承德文化艺苑 因贸易迁入中国形成的民族，融入中国繁衍壮大，国家有难从不退后

导语：每当说到回族，基于这个民族的宗教信仰，有不少人都会觉得，回族有些神秘。其实，除了宁夏回复自治区有大量的回民之外，我国各地都有很多回民。回族中的很多人，可能还是我们非常熟悉的名人，譬如马三立，白寿彝。

回族在我们国家的出现，说来也是必然了。不过真要追根溯源的话，可能很多人无法相信，其实，这是一场发生在唐朝时期的战争引发的后续效应导致的。

公元751年，高仙芝奉命平叛。突骑施的叛军力量并不强大，给事情带来变数的是叛军背后的力量大食。那时候大食正在崛起，他们吞并了波斯萨珊王朝，还打起了大唐的主意。

高仙芝遇上了大食的大军的时候也没有退却，他想着，打次仗互相了解一下也是好的，如果赢了，还能把大唐的国土面积再扩大几千里。当时唐军在人数上虽然并不占优势，但是大唐军队的作战能力还是相当不错的。双方对打了三天，大食那边就明白了，唐军人虽少，但再这样打下去，输的一定是大食。

后来，葛逻禄突然叛变，盟友的叛变，导致已经胜券在握的唐军吃了大亏，损失了将近三分之二的兵马。之后，高仙芝带着残部撤回了安西，准备蓄势反扑。

唐朝毕竟是富庶的，高仙芝没用几年便恢复了，正当他重整大军准备回去揍大食的时候，唐朝内部乱了，安史之乱爆发，高仙芝奉旨平乱，最终却反被杀死。所以唐朝和大食之间曾经结下的梁子，也就这样不了了之了。

大食那边因为和高仙芝的那次对战，倒是意外的“学乖”了。他们认为，大唐还是不好惹的，一个高仙芝就差点把他们的自信心打没，所以强大的大唐该不是他们想吞并，就能轻松搞定的。他们更知道，大唐很富，与其跟这样一个国家闹僵，不如跟他们做生意赚他们的钱。大食这样想的，也这样做了。

唐朝时期，大食和大唐的贸易往来就已经很频繁了。到了宋朝，宋仁宗更是眼巴巴的盼着外国商人到宋朝做生意，市舶司就是大宋专门为海外贸易开设的管理机构。

大量的阿拉伯人从陆路，海陆来到了中国，他们喜欢中国的丝绸，把中国的瓷器更是当成了宝贝，虽然在当代喝咖啡很流行，但是在唐宋，西方国家以喝我们的茶叶为时尚。阿拉伯人来做生意的同时，也没忘记他们的重要使命“传教”。

唐宋时期出现的清真寺，就是阿拉伯人为了传播他们的教义，继续在异国他乡坚持自己的宗教信仰而建。从唐朝开始，有了回教这种说法。起初，信仰伊斯兰教的主要群体，是广州和泉州地区的大量阿拉伯人。

随着阿拉伯人越来越多，他们传播伊斯兰教的力度也越来越大。慢慢地，国内有人开始了解伊斯兰教，信奉伊斯兰教，这群人，就是后来的第一批回民。元朝时期，有很多回民进入朝廷成了那个时代的栋梁之才。明朝时期七次下西洋，为我国的航海事业做出了重要贡献的郑和，他也是回民。

回民虽然信奉伊斯兰教，但是他们还是保留了大量汉人的习俗，所以我们国家的回民和别的国家伊斯兰教的信徒，一直有非常明显的不同。回族人经过唐宋元明清五个时代的发展，到了清朝已经有数百万之众了。

虽然回族信仰的教义来自阿拉伯，他们的部分生活习俗也和国内的其他55个名族有较多的不同，但是这并不妨碍他们在不同的时代为国家做出了很多贡献。国家有难的时候，他们也从不退后。

明清的农民起义，回族之人参加的并不少。阿古伯在新疆建立伪政权，左宗棠缺量缺草的去平叛的时候，当地回民给了他大量的帮助。在近现代史中颇有影响力的大军阀白崇禧，是回族人，海军将领萨镇冰也是回族人。北洋政府造国旗的时候，还特意造了五色旗，用来代表包括回族在内的五个民族。

结语：抗战时期，在冀中打游击战打得热火朝天的一支军队，是回民支队。他们在敌后打过大大小小的近千次游击战，歼敌近四万人，铸就了燎原之火中不可或缺的一部分。回族随着国家的壮大也在繁衍壮大，现在的回族人口，已经突破了一千万大关。