妙手物语 3本千年禁书：渗透权力真谛，进可问鼎权柄，退可安身立命！

朱元璋起义之初，一穷二白，还面临濠州诸将的压迫与排挤，甚至多次险死还生。直到李善长、刘伯温等谋士加入，朱元璋得到谋略相助，这才逐渐扭亏为盈、转败为胜。

可惜，人并非“生而知之”。

所以说，想要提高自己的谋略水平，自然要汲取古代先哲的智慧，从古代典籍中学习谋略之术。因为只有站在巨人的肩膀之上，我们才能看得更远。

既然要学习谋略之道，那么有三本书不得不读、不得不看、不得不学。

他们分别是《六韬》、《三略》与《百战奇略》，都是流传久远的经典谋略之作，无数帝王、权臣、名将都因它们而受益匪浅。

尽管在过去，这三本书曾经因为各种理由被皇室封禁，导致无法轻易示人，但它们蕴含的谋略、智慧与感悟，却堪称同类型中书籍的巅峰。

它立足于社会现实，把人情世故解剖得入木三分，普通人也能分分钟理解其深意，让人不再只知其一、不知其二。读来令人醍醐灌顶，堪称千古奇书！

《六韬》：攻心为上读“揣情”，安身立命“量权”

先秦诸子百家，各有各的特点，且在历朝历代都有不同发展。唯独姜太公的《六韬》，刚一问世，便成为从古至今畅销不绝的帝王权臣的枕边必备书！

至于姜太公本人，更是被后世称为“谋圣”的一代奇人。他学究天人，所学甚富，且都有不俗之成就。至于《六韬》这本奇书，则是其谋略、智慧的高度总结，被后人称为“智慧禁果，旷世奇书”。

对于我们每个人来说，善于判断他人，然后精准定位自己，就能有效达到目标。职场、官场、商场必读经典，教你知人识人。

古代的诸葛亮、李世民、李鸿章等人，皆对《六韬》爱不释手，把它放到枕边日夜研读，这才有了日后的丰功伟绩。

这本《六韬》，到底有何魅力？不妨来看下它的内容。

姜子牙所著《六韬》，主要记载了他与文王、武王的对话，对于后世的领导者，颇有指导作用。

不了解的人，认为它只是一部兵书，但只有真正读过之后，才会发现这本书背后的高明谋略与智慧。

力量相同，资源也差不多的情况下，为何有的人可以成功，最终成为一代枭雄、名相或明君？

看了《六韬》的治世、治人之术，你就懂了。

比如《六韬》中的“守国”篇，重点讲述了守御之道。对于民众的治理，要遵循自然规律。

汉朝建立之初，奉行无为而治，遵循事物的自然规律，这才让经济得到了快速恢复，于是便有了后来的文景之治和汉武盛世。

反观元朝，因为当朝者不考虑民众生活，还随意更改法令，导致规律受到破坏，这种不符合“守国”之道的做法，最终引来了灭亡之灾。

文王问太公曰：“赏所以存劝 ，罚所以示惩。吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”

太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚畅于天地，通于神明，而况于人乎！”

又如《六韬》中的“赏罚”，算是最早提出“赏罚分明”的篇章，被历代领导者多次沿用。

对于掌权者来说，学会韬略之术，不仅能提高自己排兵布阵的应变能力，还能学会承上御下的道理。

在同等条件下，高明的统筹手段可以轻易击败对手。尤其在现代社会，几乎都是团体合作一起努力，这就意味着协同奋战的重要性至关重要，因此团队的领导力，一定要强过对手，才能在根本上完成胜利。

这么看来，韬略之术堪称历代领导者的“金科玉律”。

《三略》：帝王将相无不通读的“枕头书”

《三略》原称《黄石公三略》， 此书侧重于从政治策略上阐明治国掌权的道理，不同于其他谋略书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的奇书。南宋晁公武称其：论机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。

对于普通人来说，想要做出一番成就，首先要养成强者的思维，这同样离不开《三略》中的统筹思维与治世思想。

汉初三杰之首张良，正是靠着这本绝世奇书，建立不朽功勋，最后还能全身而退，这里有 学习掌权者的行事逻辑、处事方式，有助于我们更好、更快地融入这个圈子之中。

所以说，《三略》包含了一套颇为完备的强者思维。哪怕领悟到了一小部分，也足够我们了解领导者做事的方式和喜好。

无论是未雨绸缪，还是对症下药，都能让你提前熟悉这个圈子的玩法，为日后的成功打下坚实的基础。

《百战奇略》：毛泽东多次引用，包罗万象，智慧结晶

三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

正如开头所提到的的，朱元璋能够逆袭，主要便是凭借了刘伯温之谋。而这本《百战奇略》，便是刘伯温对于自身谋略的一个高度总结，堪称其智慧的精华。

该书举了一百种具体的案例，并详细阐述了应对措施。

100个案例，就是100个故事，更有100条经验之谈，包含了生活、处世以及与人交往时的各种应对措施，足够我们应对一些突发状况或是难题。

与前两册书籍相比，《百战奇略》虽然面世的时间较晚，但它却是历代谋略书籍的集大成之作，而且还用辩证性的思维列举了50组案例。

这里说的是“舟战”，但又包含了不少道理。在占据有利条件的情况下，明知出击可以获得成功，那又有什么可顾虑的呢？

机不可失，时不再来。抓住有利局势之后，毫不犹豫选择下手，才有更大的机会获胜，这便是“快、准、恨”的奥义所在。

如第21战《骄战》：“凡敌人强大，未能必取，须当卑辞厚礼，以骄其志，候其有衅可乘，一举而破。法曰：‘卑而骄之’。”

这战论述的是“骄战”，后面列举了关羽骄兵必败的案例。遇到强大暂时不可取胜的对手，可以用谦卑的言语和厚重的礼物取悦之。等敌人因骄傲失去了警惕心，又露出破绽以后，就能趁机而动。

此外还有“败战”，在遭遇困境之时，如何做出选择，将损失降到最低，甚至扭转败局，这里都有很详细的解释，堪称人生道路的指引明灯。

就连毛泽东，也深受《百战奇略》的指导。

他的一生遇到过太多突发事故，可都被他一一解决掉了，其中缘由便在于此。正因如此，毛泽东还在讲话中多次引用这本书中的原文。

一次战争中，他想到了《百战奇略》中的“退战”，于是他对众人说：“凡与敌战，若敌众我寡，地形不利，力不可争，当急退以避之，可以全军，是为知难而退。古往今来，许多兵法明见不正是采取了以退求进的军事策略，才创造出光荣的战绩吗？”

在日常生活中，我们可能遇到各种情况。

而每个国家、每个团体、每个独立个体，也都遇到不同的处境或竞争对手。如何在一次次博弈之中屹立不倒，这才是《百战奇略》想要传达的思想内核。

这种逻辑思维能力，对我们是很有帮助的。无论面对什么样的困境，我们都能学会用不同的手段来应对。做到因势而动，随机应变，可以帮助我们减少很多不必要的损失。

就像牛顿所说：“我只是站在了巨人的肩膀上面。”读懂了这套《谋略三书》，我们便拥有了更加深厚的底蕴、更加充足的时间和更加长远的未来。