青山读文史 故宫匾额上，为何一直插着一支箭？200多年都没人拔下来

众所周知，故宫作为明清两朝君王居住地，是目前来说极具有研究意义和观赏价值的宫殿建筑群之一，并且故宫作为君王起居地，按照道理来讲，应该是君王威严的体现，所以应该不允许任何具有挑衅性的东西留在里面。

但是我们在参观故宫的时候可以发现，在故宫隆宗门的牌匾上插着一根箭头，并且可以发现这个箭头存在的时间比较漫长了，那么这是怎么一回事呢？

皇家游猎

我们大家都了解，满人是从关外入军，作为马背上的民族，虽然已经入主中原，过上了一朝统治者的生活。但他们始终觉得自己是马背上打下的天下，正因为他们骁勇善战，所以他们才能打败汉人成功入关建立起属于自己的时代。

所以满人统治者不允许子孙后代丢下这个传统，但在皇宫中又无法纵马奔腾，所以就出现了游猎。

游猎并不是在郊外进行的，因为百官认为这样无法保证皇上的安全，所以皇家游猎都是在皇家猎场进行，并且皇家猎场中的猎物大部分也是经过驯养和筛选的，并不会出现大型凶猛猎物。每次围猎也不只是皇帝本人以及皇亲国戚参加，文武百官也是需要跟随的，而为了保证皇上的安全，皇宫内的禁卫军也要出动。

禁卫军负责的就是保卫皇城的安全，当禁卫军都倾巢出动去皇家猎场保护皇上的安全，那么皇宫中的守卫就会变得十分薄弱。这个时候，若是有人乘虚而入攻击皇宫，那么成功的几率就会增加很多，隆宗门匾额上的那根箭头就是在这样的背景下出现的。

隆宗门牌匾上的箭头

公元1813年，即嘉庆十八年，嘉庆帝决定带着文武百官去皇家猎场进行秋猎活动，而他们此次选定的皇家猎场正是承德附近的木兰围场。但这个时候恰逢边疆动乱，京城的守军大部分都去了关外平叛，所以本来京城的守备就比较薄弱，而嘉庆帝又决定在这个时候秋猎，为保卫皇帝安全，只能将禁卫军带出保护皇帝。

专司保卫皇城的禁卫军被带出皇城，那么皇城的守卫就一下子薄弱下来了。而我们大家都了解，由于清朝是满人入关，所以情况比较特殊。以唐宋交替为例，宋朝建立以后，很少会有百姓打着“复兴前朝”的名义发动叛乱，因为唐宋两代统治者都是汉人，对于百姓来说，不管是何人成为统治者，只要他们能够让自己的生活富足，那老百姓们就支持他们的统治。

但是清朝是满人入关，而生活在关内的大部分都是汉人，汉人讲究“非我族类，其心必异”，并且满人入关逼死了明代最后一个皇帝朱由检，虽然朱由检在政事上并不能成为一代明主，但他最后以身殉国的行为全了汉人骨子里的气节。满人皇帝逼死汉人皇帝，这自然会让汉人不满。

所以清朝时期一直存在由汉人百姓组成的“反清复明”的组织，当时天理教作为“反清复明”的领头组织之一的白莲教的分支，一直潜伏在京城中。当嘉庆帝外出游猎，而他们又带走了皇城禁卫军，且边疆动乱，北京城内的守卫军部分被调遣前去增援前线，若他们在此时攻打皇城，北京城内的守卫军也无法及时增援，这将大大增加他们成功的机率。

天理教的人认为这是上天赋予他们的机会，让他们能够推翻清廷，重回汉人的统治时代。所以他们精心策划了一次攻破皇城的行动。由于天理教占据数量优势，而皇城中的禁卫军大部分被嘉庆帝带走，留下的少数禁卫军并不足以抵御天理教的入侵，因此天理教竟然真的攻入了皇城。

其中值得注意的一点是，在天理教刚刚攻入皇城的时候，剩余的禁卫军就想进入皇城内围保护宫内的嫔妃女眷，但是当时的太监总管严令禁止他们进入皇城内围，而太监总管给出的理由是“皇宫乃是天子起居之地，尊贵非常，岂能容常人进入”。

正是因为这位太监总管的阻止，禁卫军没法进入皇宫内围，因此天理教的攻入就少了很多阻碍。

说到这里，大家也应该明白了，这位太监总管正是天理教的内应，他接收到的任务就是帮助本教教众进入皇宫，事实上，他的确完成了这个任务。其实我们通过后续的历史也可以推断到，天理教本次攻破皇宫的计划是以失败告终的，因为在他们刚刚进入皇宫内廷的时候，就受到了清廷的伏击。

散兵游勇如何同训练有素的军队相抗衡？结果显而易见，天理教失败了，并且是全军覆没损伤惨重。事后清军在打扫战场的时候发现，隆宗门的匾额上面插着一支箭，他们向上级请示如何处理这只箭，而正巧嘉庆帝得知了这件事。令人感到奇怪的是，嘉庆帝下令将这只箭保留下来，不允许任何人摘下来。

保留这只箭的原因

当时嘉庆帝下令要求将这只箭保留下来的时候，文武百官都是持反对态度的，因为将这只箭留在皇宫的匾额上，会有损帝王威仪，不利于帝王的统治。

但是嘉庆帝并未听从文武百官的建议，仍然决定留下这只箭。更出乎文武百官意料的是，嘉庆帝之后竟然还颁布了罪己诏。

古代帝王大多数都是自负的，他们认为自己是天子，帝位承于上天，是天命所归，所以威严不容挑衅。他们认为自己不会做错事，就算真的做错了，他们也不会承认，因为如果他们承认自己做错事情，会动摇他们在民众心中的地位，不利于自己的统治。

但嘉庆帝却颁布了罪己诏，公开承认自己的错误，这在古代帝王中是十分罕见的。而嘉庆帝颁布罪己诏的原因，是希望以此来警示自己和后人，以此事为鉴，往后在做重大决策之前要考虑周全，莫要再像此次一样，只图一时之欢，将整个皇城和皇城中的人置于危险之中。

其实我们做事也应该是这样，古人说“三思而后行”，就是这样的道理。我们在做事之前势必要多次思量做此事是否合理，事情如此安排是否合适，因为只有将事情考虑妥当，才能获得理想的结果。