爱啃书的初拾 李叔同：妻子等他25年，他却遁入空门；收到原配丧书，才知道悔恨

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1942年的10月10日，时日无多的弘一法师，支撑着虚弱的病体，写下他留给世间的最后遗言——悲喜交集；圆寂前再三叮嘱弟子，于四周放置水碗，以防误伤蚂蚁。

他悲悯天下苍生，却为何不曾善待那个叫做俞蓉儿的痴情女子？

她与他的故事，似乎总是夹杂了太多亏欠！

【当是年少春衫薄】

李叔同的祖父李悦，曾以经营盐业与银钱业起家，而后闻名四方，创造了“桐达李家”的辉煌；父亲李世珍，更是与李鸿章、吴汝纶合称清朝三大才子，与李鸿章的友情也非同一般；但因后期看不惯官场黑幕，最终选择了辞官经商。

就这样，在商业背景和政治背景的加持下，本就闻名四方的“桐达李家”，因李世珍的妥善经营，彻底鼎盛倾城，富甲津门。

自幼生长在富饶家庭的李叔同，受家族文化熏陶，五岁便能通读《昭明文选》，天资聪慧的他也被誉为神童；父亲去世后，直隶总督李鸿章曾亲自前来吊唁，见李叔同聪明伶俐，甚是喜爱，还断言道：此子日后定是旷世奇才。

家人对李叔同的成长寄满了期望，然而他散漫随性的成长过程，却让二哥文熙和生母王氏操碎了心。

李叔同痴迷于戏曲，有时还瞒着家人客串角色，为此还曾遭受兄长家法对待。

17岁那年，李叔同正走在放学的途中，忽听报童手中扬着一叠报纸吆喝着从身边跑过。

待他展开报纸，只见号外上赫然印着一行大标题——天津第一名伶杨翠喜沪上夺魁。

而版心中央则是名伶杨翠喜盛装出演的巨幅照片。

豆蔻年华、明眸皓齿、秋波流转、百媚千娇……

这样的津门名伶，似乎将17岁李叔同的整个心都吸了过去。

此后去戏院看杨翠喜，便成为李叔同的日常功课；只要是她的场子，无路刮风下雨，他从不肯缺席。

日子渐久，这个长相清俊、儒雅脱俗的年轻人，也逐渐引起了舞台上杨翠喜的注意。

两人也慢慢从角色和看客的身份，慢慢转变为倾心相许的知己；每天坐在前排看喜欢的女子轻舒水袖，夜幕降临再提着灯笼送她回家……这是17岁的李叔同最为期待的时刻。

晚风细细流淌在身边，情愫也渐渐生在两人的心底；陷入情海里的李叔同，认定了两人可以相守终生，却唯独忘了，名声显赫、尊卑有别的李家宅院，是无法容忍他娶一个戏子的。

随着李家三公子的风流名声渐渐传入母亲和二哥耳中，家人对李叔同的看管越来越严；恰好上海有生意洽谈，哥哥便将李叔同送到了上海。

等饱受相思痛苦的李叔同再回天津后，却发现早已物是人非——杨翠喜已被当时的权贵段芝贵重金礼聘，送给了北京载振小王爷做妾。

人生如戏，随着心爱之人的消失，李叔同心中温暖的火苗，似乎也渐渐熄灭了。

【一场替代性质的婚姻】

不忍儿子整日郁郁寡欢，母亲王氏便开始为她物色妻子。

对于母亲的做法，他是理解的；身为妾室的母亲年轻守寡，一生看着他人脸色过活，寂寞与委屈自然不必多讲；若自己娶妻成家，也让受难的母亲多了份陪伴和慰藉；况且，当家兄长文熙也明确表示：如若弟弟成家，将拨出30万元供他家用。

然而就是这份慰藉母亲的孝心，却蹉跎了一个无辜女子的大好光阴。

光绪二十三年，李家大宅张灯结彩，高朋满座。

这是母亲王氏和二哥文熙，为18岁的李叔同举办的隆重婚礼；新娘是当地赫赫有名的茶商之女——俞蓉儿。

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相比于杨翠喜生如浮萍的悲惨身世，长相清丽的俞蓉儿与儒雅明朗的李叔同，才是真正的门当户对、佳偶天成。

婚事轰动了整个津城，可身着喜庆新郎服的李叔同，却神情落寞；

他从不敢去想，陪伴自己终生的妻子，竟会是不曾见过的陌生女子；他忽然想起了福仙楼的舞台，想到了笑意宴宴的杨翠喜；而周围亲朋好友的喝彩声，似乎与他没有任何关系。

因为不知所措，他整整三天没有和妻子说过一句话；直到第四天暮色时分，他以冰冷的语气打破了两人之间尴尬的宁静——“你识字吗？”

像是质问，像是嘲讽，总之毫无怜惜与温情。

而这唐突的四个字，也揭开了俞氏不断等待的悲凉宿命！

【举家南迁上海】

光绪二十四年，广袤的中国大地上，发生了一场浩浩荡荡的维新运动。

这场盛大开场的救国运动，在经历轰轰烈烈的103天后，便因光绪帝被幽禁最终失败。

其中康有为、梁启超分别逃亡法国和日本，谭嗣同等戊戌六君子喋血菜市口；而安享天津的李叔同也在声势浩大的追捕中，被疑为康梁同党，不得不逃离上海。

这年10月，年轻的李叔同带着母亲和妻子，暂定居法租界内，并改名为李漱筒。

在饱受短暂的孤立无援后，李叔同还是凭借年少才盛，很快融入了当地的文化圈，并结交了大帮艺优学深的年轻同道。

同古往今来的潇洒才子般，他会偶尔浪迹于声色情场，偶尔又出入于艺妓闺阁；随着声名鹊起，李叔同分别结交了名妓谢秋云、朱慧百，李萍香等人，并与她们往复诗词，把翩翩年少的惆怅风情尽寄于间。

李叔同潇洒不羁的生活方式，也俞氏的心愈加紧张；但她也深知，只要照顾好家庭，丈夫就能看到她的存在。

所以即便她已经有喜，但还是每日尽着儿媳本分，照顾婆婆的饮食起居；她把这作为分内的事情，也把这作为自己的使命。

仿佛她多做一些，丈夫的目光便能分她一些……

妻子有喜了，但李叔同表现出的却是本能的抗拒，他似乎不想知道任何事情的进展——比如

俞氏的肚子又大了些，俞氏不爱闻香油的味道，俞氏要开始物色产婆……

早出晚归、几乎以逃离的决心走出家门，这成为李叔同的常态。

直到秋天，孩子出生了；他等待房门外，满怀踌躇挤走了身为人父的欣喜。

明明是喜上眉梢的事情，可他偏偏联想到了父亲去世的场景，似乎人们也是如此神色匆匆。

家庭虽不合意，好在幸福祥和。

在上海的整6年，慈祥的母亲和贤惠的妻子，以包容无私的爱，给了他人生最快乐的时光；让他在诗情书画中尽意驰骋。

然而好景不长，1905年，母亲王氏因病去世。

至亲的离开，让李叔同再次重温了生死的无常；七七四十九的悲痛哀悼后，他将名字改为李哀，以表示对母亲的追念。

似乎要逃避什么，也似乎要追寻什么……他突然有了东渡日本的决心。

他不曾询问妻子俞氏的意见，只是把她和孩子当做累赘般送到了天津老家，交由二哥文熙照顾。

就这样，26岁的李叔同，在经受人生漫长的悲鸣后，穿着一身灰布袍，踏上了东渡日本的航程。

海风拂拂、海浪滔滔，前来送行的妻子，纵有万千不舍，却也只能目送丈夫的离开。

轮船的轰鸣遮盖了女子的悲伤哽咽，看着头也不回的丈夫，她安慰自己：他是孩子的父亲，早晚会回来的。

是啊，会回来的！只是在每次的离开和相聚中，她总是无辜地背负起了许多的疼！

【东渡扶桑遇到的爱情】

飘扬过海，东渡扶桑！

尽管留学或游学日本的人们各有动机和想法，但家国命运的问题，也让这些莘莘学子，在进修上更偏向于政治、军事、科学或教育。

而李叔同却不是，他选择了艺术领域的学习；在他看来，艺术同样是国家兴衰的标识。

总有些时候，我觉得人的命运似乎在无形中被神牵引；要到哪里，遇到什么，其实都是安排好了的因缘际会。

对李叔同来讲，日本留学的机会，同样让他凋零的爱情重焕生机；居住日本两年后，他在东京结识了后来的日本妻子——雪子。

两人最初的相识，是因为李叔同学习西洋绘画，需要一位女模特；久而久之，她入了他的画，他入了她的心。两情相悦的他们，开始跨越画家和模特的界限；在樱花盛开的时节，选择了私定终生。

而对贤惠温和的俞氏来讲，李叔同生命的欢喜，何尝不是以她内心的伤疤为代价呢？

她痴痴等着他回来，却不曾想回来时，他的心和眼，全都给了别的女人！

1910年，李叔同带着雪子回国，将她安排在上海后，自己便回老家，与原配协商离婚的事情。

但踏入老宅的那刻，李叔同冰冷的心，却因家庭的热闹和温暖渐渐融化；他想起俞氏的付出、想起俞氏的守望，那些如刀子般割人的决定便再也说不出口了！

他只小心翼翼地坦诚爱上了别人，这份温柔而愧疚的坦诚，却让俞氏不知所措！

她以为，男人青年时求学、贪玩、风流都是常事，只要愿意回家，夫妻关系就总有转圜时；可这次他却带回了另一个名正言顺的妻子，还决定跑去苏杭上海居住，留她带着孩子在天津独守空房。

她想怨，却不知怎么怨！

怨那个女人吗？她知道能千里迢迢来到中国，那个女人必然也是爱他至深！

怨自己的丈夫吗？她也知道这旧式婚姻的藩篱也困了他太久太久；他想要自由，似乎也不该是什么错？

怨命运吗？可这身不由己的时代，命运又对谁宽宥过？

她想来想去，最终选择了沉默接受！

日子久了，再次接受他的离开，也不是什么困难的事情了；只是，往日错付的深情与痴等，该归置到何处呢？

随着丈夫的再次离开，俞氏的心似乎永远地寂静了！

【他是不会回来了！】

从日本回到中国，李叔同也已是而立之年。

曾经少年名士的气息逐渐被岁月剔尽，日本妻子的出现让他开始正视男儿的担当和责任，他迫切想要为中国教育做些事情。

回国以后，他在朋友的安排下在上海太平洋报社当编辑，不久便被南京高等师范请去教图画、音乐，后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，每月中半个月住南京，半个月住杭州。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！

自古文人雅士都把西湖比西子美人，逗留杭州的李叔同，却在西湖氤氲朦胧的雾气里，感受到了佛法的广袤与空灵。

他开始断食、开始抄写佛经、开始学习打坐……

众人以为他突发奇想，却没想到39岁的他，真的选择了在杭州虎跑寺剃度出家。

那是1918年8月19日，从此，世间少了李叔同，却多了慈悲为怀的弘一法师。

15岁那年，他曾作“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”的感慨，本以为是正处荣华富贵的他，对未来的思虑和担忧，却不曾想一语成谶，成为命运的引线！

虎跑寺外，前来寻夫的日本妻子苦苦等候，她是他深深爱过的人啊，可这古旧寺院门前，那个轻声软语说爱她的男子最终也不曾出现！

直到多年后，烟雨蒙蒙的西湖扁舟上，两人遥相对立。

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她问他什么是慈悲，他说，爱，就是慈悲。

雪子悲伤责问：慈悲对世人，为何独独伤我？

她曾为他放弃家乡，不远万里来到中国；他亦为她冷落发妻，千里迢迢定居江南……然而时光流转，物是人非，无论多有不甘，这就是他们爱情的结局了！

李叔同出家的消息，震惊了当时的文学界和艺术界，也震惊了日渐凋敝的李家大宅。

二哥文熙愤怒而悲伤，请求弟妹俞氏带着孩子去寻丈夫回来。

若是往昔，她必定不顾尊严的苦苦乞求，可那年自他抛家离去，她心中有关爱情的向往和期待，全然化成了灰烬。

“我们不去，因为他是不回来的。”

多么讽刺！在他不为世人理解的时候，他此生最不愿亲近的发妻，却成为最懂他的人！

爱到绝望，放手才是唯一的出路吧！

【爱到绝望的人，就不想见了】

1922年正月，这个从旧时代走出来的贤惠女子，最终在孤寂冰冷的等待中离开！

明明才45岁的年纪，她的人生却显得漫长无比！

家族认为她一生勤勉贤惠，为李家绵延香火，弘一法师无论如何都应该回家送俗世的妻子最后一程。便将报丧的书信传到杭州，弘一正在庆福寺编著《四分律比丘戒相表记》。

当收到噩耗时，李叔同才意识到对这个温顺沉默的女子多么不公，他决定回家奔丧，送她最后一程！

却不曾想正逢工人罢工运动，通往天津的铁路中断；他本想坐船中转，却不想那年正月的天格外的寒，一场场绵密的大雪，似乎要遮掩掉这个世界的爱恨纠缠。

比起偶然因素，我更想将此视为俞蓉儿在天之灵的有意为之！

她是不想再见他的，不想再触动那些悲伤冷清的绝望等待；她为他耗尽了年华，为他流尽了眼泪，为他磨尽了有关爱的期待，爱得太累了，她只想解脱，只想下辈子不要再遇到了……

他欠她太多，可她不愿再计较，也不愿在天聆听他的愧疚，她终究是个苦命的傻女人呐！

这样的傻女人，来世会有福报吧！

【最后的话】

世间安得双全法，不负如来不负卿。

佛与情在别人那里是两难，弘一法师却从未有过犹疑。

他曾是红尘中的才子，是津门巨富之家的纨绔公子；是父亲疼爱的李叔同，是母亲呵护的成蹊，是风云场的惜霜，是漂洋渡海时的李哀，是看破红尘的弘一……

每个名字和身份，都是他戏剧人生的特定角色；这其中虽有时移世易的种种无奈，但到底是他的选择。

他的学生丰子恺，这样评价老师：红尘浪里他是极认真的，孤峰顶上他也是极认真的。

可藏在这份认真中的红尘往事，每每翻看，却让人心酸不止……