乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
众所周知,人食五谷杂粮,自然有“三急”,但是古代的厕所可不像现在这般方便干净。尤其是我们的祖先是由猿人进化而来,原始的习性不拘小节,也并无男女之分,有需要了,直接就地解决就可以了。但是随着封建王朝的发展,身为九五之尊皇亲贵胄,自然不能如此不雅,那生活在皇宫里的身份尊贵的妃子们,又是如何上厕所的呢?
先秦时的厕所
我国历史上最早的关于厕所的记载是《仪礼·既夕礼》中:“隶人涅厕”。这句话的大概意思是,一个贵族想上厕所的,直接让随从的奴隶挖个坑就可以了。
从这份记载中,不难看出先秦时期古人的直接。
其实在更早以前,古人上厕所更是简单粗暴,随地就可以解决。
但是随着封建王朝的建立,尤其是周朝建立后,有了《周礼》,更加注重礼节,自然不能如此不雅,于是便有了专门用来上厕所的地方,也有了遮挡物。
古人信奉“天人合一”的思想观念,周朝的人将一块木板放在猪圈上,蹲在木板上解决,下面的猪可以由此获得饲料。
这种方式在当时颇为流行,周天子的妃子们自然也是如此,这样一想,岂不是貌美如花的美人们岂不是要蹲在猪圈上来上厕所,想想也是有些有趣。
周平王迁都以后,各路诸侯都蠢蠢欲动,此时的《周礼》更加深入诸侯骨髓,都想占个“礼”字。
大家也都有了羞耻心,自然不能再去蹲猪圈。于是出现了在一口大缸上放两块木板的简易厕所。但是这样简单的厕所存在很大的弊端。
相传,春秋时期,晋景公有一天晚上吃了一碗粗的苞米,腹痛难忍,在上完厕所后不慎掉入其中,仆人赶到的时候,晋景公竟然已经活活窒息而死。身为春秋时期的一方霸主,竟落得如此下场,实在令人惋惜。
汉代的厕所
“造纸术”是我国四大发明之一,中国在很早以前就发明了纸,但是造价昂贵不说,制作还极其繁琐,十分不易。
东汉的蔡伦改进了“造纸术”后,纸才渐渐走进人们的视野。但是平民百姓仍然是用不起纸的,别说像现在这样用途这么广泛,上厕所更是万万用不起纸的。
那在用纸上厕所以前,古人是如何清理的呢?据一些考古所证实,有一些汉代的墓葬里带有修建的厕所,是根据主人生前所用而造。
或许是因为晋景公的前车之鉴,这个时候的厕所两边有了可以扶的把手,不用担心起猛了眼前一黑再掉下去。
里面还放有切割打磨光滑的小竹片,至于怎么用嘛,诸君可以自行想象。有的还带有水壶,可以用来冲洗。
汉代不但“造纸术”发达,纺织技术也十分发达,尤其是丝织品,可以说是达到了一个空前的繁荣。丝绸等丝织品更是沿着丝绸之路畅销沿途各国,成为一种硬通货。
丝绸摸起来又软又滑,这可比那又硬又痛的竹片好用多了。一些达官贵族自然也想到了用丝绸来代替竹片,但是丝绸如此金贵的东西,用一次扔一次的话,岂不是太过于奢侈了,于是就算是那些用丝绸来上厕所的贵族们,也是没有如此败家的,都是重复利用。
唐宋时期的厕所
随着封建王朝的发展,君王们更加注重自己的礼仪规制,自然不可能再出现晋景公那样的丑闻,唐朝的厕所修建的带有凹槽,下面用瓦片阻挡,这样妃子们上厕所起码不用担心会溅出来,周围还会熏香来遮掩异味。
西晋时期,石崇的府上穷奢极欲,曲水流觞就是缘起于此,石崇有次与人斗富,更是奢侈地造出十里屏风。
这样的一个喜好牌面的贵族府上的厕所建造的也是十分的豪华。
传说,到石崇府上做客上厕所,会有数十个年轻貌美的姑娘在旁服侍,给客人准备了各种熏香,出来之后还有人伺候沐浴更衣,从这里面不难看出那些达官贵族有多注重自己的仪表。
到了宋朝,妃子们比唐朝更加方便了。这个时候出现了各种各样的壶,有木制的,有铜制的,甚至还有金子打造的,咱也不知道一个夜壶造那么金贵干嘛。
宫里也出现了一种职业,就是定时去倒夜壶,虽然听起来不是一个好差事,但是却能赚不少钱。那个时候的人认为,排泄物里面也是有营养的,可以用来喂牲畜,尤其是宫里这些个有油水的地方,往往能卖得个好价钱。
明清时期的厕所
明朝的皇帝大都喜好用丝绸来如厕,但是到了明后期,明孝宗一看,宫里这光上厕所用丝绸这一项就是一大笔开支,为了节省银钱,下令不许用丝绸,而改用纸。
这个时候,纸已经比较普遍了,平民百姓大都也能买得起,但是也仅限于读书写字,上厕所还是不会舍得用纸的。
相比起丝绸来说,纸对于皇室来说已经算便宜的了,于是,正式改用纸。
清朝时期妃子们的厕所已经有了现代蹲坐式马桶的雏形,往往是用一个特制的凳子,上面留有口,周围用软布和丝绸包裹,以免寒凉。
下面镂空,放置一个桶,桶内铺沙子。规格高一些的嫔妃们也会在桶内铺其他东西。这个时候的马桶叫“官房”,算是个雅称。
慈禧太后把持朝政数年,吃穿用度自然是最好的,一切都按最高的规格来,就连上厕所也不例外。
据说,慈禧太后出恭需要太监将其所用的马桶顶在头上放入净房内,点好熏香,马桶内铺满了烘干的红枣,一是和沙子作用相同,二是能够遮掩一部分异味,还能彰显与众不同的身份。等到解决完毕,还有侍女端着带有香味的水等着太后净手。
古代的妃子们上厕所从简单粗暴到仔细讲究,这是一个循序渐渐的过程,从这个过程中也可以看出人类文明是不断演进的,可见生在现代单是上厕所这一项,就是一大幸事。
参考文献:
《仪礼·既夕礼》 《左传》
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