导语:每当说到回族,基于这个民族的宗教信仰,有不少人都会觉得,回族有些神秘。其实,除了宁夏回复自治区有大量的回民之外,我国各地都有很多回民。回族中的很多人,可能还是我们非常熟悉的名人,譬如马三立,白寿彝。
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回族在我们国家的出现,说来也是必然了。不过真要追根溯源的话,可能很多人无法相信,其实,这是一场发生在唐朝时期的战争引发的后续效应导致的。
公元751年,高仙芝奉命平叛。突骑施的叛军力量并不强大,给事情带来变数的是叛军背后的力量大食。那时候大食正在崛起,他们吞并了波斯萨珊王朝,还打起了大唐的主意。
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高仙芝遇上了大食的大军的时候也没有退却,他想着,打次仗互相了解一下也是好的,如果赢了,还能把大唐的国土面积再扩大几千里。当时唐军在人数上虽然并不占优势,但是大唐军队的作战能力还是相当不错的。双方对打了三天,大食那边就明白了,唐军人虽少,但再这样打下去,输的一定是大食。
后来,葛逻禄突然叛变,盟友的叛变,导致已经胜券在握的唐军吃了大亏,损失了将近三分之二的兵马。之后,高仙芝带着残部撤回了安西,准备蓄势反扑。
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唐朝毕竟是富庶的,高仙芝没用几年便恢复了,正当他重整大军准备回去揍大食的时候,唐朝内部乱了,安史之乱爆发,高仙芝奉旨平乱,最终却反被杀死。所以唐朝和大食之间曾经结下的梁子,也就这样不了了之了。
大食那边因为和高仙芝的那次对战,倒是意外的“学乖”了。他们认为,大唐还是不好惹的,一个高仙芝就差点把他们的自信心打没,所以强大的大唐该不是他们想吞并,就能轻松搞定的。他们更知道,大唐很富,与其跟这样一个国家闹僵,不如跟他们做生意赚他们的钱。大食这样想的,也这样做了。
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唐朝时期,大食和大唐的贸易往来就已经很频繁了。到了宋朝,宋仁宗更是眼巴巴的盼着外国商人到宋朝做生意,市舶司就是大宋专门为海外贸易开设的管理机构。
大量的阿拉伯人从陆路,海陆来到了中国,他们喜欢中国的丝绸,把中国的瓷器更是当成了宝贝,虽然在当代喝咖啡很流行,但是在唐宋,西方国家以喝我们的茶叶为时尚。阿拉伯人来做生意的同时,也没忘记他们的重要使命“传教”。
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唐宋时期出现的清真寺,就是阿拉伯人为了传播他们的教义,继续在异国他乡坚持自己的宗教信仰而建。从唐朝开始,有了回教这种说法。起初,信仰伊斯兰教的主要群体,是广州和泉州地区的大量阿拉伯人。
随着阿拉伯人越来越多,他们传播伊斯兰教的力度也越来越大。慢慢地,国内有人开始了解伊斯兰教,信奉伊斯兰教,这群人,就是后来的第一批回民。元朝时期,有很多回民进入朝廷成了那个时代的栋梁之才。明朝时期七次下西洋,为我国的航海事业做出了重要贡献的郑和,他也是回民。
回民虽然信奉伊斯兰教,但是他们还是保留了大量汉人的习俗,所以我们国家的回民和别的国家伊斯兰教的信徒,一直有非常明显的不同。回族人经过唐宋元明清五个时代的发展,到了清朝已经有数百万之众了。
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虽然回族信仰的教义来自阿拉伯,他们的部分生活习俗也和国内的其他55个名族有较多的不同,但是这并不妨碍他们在不同的时代为国家做出了很多贡献。国家有难的时候,他们也从不退后。
明清的农民起义,回族之人参加的并不少。阿古伯在新疆建立伪政权,左宗棠缺量缺草的去平叛的时候,当地回民给了他大量的帮助。在近现代史中颇有影响力的大军阀白崇禧,是回族人,海军将领萨镇冰也是回族人。北洋政府造国旗的时候,还特意造了五色旗,用来代表包括回族在内的五个民族。
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结语:抗战时期,在冀中打游击战打得热火朝天的一支军队,是回民支队。他们在敌后打过大大小小的近千次游击战,歼敌近四万人,铸就了燎原之火中不可或缺的一部分。回族随着国家的壮大也在繁衍壮大,现在的回族人口,已经突破了一千万大关。
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