在菠萝君最近玩的一款策略类手游《万国觉醒》中,朝鲜代表,开国君主李成桂,那极其霸道的觉醒技骤雨飞蝗带给我不小震撼,群体伤害极高,排兵布阵更不在话下,不愧为一手打造李氏王朝的强者,誉有“战争艺术”之称的高丽掌权人。
李成桂庙号太祖,谥号康献大王,族系庞大,后宫成群,他善用权谋之术,野心勃勃,出手狠辣,必不留后患,为了稳固手中权力几乎杀光所有高丽王室,就连仆人以及家眷也一个不留,冷酷无情铸就了这铁血江山。
而在李氏朝鲜掌权的这500年间,几乎所有接管王业的李氏子孙们,似乎都继承了李成桂的多谋善虑、杀伐果决,其中以第21任君主李昑尤为出众。
朝鲜英祖李昑1724年即位,掌权期间他铲除异己,雷厉风行的除掉了“辛壬狱事”几位重要成员,他左右朝局,平定党争,实施惠民政策,重塑朝鲜正统。
李昑在任时,被后世之人评说,最具争议的事件莫过于亲手杀掉自己儿子,上演父子惨案的“壬午祸变”,以及王室族系那些难以启齿的宫廷秘闻。
2015年,由李俊益执导的《思悼》就详细为我们讲述了朝鲜18世纪李氏王朝,英祖李昑和世子李愃的父子悲剧故事。
乍一看片名,会令人不禁想起汉武帝为了悼念太子刘据而建“思子宫”的故事,仔细看完整部影片会发现,《思悼》所讲述的则更为严谨和深刻,几乎是完全还原了那段朝鲜史实。
影片开始,首先从世子李愃被构陷谋反开始,用倒叙手法逐渐陈述了事件的所有细节和真相,其构陷的手段和“巫蛊之乱”如出一辙,李愃最终难免被逼一死的结局跃然纸上。
那么,李愃真的该死吗?
不了解那段历史的观众,刚开始会被剧情所牵引,李愃不但在太王妃的丧事期饮酒作乐,还秽乱后宫,甚至与尼姑、盲僧厮混,特别是英祖喝令抬出世子欲图谋反的兵器为证的时候,铁一般的事实似乎让人觉得,李愃这种不忠不孝不仁不义的世子确实是死有余辜。
随着情节发展,老英祖变成了中年大叔,李愃也变成了幼儿,一切人物回到了起点。
因为长子夭折,中年得子的李昑对幼子李愃疼爱有加,早早便立为世子,并委派重臣对其竭力培养,在李愃逐渐有了势力并在其中尝到甜头后,父子之间的矛盾就此浮出水面,两人关系出现了裂痕,且愈演愈烈。
李昑是个酷爱读书的人,思想也极端保守,对于封建礼法的要求几近苛刻,特别是多年浸淫于风云诡谲的宫廷政治阴谋漩涡中,造就了他刚毅、冷酷的性格;从而缺失了寻常人应有的慈父作为,和循循善诱的教化耐心。
而李愃虽然天资聪颖,却不喜读书,反对于武道非常热衷,思想也比较超前外放,与后宫女子经常嬉戏耍闹,每天酒色相伴好不痛快。
因性格所致,李愃并不善于把控朝堂,在新派与老派之间周旋更显得十分幼稚。
压死骆驼的稻草
在英祖让世子李愃代理朝政的过程中,矛盾不断激化、升级,无论李愃怎么处理政务,都被身后监政的李昑全盘否定,并且被当众斥责,丝毫不留情面。
当李愃提出要体恤民情,命官僚地商阶层让利于民的言论时,李昑更是大发雷霆,引发了父子在朝堂上公开的冲突,此时,观众的情绪随着影片节奏也发生了些许变化。
故事细节全面铺开,正式进入白热化阶段。
原来太王妃是被英祖所逼迫,忧愤而亡的,世子李愃对祖母极尽哀痛却无力抗争,只能在灵前借酒消愁,并雇佣了一些僧道尼姑为之祭奠超度。
当观众们恍然大悟时,画面突然一转,片头那些被武士斩首的“妖邪”们,此时俨然都是一些无辜的可怜人,当英祖净手时面对一名宫女所暴露出来的猥琐表情,当李愃被逼死后,一名官员悄声的一句感慨,把自己儿子逼死还要奏凯旋乐,真是天下未闻之奇事。
李昑的形象在观众心中重新被塑形,欲望、残暴、冷血、独断专行。
《思悼》的精妙之处在于结局的处理。
前段和中段两次剧情大反转,已经让观众头晕目眩了,那么,是时候平息一下观众情绪,把情理摆出来让人们去自行评断了。
所谓的见仁见智。
王室悲哀,缥缈虚无
通过英祖李昑的心理独白,和他个人的回忆角度,观众们不难发现他内心其实一直都是深爱着自己的次子李愃,只是表达方式不同。
派系党争对于一个封建王朝来说,是一种历史传承下来的顽疾,连君主也无法控制,只能去加以协调来维持政权稳定。
李昑希冀的是李愃能够跟随自己脚步,用一致的思路去执行既定的治国方针,能使王朝延续下去才是最大的根本。
而李愃偏偏与父亲在性格上水火不容,在治国理念上泾渭分明、背道而驰,毫无一丝求同存异之处,英祖为了平息老派官员不满,将王朝覆灭危险扼杀于萌芽,只能忍痛牺牲李愃来稳定政权,随之以世孙来取代继承人的位置。
李愃虽然是被诬告谋逆,起因却是因为他癫狂状态下砍杀了手下一名宦官。
冤死者的哥哥为了给弟弟复仇,才甘愿被人利用舍身诬陷李愃。
所有人心里都清楚世子是冤枉的,还有几位忠臣为了给李愃洗冤而先后自尽,但所有一切都没有止住李愃被逼死的步伐,这恐怕也算是一种因果了吧。
李昑虽不完美,李愃也并非无缺。
世孙:不是有了人才有了礼法吗?为什么是先有了礼法再有人呢?
与其说李愃死于李昑之手,倒不如说是死于制度之手。
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