同的。

但是现实生活中，大部分人讲话较为直，这种人在与人相处的过程中通常比较容易吃亏，常常好心办坏事，恰好是由于欠缺了外圆内方的性情。而达到外圆内方也是需要一点时间段的，大家能做的便是吸取经验，汲取教训，如此一来才可以越混越好。

天规二：天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余

三千大道规律性，和尘世间的状况，通常恰好反过来。三千大道规律性，是减损过剩的，用于补充欠缺的；而尘世间的状况，是减少本已欠缺的，来奉给这些早已有余的。

这一大道理并不繁杂，三千大道规律性，实际上注重的自然、平衡、和谐。例如这个地方较为高，此外1个地点较为低，之后风大一吹，就把高地的沙子吹到低的地点了，它绝对不会把沙子从低的地点吹到高的地点上去，这就是损有余而补欠缺。

三千大道规律性，就如同拉弓射箭，捧得过高了，就把它放低一点；压得过低了，就把它抬起一点；弓弦拉得太满，就把它放轻松一点；弓弦过松，用劲欠缺，就再拉满一点。

但尘世间的状况却不一样，众人大多数全是趋炎附势的，锦上添花的多，雪中送炭的少。你越发富裕，越发事业兴旺，给你送礼物的人就更多；你越发贫困，越发一贫如洗，就越没人协助你，乃至你仅有的一丢丢物品，都是会被别人夺走。

所以说，常常周济贫苦、雪中送炭的人，无形之中就切合了三千大道，因此 才可以积功累德，福荫子孙。

“得之不喜，失之不忧”，就是因为，有得必有失，有失必有得。

所以说祸中有福，福中藏祸，祸福是相依并存的关系。明白了这2条天规，无论身处顺境、逆境，无论是遇到的是福报，还是灾祸，我们就都能坦然面对，顺道而为了。

当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！

学一学王阳明，人生就能少走一段弯路。

日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。

王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反响。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。

日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”

日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友。

对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

《传习录》《知行合一》两本书一共加起来99元，一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都非常值得！

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