抓一把历史 希腊通史：帕特农神庙的建成始末

希腊通史：帕特农神庙的建成始末

关键词：希波战争、伯罗奔尼撒战争

前因：希波战争

▲波希战争局势图（大版）

后果：伯罗奔尼撒战争

▲伯罗奔尼撒战争

过程始末

一、伯里克利力主修筑帕特农神庙

公元前432年的夏天，整个阿提卡都洋溢着欢乐的氛围，年轻的伯里克利在正月的祭神节庆上像往常一样，跟他的雅典同胞高谈阔论，这一次他们的话题，是卫城的最高处，那座由他力主修筑的帕特农神庙。

建设这座供奉城邦保护神的庙宇是他长久的谋划。在卫城同样的地方，60年前，刚刚结束僭主统治的雅典人，为了庆祝马拉松的大捷，修建了一座相同名字的神庙。

只是不幸的是，随之而来的薛西斯大军，毁灭了他们献给守护神的礼物。当他们再次击败留守卫城的敌人时，整个城邦只剩下断裂的城垣和火中焚尽的神庙。

▲伯里克利（约公元前495年—前429年）

二、重获新生的雅典

热爱荣誉的雅典人当然不肯善罢甘休，他们在断壁残垣间收拢神殿的碎片，将昔日的繁华一片片均埋藏在今日被考古学家称为波斯破坏层的坑洞之中。此后他们带着愤怒一路攻伐，西到埃及，东抵小亚细亚，使波斯大王的战舰再也不敢逾越爱琴海半步。

作为当时海军统帅的儿子，刚刚出任执政的伯里克利自然明白，对于重获新生的雅典来说，夺取这场胜利来之不易。

▲伯里克利

而这座神庙的重建，无疑能成为他执政期间最大的功绩，他也可以利用卫城和神庙的建设，获得雅典民众空前的支持。他首先找到了他的朋友菲迪亚斯，这位以雕像闻名的著名建筑家。

在日复一日的磋商中，他们共同确定了神庙的各项建筑。中央2米高的雅典娜女神像在菲亚迪斯的手中最终成型，入户中楣的92块排挡选材为伯里克利细心挑选。他们最终敲定四组从奥林匹亚诸神到半人马族，从特洛伊到马拉松的战争图画。

毕竟男人战胜女人，希腊人征服外国人，天神打败敌人，文明胜过恶行的精神深深植根于他们民族精神历史中。

▲菲狄亚斯

三、神庙建成

志趣相投的建筑师们，更是在大殿中心的浮雕中仔细雕刻了192个骑兵，这正是马拉松战役中牺牲的雅典人总数。

精细的雕塑往往需要大量的资金支持。整座神庙几乎是用黄金堆砌而成，工程师亲自完成的中部的雅典娜神像，仅表面就覆盖有1.14吨的黄金，仅建成前一年，神庙前廊就堆积着数百银质碗碟。

抛开这些繁杂的装饰与贡献不论，仅神庙本身的修建，伯里克利也从同盟金库中动用了700塔兰特的巨资。（也就是足足18吨白银）

▲雅典卫城

这一切自然受到了来自政敌的攻击。从公元前447年到432年的十几年间，每一年雅典的海上盟国，都需要为这座浩繁的工程捐助金钱，昔日为自由组建的同盟早已蜕变为雅典一邦的工具。

雅典城中，有人以耗资巨大为由攻击伯里克利的奢侈浪费，有人认为漫漫无期的工程是伯里克利和他朋友的有意拖延，他们甚至认为生性浪漫的伯里克利，在他的工程师朋友的帮助下在神庙私会情人。

在这场党派斗争中下，这位无辜的工程师成为最终的牺牲品，当伯里克利下台后，他被迫流亡异国无缘再见自己心血倾注的女神雕像。

▲帕特农神庙遗址

四、神庙毁灭

但在当时，口才在城邦内数一数二的伯里克利并未受到影响，他仅仅用他自身的荣誉就回绝了公民的质疑。公民大会的自辩中，出身豪奢的他主动提出以自己一己之力包揽这场耗资巨大的工程，但作为条件，这些雕塑上留下他和他家族的名字。

他明白这些热爱荣誉的雅典公民不会允许这些荣誉的丧失，更何况，此前战争的胜利，让公民们获得了巨大福利，这是他们无法割舍的，所以大家高喊着叫他继续动用公款，按照实际需要尽量开支无须节俭，直到完工为止。

▲尼禄（罗马帝国皇帝）一般指尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯

在公民的赞许声中，他最终胜诉，终于在432年的夏天，神庙正式落成。来自盟国的巨额黄金也被他存放在神庙西殿之中，初尝甜头的雅典人开始向整个希腊宣扬他们的民主与自由。

此后的历史中，帕特农神庙作为古代神庙仍被继续使用了近千年。在亚历山大大帝之后，一代代非雅典人陆续接管了雅典卫城，他们试图让自己成为古典时代雅典遗产的合法继承人。

在这座往日歌颂女神功勋的神庙前，尼禄的铭文，圣母的雕像接连而起。古代雅典的最后遗产，最终在十字军和奥斯曼土耳其的宗教战争中彻底毁灭，连残骸也被西方的强盗劫掠，流浪在异域的英国。

▲十字军东征

结论：

帕特农神庙是人类建筑史上的瑰宝。作为雅典人对希波战争胜利的纪念，这座神庙耗费了城邦乃至整个同盟的大量金钱，神庙本身不仅是希腊世界当时建筑水平的最高代表，也表露了公元前5世纪雅典民众的政治诉求，正是在神庙修建的过程中，昔日为自由和民主而战的雅典开始构建自己的海上帝国。

在卫城上兴建的以帕特农神庙为代表的建筑群，不仅是艺术与智慧的胜利，同时代表着雅典人在政治上的胜利，此后的历史中，作为载体的神庙曾于1687年被来自威尼斯的炮弹彻底摧毁，但在新时期里，这座象征自由与民主的神庙再次被西方提起，成为美国为首的西方宣传自由的重要武器。

【参考资料】《欧洲历史大辞典》《世界上下五千年》《希腊史》