张老师收藏的清代和田青白玉篮子玉佩

玉佩是玉器文化的重要组成部分。

古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。中国宋代是一个手工业和工商业空前发展兴盛的时代,国富民强,文化发达。民间用玉也较前朝为盛,大量出现各种玉佩饰、玉用器。两宋玉器承袭两宋画风,通常画面构图复杂,多层次,形神兼备,有浓厚绘画趣味,文人情趣甚浓。佩饰分为玉束带、玉佩,用具有玉辂、玉磬,礼器有玉圭、玉册等等。

“我收藏的就是一枚宋代玉佩,材质为和田青白玉。古时候民间盛行佩戴各种玉佩饰,有钱人上到帽檐前饰,中至玉腰牌、玉挂件,下至玉鞋扣,几乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常会戴玉手镯、玉耳环、玉扳指等。所用玉料大多为青玉、白玉、青白玉等,特别是新疆和田的羊脂白玉最为名贵,黄玉也同样价值不菲。这件玉佩的造型是不多见的提篮造型,寓意非常吉祥。不仅可以馈赠别人,也适合中年人或者长者佩戴。”收藏爱好者张先生介绍说。

收藏爱好者王女士:提篮玉佩的“提”字具有提高、增加、增多的含义,玉佩上雕刻图案非常丰富,寿桃、佛手、石榴等造型寓意着长命百岁。送给长辈的饰品很多人也通常都会挑选寿桃的饰品,如翡翠寿桃的挂坠等;佛手有诸多美好的寓意,“佛”与“福”的谐音让佛手蕴含许多美好的寓意和念想;石榴寓意多子多福。

收藏爱好者姜先生:这种提篮玉佩最早出现于宋代,盛行于明清时期,而这枚玉佩就是清代的玉佩,通常馈赠长辈、老者。古人穿着的服装都是大氅和长襟衣服,玉佩不是挂在脖子上佩戴,而是系在腰间作为装饰品,这与现代的玉佩佩戴方式有很大的不同。该主题的玉佩一般是单独出现,而不会成对。

收藏爱好者秦先生:战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽,甚至数十个小玉佩如玉璜、玉璧、玉珩等,用丝线串联结成一组杂佩,用以突出佩戴者的华贵威严。魏晋以后,男子佩戴杂佩的渐少,以后各朝都只是佩戴简单的玉佩,而女子很长时间内依然佩戴杂佩,通常系在衣带上,走起路来环佩叮当,悦耳动听。

戴德昇(内蒙古收藏家协会副会长、玉器专家):张先生收藏的是一件清代和田青白玉提篮玉佩,玉质温润,表面有明显的包浆,雕刻工艺精湛,是收藏价值非常高的藏品。

玉佩采用了双面雕刻、镂空雕刻、拉丝等多种工艺,为玉佩增色不少。拉丝工艺处理应用在玉石开料外。其技法主要用于片状玉饰花纹的镂空(搜孔)。此种玉器加工方法在战汉已有运用,后持续至明清达到极盛。玉器拉丝工艺即在玉饰上画定图案打好穿拉线的孔后,用搜弓子的丝线穿过玉饰孔。沿纹饰边缘把纹饰之间的“地子”(空白处)锯割掉,似剪纸效果。但又能在纹饰上施加浮雕等技法,来增强立体感。这件玉佩就应用了拉丝工艺,而且工艺非常精湛,是典型的扬州工艺。古人雕刻玉器都是图必有意、意必吉祥,所以提篮玉佩寓意多福多寿多子,备受收藏爱好者喜爱。

(文/图 记者 李娟)

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