“文景之治”使汉朝的国力达到鼎盛,也为汉武帝后来的建功立业打下了坚实的经济基础,其中的“文”指的是汉文帝,汉文帝以仁孝治天下,但他却促成了自己亲舅舅的死亡,用的还是“生祭”这样的怪招。
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同甘共苦的舅舅
汉文帝刘恒也是个吃过苦的皇帝,他的母亲薄姬不受刘邦宠爱,连带着刘恒也不受重视,刘邦第一次临幸薄姬之后,她就怀上了身孕,也就是刘恒,之后她就很少受到刘邦的宠爱。
当时最得刘邦欢心的是戚夫人,薄姬就成了宫里的边缘人,地位低下,一直到最后也没能升为夫人。
公元前195年,缔结了大汉帝国的刘邦驾崩,接替他皇位的是年仅七岁的刘盈,但实际掌权人是吕后,吕后独霸朝纲,她提拔亲信,党同伐异,并因嫉妒心而对刘邦的诸多后妃发起报复。
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其中最惨烈的莫过于最受宠爱的戚夫人,被做成了人彘。谁能想到刘邦生前的宠爱,反而成为现在的祸患,而不受宠的薄夫人却因此逃过一劫。
为了避祸,薄姬主动提出到儿子的封地代国生活,因为他们没有什么威胁,吕后答应了此事,随同一起来到代国的,还有薄姬的亲弟弟,刘恒的舅舅——薄昭。
代国穷山恶水,经济凋敝,位于北方的荒凉之地,临近匈奴,时常受到侵扰,算是众多皇子中最差劲的封地了。
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但偏远也有偏远的好处,在这里,刘恒远离政治斗争,在舅舅的帮助下悉心治理封地,使人民得以繁衍生息,在这时积累下了仁孝的美名。
苦难毕竟只是一时的,在封地呆了15年,刘恒终于熬出了头,多年把持朝纲的吕后去世,其同党也被扫除一空,陈平、周勃发动宫变,彻底清除吕后的爪牙,要求还政于刘氏正统。
而这时候流失正统子孙已经不多了,吕后上位之后,大批迫害刘邦的子孙。而这时,大家想起了远在代地的刘恒。
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刘恒一直有仁孝的美名,更妙的是,他的母亲娘家势力不大,以后不会再出现像吕后那样外戚干政的情形,是个很完美的人选,于是所有人一致同意迎接刘恒即位。
这算是天上掉馅饼的好事,但接到消息的刘恒却半信半疑,他目睹了吕后多年来对刘氏子孙的迫害,不确定这究竟是自己迟来的福报,还是吕后设下的圈套。
最终,刘恒决定按照消息前往长安,见机行事,他的舅舅薄昭随行。刘恒一路小心翼翼,生怕中了什么奸计。
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最后终于到了长安,虽然一路风平浪静,但刘恒的警戒心还没有完全放下,于是他派他的舅舅去长安城中为他打探消息,确认平安无事之后他这才放下心,入驻未央宫,成为大汉的正统皇帝,史称汉文帝。
汉文帝在位期间勤俭节约,大力发展农业,与民休养生息,为“文景之治”的发生创造开端。使“文景之治”与唐朝的“贞观之治”,清朝的“康雍盛世”并称为中国三大盛世。
汉文帝以孝治国,他和母亲感情深厚,孝心纯笃,《二十四孝》中为母亲亲偿汤药的孝子,原型就是他。
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素有仁厚之名的汉文帝最终痛下杀手,杀了自己的亲舅舅,只能怪薄昭多行不义必自毙。
堕落之旅
汉文帝即位后,为了恢复刘氏宗室的地位,巩固自己的皇权,提拔封赏有功之臣,任命陈平为左丞相,周勃为右丞相,薄昭为车骑将军并封为轵侯。
其中,周勃是跟随刘邦打天下的老臣,汉文帝即位后,他担心功高震主,引起汉文帝猜忌,就主动归还相印,回到自己的封地。
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待在自己的封地,周勃心中仍不安定,每次见到郡守郡尉,他都会披着铠甲,手持武器,生怕性命有碍,结果此举反而被人作为证据诬告他谋反,汉文帝命令调查,此时他也被关在了监牢里。
周勃受了这一不白之冤,在监狱里备受狱卒的欺辱,身在监牢,他前任右丞相的名头没有用处,但金银还是好使的,他拿出千金赠送给狱卒,就不再受到欺负了。拿人手短,收了他钱财的狱卒甚至还给他出主意,让他找薄昭出面替他求情。
为了保住性命,周勃下了血本,把多年积累的家产都给了薄昭。薄昭也是心思十分机灵,他选择去找自己的姐姐薄太后说明此事。
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汉文帝临朝时,薄太后抓起头巾朝汉文帝扔去,并斥责他:“绛侯(周勃)曾经手持皇帝赠予的印玺,更掌管北边的军队。在那时,他心中也不想谋反,现在待在那一个小县底,反而突然要谋反了?”
汉文帝这时候已经看过了周勃的供词,知道他无罪,再加上他敬爱的母亲这一发话,他赶紧服软,说事情已经查明,周勃的确没有谋反的心思,马上就可以出狱了。君子一言,驷马难追,周勃随后就被释放,他的爵位和封邑也恢复了。
周勃一事已经解决,但影响却是深远的,薄昭因为这一事件名声大噪,成为无数人追捧的名人。在众多人的阿谀奉承中,他逐渐膨胀起来,多次肆意妄为,无视法度。
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汉文帝并非对薄昭的所作所为一无所知,但对方是他的亲舅舅,又和薄太后感情深厚,为了薄太后着想,汉文帝也不能轻易动他,只能一再纵容。薄昭吃准了这一点,手伸得越来越长,开始越过那条线,扶持自己的亲信,干涉朝政。
生祭
公元170年,刘恒推行新政,当时薄昭的封地是太原,他的侄儿薄贵是太原封地总管,被刘恒派来巡视太原的钟毓发现了薄贵的不法行为,将他斩杀。
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薄昭怒不可遏,在钟毓回朝后,将他绑到自己的府里杀害了他,气焰嚣张地薄昭并没有隐藏自己的形迹,事情很快就被人发现,报告给了汉文帝。汉文帝一再容忍,最后换来这种结果也是忍无可忍了,就下旨捉拿薄昭,要将其斩首,以明法度。
薄太后自然力保薄昭,薄昭自然也是上书辩白,不愿从命。汉文帝心意已决,但他还是决定给自己的舅舅留一个体面。
在汉文帝的指示下,宫中搭建起了一个灵堂,灵堂内摆着的是薄昭的灵位,薄昭奉旨进宫,就看到汉文帝在他的灵位前祭拜,见了这一情景,薄昭还有什么不明白的,他最终在灵前自刎。
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小结:
汉文帝这一“生祭”的手法,不可谓不高明,他没有暴力捉拿薄昭,而是选择以这一手法对他进行暗示,最后薄昭伏诛,但明面上却不是汉文帝动的手。
既诛杀了有罪之徒,明正法典,又保全了自己仁孝之名,没有落下残害亲人之名。这样的格局,不愧是开创了文景之治的人。
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