胡赛萌/文
公元前210年,秦始皇踏上了他人生中最后一次全国巡游之旅。
11月,秦始皇到达湖北云梦,在九疑山遥祭虞舜,然后乘船沿长江而下,渡过海渚,经丹阳到达钱塘,后登会稽山祭祀大禹,遥望南海,刻石立碑。
在琅琊台,秦始皇再次召见徐福,询问他寻找长生不老药的进度。
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徐福说神仙居住的蓬莱山在大海深处,但渡海之路被大鲛鱼阻挡,要求皇帝增派神箭手及装备连弩对付鲛鱼。
当天晚上,秦始皇梦见与海神交战,博士为其解梦,说海神一向以大鱼蛟龙作斥侯,应当除掉它。
于是,秦始皇应允徐福所求,派遣射手捕杀鲛鱼,从琅琊向北直追到烟台,最终射杀了一条大鱼。
皇帝射杀大鱼之后,徐福再也没有理由不出海了。于是,他率领数千童男童女的庞大船队,携带三年的粮食、衣履、药品和耕具,向大海深处的仙岛进发。
徐福要找的仙岛,有三座,分别是蓬莱、瀛洲和方丈。据《山海经》等上古文献记载,仙岛本来有五座,可惜另外两座被龙伯国的巨人钓去了守护神龟,仙岛因此沉没于海底。
有学者猜测,沉没于海底的仙岛或许就是西方传说中的亚特兰蒂斯,据上古文献记载,仙岛沉没后,岛上“仙圣之播迁者巨亿计”。
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因为仙岛沉入海底,神仙都迁移到了另外三座仙岛之上,所以才有“八仙过海”的传说,众仙各显神通,渡海寻找新的家园。
据说,不欲升天的仙人居住于仙岛,岛上有金碧辉煌的宫殿,有耕种芝草的田和玉石泉,珠轩之树皆丛生,华实皆有滋味,吃了能长生不老。
遗憾的是,徐福所在的时代,不但没有卫星定位系统,就连一张像样的航海地图都没有,寻找仙岛只能靠上古文献中有限的记载和他个人的航海直觉。
徐福毕竟不是像哥伦布那样的职业航海家,他对风向、航速、天气、补给等航海知识一知半解,当船队进入茫茫大海之后,他很快就迷路了。
没能找到仙岛,取回仙药,徐福就算回去了也没办法交差,于是他在一个名叫“平原广泽”的地方登陆,自立为王。
平原广泽到底是哪里,有人说是日本,也有人说是美洲,还有人说是海底(船队遇风暴沉没)。从地理位置、文献记载和民俗遗风来看,许多学者倾向于徐福去了日本。
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在日本南朝大臣北畠亲房所著《神皇正统记》中,称徐福登陆点就在日本。
有台湾学者卫甚至认为,神武天皇就是徐福,因为徐福与神武天皇登岸的地点恰好一致,而且还有出土文物佐证这种推测。
在天照大神时代的日本皇族墓穴中,发现了一枚秦铜镜和巨大的秦人用的战刀,如果不是徐福的到来,尚处在石器时代的日本是无法制造出这种铁器时代的精良器械。
早稻田大学钣野教授认为,徐福和他留在日本的随员繁衍了成千上万后世子孙,形成了1300年前山口郡的“秦王国”。
中国隋朝时,皇帝派遣使节出使日本,使者回国后告诉皇帝,日本山口郡的人与自己长有相同面孔、过着同样风俗和生活方式,认为他们很可能就是徐福船员的后裔。
在日本,徐福因带来先进农具和药物而被尊为“司农耕神”和“医药神”,从宇多天皇到龟山天皇,由天皇主祭徐福达的祭祀活动多达80多次,直到明治维新才停止。
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秦始皇也真够郁闷的,派去平定岭南的大将赵佗在广州自立为王,派去寻找仙药的御医徐福在日本“止王不来”,只有他自己一人在中原苦撑危局,最后活活累死。
后来刘邦就学精了,起义刚开始就到处喝酒吃肉搞女人,因为他知道,“找仙药”这条路已经走不通了,还不如抓紧时间享受,及时行乐,活在当下和床上……
作者:胡赛萌,好果文化创始人,知名评论人,曾在新闻晚报、教育时报,新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。
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