佳奇说历史 官员在面议时已上奏的事情，为何会再次奏议？

官员认为留中的奏议可以先作为事情的简单陈述，如果皇帝觉得可行再秘密的召大臣进行详议。陈靖在《上真宗论江南二税外沿征钱物》中便先将事情概要大致说明，之后再详细的密言给皇帝讲述江南水务征收之策，“愿陛下察此愚管，且许留中，然后密抽微臣，赴阙质问，傥事可采择，则系于否臧，如理涉虛浮则甘俟典宪。”

再次提醒：

有时，大臣对于面奏时已经有所提及和说明的事情，之后用文字的形式再次说明该问题时会请求将自己的奏议留中。元祐四年（1089），大臣安焘因母疾请假在家，孙固因老疾求退，朝中正值用人之际，而此时执政官员有缺，范祖禹认为；“执政官员责任重大，可谓与皇帝共治天下。

对于执政官员的选择一定要谨慎，即使是一时选不到合适的人选，也不能够任用不合适官员，皇帝近来所选用的执政官员就不能担任此重任。”而这些建议范祖禹在面奏时已经向高太后说明，此封奏议只请求留中御览。“臣昨于帘前奏陈，料陛下必尽记忆。今若有阙，不可更不得人，重失天下所望也。此奏仍乞留中。

大臣支持乞留中奏议的现象

大臣认为自己所言之事事涉机密，所以请求皇帝将自己的奏议留中，此处的乞留中更多的是大臣上奏提醒皇帝自己所言需要留中。神宗元丰八年（1085），韩维奏议中涉及边防军事机密之事，韩维主动乞求皇帝将自己的奏议留中，如若皇帝同意，则由皇帝发布相关的诏书，自己的奏议就不要公之于众了。“臣今所陈，窃恐边防之机，陛下或谓尽经圣虑，故不避喋喋陈述。或辅臣奏请之际，可以仰助睿断。只乞留中，作主意施行。”

官员在转对之时

也经常会对自己的奏议提出乞留中的请求。“其或事关机密，辞切指陈，咸乞牍以留中，庶后害之无蹈。”除了事涉机密之事，古代君臣认为灾难以及星象都与政治息息相关，每一种灾难或者异象都有一定的预示。所以皇帝经常在出现天灾或异象之后下诏求言。大臣对于此种灾异现象上言时也经常会乞求皇帝将自己的奏议留中。宋真宗至道三年（997），施州、滑州、卫州、绛州等各地都奏报盗贼猖獗、民不聊生，而此时地震也频繁发生。

同干当审官院、通进银台司封驳事田锡因此上言：“今地震之灾渐见，下动之象已萌。臣见银台司诸道奏报，自九月初至冬节前，申奏贼盗不少。”田锡认为地震之灾是对于政事的一种警示，只有对于百姓问题的重视和解决，才能消除天灾。而对于这种因天灾言事的奏议是需要保密，只可以与个别大臣讨论的。“以其事非外人所可得而知，非大臣不可与之议，臣达旦忧惧，以所奏请陛下且留中不出，乞陛下与大臣略言。”

最后：

哲宗时期，范祖禹上奏认为久旱的原因恐怕是相关官员在处理重大案件时有冤假错案，皇帝应该召集各路的转运使、提点刑狱的官员去各地查看，是否地方上有冤案，这样才可以使得百姓感受到朝廷对百姓的重视，赢得民心，灾祸才可以消除。范祖禹在这封奏议也特别说到：“乞留中，特出圣意指挥。”官员有时还会灵活的运用乞留中来表达自己的政治诉求。有时，官员提出乞求奏议留中的请求仅仅只是希望皇帝留中自己的奏议，而有时，官员则希望皇帝可以尽快的实施自己的建议，只对上呈的奏议进行留中而已。