“与显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖”——鲁迅

《三国演义》中的诸葛亮,无疑被无限神话了,诸如空城计、火烧博望坡、借东风这些事情,都是罗贯中强行加给诸葛亮的。真实历史上的诸葛亮,或许擅长军事政治,却没有那些鬼神手段。就连我们熟知的“草船借箭”,其实都不是诸葛亮的专利。

不过《三国演义》中为了体现诸葛亮的智慧,特意给他安排了这些情节。在浓雾弥漫的长江上,诸葛亮擂鼓惊吓曹军,最后借来了十万支箭。其实每每看到这里,相信很多人都会有疑问,曹操为什么不用火箭,如果曹操放火箭,诸葛亮还会安然无恙吗?

其实以诸葛亮的智慧,早就预料到了曹操会不会放火箭,首先他知道曹操不会放火箭,其次即使曹操真的放火箭,他也还有另外一个计策,而这个计策将会让曹操的损失更加惨重。

公元208年,刘备吞并夏口,诸葛亮亲自前往柴桑面见孙权,并且舌战群儒,向孙权诉说厉害,终于孙刘结盟,共抗曹操。孙权于是找来了周瑜与诸葛亮商讨抗曹大计,两人一致认为宜用火攻,而周瑜也在与诸葛亮的交谈中得知了诸葛亮的大才,他认为诸葛亮日后必成东吴祸患,决心提前除掉诸葛亮。

为了光明正大的除掉诸葛亮,周瑜用计让诸葛亮在10天内造出10万支箭,而诸葛亮却说只要3天即可。随后他巧用江上迷雾和曹操多疑的性格,在曹营借来了10万支箭,让周瑜心服口服。

看似危险的草船借箭,实际上都在诸葛亮的掌控之中,他料定了曹操不会放火箭,即使放火箭也不会伤到诸葛亮,甚至还有可能中诸葛亮最后的计策。

火箭作为战争中的重要武器,是一种消耗性武器。古代火箭多是在箭头绑上布料松枝,沾上火油。这样一来火箭射出去就无法回收利用,而古代弓箭的造价很高,因此战胜方经常会回收箭矢重复利用。

所以曹操本着箭矢能够回收的心理,直接射向诸葛亮的草船,多疑的曹操原本指望射杀敌人之后还能回收箭矢,因此不会使用火箭,却没想到最后成全了诸葛了。当然如果曹操使用火箭,也不可能真的上到诸葛亮。

大雾弥漫的长江水,空气非常潮湿,且不说曹操的火引子是否能点燃火箭,即使点燃了火箭射出去,在半路也会因为潮湿的空气而熄灭。因此曹操才不会使用火箭,毕竟这是吃力不讨好的事。

当然万一曹操用了火箭,并且没有在江上熄灭,那么诸葛亮也不怕,因为他还有最后一个计策。那就是将着火的草船驶入曹军大营,诸葛亮的船上装满了稻草人,一旦着火火势必定很大,这对诸葛亮而言确实很危险,可他只要换乘一辆船只即可。而一旦着火的草船驶入了曹军大营,那么曹军将会损失惨重。

最关键的是,诸葛亮已经算好了天时,知道东南方将至,因此他才会选择在风向改变的当天前往曹营借箭。为的就是防止曹操放火箭,可以想象到,曹操如果放火箭,那么火烧赤壁的剧情将会提前展现。因此再有人问曹操为什么不放火箭,如果罗贯中还在的话,一定会回答:“不是不放,而是不敢放!”

当然以上都是以《三国演义》小说为主引发的讨论,真实历史中虽然有“草船借箭”,不过主角不是诸葛亮而是孙权,而且孙权也是误打误撞间才借回了许多箭矢,他可从来没有过如此精妙的算计。

这也难怪鲁迅在看完《三国演义》后发出“诸葛亮多智近妖”的感慨,毕竟小说中的诸葛亮已经超越了普通人,即使称其为“妖术师”也不足为过。

三国的历史壮丽滂沱,《三国演义》仅仅是其历史的改写,虽然充满故事性但是无法解释历史的深意。因此有人说消磨时间,可以看《三国演义》,但是欲成大事,了解历史还要看《三国志》。

作为前四史之一,《三国志》的具有很深的“帝王之术”的成分,所以学习它可以让人变得深不可测,能担大事。这本《精装绸面三国志六卷全集》里面全部都是原滋原味的三国故事,六套精装版的只要168元,点击链接购买

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