朱元璋起义之初,一穷二白,还面临濠州诸将的压迫与排挤,甚至多次险死还生。直到李善长、刘伯温等谋士加入,朱元璋得到谋略相助,这才逐渐扭亏为盈、转败为胜。

可惜,人并非“生而知之”。

所以说,想要提高自己的谋略水平,自然要汲取古代先哲的智慧,从古代典籍中学习谋略之术。因为只有站在巨人的肩膀之上,我们才能看得更远。

既然要学习谋略之道,那么有三本书不得不读、不得不看、不得不学。

他们分别是《六韬》、《三略》与《百战奇略》,都是流传久远的经典谋略之作,无数帝王、权臣、名将都因它们而受益匪浅。

尽管在过去,这三本书曾经因为各种理由被皇室封禁,导致无法轻易示人,但它们蕴含的谋略、智慧与感悟,却堪称同类型中书籍的巅峰。

它立足于社会现实,把人情世故解剖得入木三分,普通人也能分分钟理解其深意,让人不再只知其一、不知其二。读来令人醍醐灌顶,堪称千古奇书!

《六韬》:攻心为上读“揣情”,安身立命“量权”

先秦诸子百家,各有各的特点,且在历朝历代都有不同发展。唯独姜太公的《六韬》,刚一问世,便成为从古至今畅销不绝的帝王权臣的枕边必备书!

至于姜太公本人,更是被后世称为“谋圣”的一代奇人。他学究天人,所学甚富,且都有不俗之成就。至于《六韬》这本奇书,则是其谋略、智慧的高度总结,被后人称为“智慧禁果,旷世奇书”。

对于我们每个人来说,善于判断他人,然后精准定位自己,就能有效达到目标。职场、官场、商场必读经典,教你知人识人。

古代的诸葛亮、李世民、李鸿章等人,皆对《六韬》爱不释手,把它放到枕边日夜研读,这才有了日后的丰功伟绩。

这本《六韬》,到底有何魅力?不妨来看下它的内容。

姜子牙所著《六韬》,主要记载了他与文王、武王的对话,对于后世的领导者,颇有指导作用。

不了解的人,认为它只是一部兵书,但只有真正读过之后,才会发现这本书背后的高明谋略与智慧。

力量相同,资源也差不多的情况下,为何有的人可以成功,最终成为一代枭雄、名相或明君?

看了《六韬》的治世、治人之术,你就懂了。

比如《六韬》中的“守国”篇,重点讲述了守御之道。对于民众的治理,要遵循自然规律。

汉朝建立之初,奉行无为而治,遵循事物的自然规律,这才让经济得到了快速恢复,于是便有了后来的文景之治和汉武盛世。

反观元朝,因为当朝者不考虑民众生活,还随意更改法令,导致规律受到破坏,这种不符合“守国”之道的做法,最终引来了灭亡之灾。

文王问太公曰:“赏所以存劝 ,罚所以示惩。吾欲赏一以劝百,罚一以惩众,为之奈何?”

太公曰:“凡用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚畅于天地,通于神明,而况于人乎!”

又如《六韬》中的“赏罚”,算是最早提出“赏罚分明”的篇章,被历代领导者多次沿用。

对于掌权者来说,学会韬略之术,不仅能提高自己排兵布阵的应变能力,还能学会承上御下的道理。

在同等条件下,高明的统筹手段可以轻易击败对手。尤其在现代社会,几乎都是团体合作一起努力,这就意味着协同奋战的重要性至关重要,因此团队的领导力,一定要强过对手,才能在根本上完成胜利。

这么看来,韬略之术堪称历代领导者的“金科玉律”。

《三略》:帝王将相无不通读的“枕头书”

《三略》原称《黄石公三略》, 此书侧重于从政治策略上阐明治国掌权的道理,不同于其他谋略书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的奇书。南宋晁公武称其:论机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。

对于普通人来说,想要做出一番成就,首先要养成强者的思维,这同样离不开《三略》中的统筹思维与治世思想。

汉初三杰之首张良,正是靠着这本绝世奇书,建立不朽功勋,最后还能全身而退,这里有 学习掌权者的行事逻辑、处事方式,有助于我们更好、更快地融入这个圈子之中。

所以说,《三略》包含了一套颇为完备的强者思维。哪怕领悟到了一小部分,也足够我们了解领导者做事的方式和喜好。

无论是未雨绸缪,还是对症下药,都能让你提前熟悉这个圈子的玩法,为日后的成功打下坚实的基础。

《百战奇略》:毛泽东多次引用,包罗万象,智慧结晶

三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。

正如开头所提到的的,朱元璋能够逆袭,主要便是凭借了刘伯温之谋。而这本《百战奇略》,便是刘伯温对于自身谋略的一个高度总结,堪称其智慧的精华。

该书举了一百种具体的案例,并详细阐述了应对措施。

100个案例,就是100个故事,更有100条经验之谈,包含了生活、处世以及与人交往时的各种应对措施,足够我们应对一些突发状况或是难题。

与前两册书籍相比,《百战奇略》虽然面世的时间较晚,但它却是历代谋略书籍的集大成之作,而且还用辩证性的思维列举了50组案例。

这里说的是“舟战”,但又包含了不少道理。在占据有利条件的情况下,明知出击可以获得成功,那又有什么可顾虑的呢?

机不可失,时不再来。抓住有利局势之后,毫不犹豫选择下手,才有更大的机会获胜,这便是“快、准、恨”的奥义所在。

如第21战《骄战》:“凡敌人强大,未能必取,须当卑辞厚礼,以骄其志,候其有衅可乘,一举而破。法曰:‘卑而骄之’。”

这战论述的是“骄战”,后面列举了关羽骄兵必败的案例。遇到强大暂时不可取胜的对手,可以用谦卑的言语和厚重的礼物取悦之。等敌人因骄傲失去了警惕心,又露出破绽以后,就能趁机而动。

此外还有“败战”,在遭遇困境之时,如何做出选择,将损失降到最低,甚至扭转败局,这里都有很详细的解释,堪称人生道路的指引明灯。

就连毛泽东,也深受《百战奇略》的指导。

他的一生遇到过太多突发事故,可都被他一一解决掉了,其中缘由便在于此。正因如此,毛泽东还在讲话中多次引用这本书中的原文。

一次战争中,他想到了《百战奇略》中的“退战”,于是他对众人说:“凡与敌战,若敌众我寡,地形不利,力不可争,当急退以避之,可以全军,是为知难而退。古往今来,许多兵法明见不正是采取了以退求进的军事策略,才创造出光荣的战绩吗?”

在日常生活中,我们可能遇到各种情况。

而每个国家、每个团体、每个独立个体,也都遇到不同的处境或竞争对手。如何在一次次博弈之中屹立不倒,这才是《百战奇略》想要传达的思想内核。

这种逻辑思维能力,对我们是很有帮助的。无论面对什么样的困境,我们都能学会用不同的手段来应对。做到因势而动,随机应变,可以帮助我们减少很多不必要的损失。

就像牛顿所说:“我只是站在了巨人的肩膀上面。”读懂了这套《谋略三书》,我们便拥有了更加深厚的底蕴、更加充足的时间和更加长远的未来。

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