【12星座来明朝都是什么身份】专题中国古代的十二星座

图1

科普：

十二号

简称12次，或者直径叫星星。

每次有若干星官作标志。源于古代人民对远古的星辰自然崇拜。

十二星次是中国古代天文学家对星辰的划分。为了量度日、月、行星的位置和运动，把黄道带分成十二个部分，叫做“十二星次”。

十二星次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。汉以后定型。

据《汉书·律历志》记载，它们是按黄道等分的，和二十四节气有联系，如星纪的起点为冬至节气，中点为大雪节气，其余以此类推。

各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。明末欧洲天文学传入后即以十二次名来翻译黄道十二宫名称，如称“摩羯宫”为“星纪宫”等。

各宫均按黄道经度等分，其起点改与中气相连，如星纪宫起点为冬至点等。

十二次在星占术中也被用作分野的一种天空区划系统。

对应日期：

星次 —— 地支——农历

星纪 —— 丑 —— 12.7-1.5

玄枵[xiāo] —— 子 —— 1.6-2.3

娵訾[jū zī] —— 亥 —— 2.4-3.5

降娄 —— 戌 —— 3.6-4.4

大梁 —— 酉 —— 4.5-5.5

实沈 —— 申 —— 5.6-6.5

鹑[chún ]首 —— 未 —— 6.6-7.6

鹑火 —— 午 —— 7.7-8.7

鹑尾 —— 巳 —— 8.8-9.7

寿星 —— 辰 —— 9.8-10.7

大火 —— 卯 —— 10.8-11.8

析[xī ]木 —— 寅 —— 11.9-12.6

按：实际上殷商时就有十二星次，然而将十二次与西方十二星座相对应的做法，在下不知道是否靠谱，也不知此文出于谁手。然而看一下，当作丰富生活也未尝不可。

降娄-白羊

大梁-金牛

实沉-双子

鹑首-巨蟹

鹑火-狮子

鹑尾-处女

寿星-天平 （天秤）

大火-天蝎

析木-射手

星纪-山羊 （摩羯）

玄枵-宝瓶 (水瓶)

娵訾-双鱼

《降娄》-白羊

性格特点：“降娄”代表植物的茎，你(你)像茎向植物无私地输送养分一般，你(你)是一个为他人无私奉献的人。你(你)性格直率，不论与同性朋友或异性朋友都能够融洽地相处。当朋友遇到困难时，你都能鼎力相助，但自己遇到麻烦时却显得束手无策。而且过於听命於上司也是不正确的态度。

恋爱倾向：对於爱情你也是全心奉献。虽然你人际关系很好，但却出人意料地是个很怕受伤、自卫心很强的人，所以不会主动去追求异性，只会在长期相处下培养爱情。你(你)的恋人多会是身边的同学或朋友。

恋爱武器：在对方处於困难关头时，用你(你)细腻的心去关心、安慰他(她)。

《大梁》-金牛

性格特点：“大梁”象徵植物过冬前积蓄能量，有结实的意思。所以“大梁”座的人多会早熟，人生经验也会比较丰富，头脑灵活，对於知识或技能都能很快掌握。而且有先见之明，对自己的未来有长远的计划，但也会比较现实及精於算计。

恋爱倾向：你(你)邂逅心上人的机会比其他人多一倍。你(你)给人的第一印象深刻，擅於言辞，所以对异性吸引力很大。但要注意虽然有很多异性倾慕你(你)，但不要让自己陷入危险的三角关系之中。

恋爱武器：运用恰到好处的称赞是你(你)的专长。

《实沉》-双子

性格特点：“实沉”代表伸缩自如的柔软性，象徵植物的枝条。所以你(你)是一个很有韧力、善於随机应变的人。能够利用机会开拓自己的发展。但你(你)缺乏踏实的努力，天赋是要靠真正的磨练才可以成为你(你)的才能。

恋爱倾向：你(你)会经常受到感情困扰，每换一个新环境就会出现一个新恋人。所以失恋或分手之类的事情，不会让你太过伤心。比较适合你(你)的对象是在家中排行第二的次子。

恋爱武器：对异性无微不至的体贴关心，特别能打动对方。

《鹑首》-巨蟹

性格特点：“鹑首”象徵宁静，所以“鹑首”座的你(你)沉稳温和，总给人很有内涵而且略有神秘感的印象。外表冷漠的你(你)，会为了理想充满热情和踏实地努力。而且你(你)具有一种超出实际年龄的包容力和涵养。但应注意在金钱方面不要过於吝啬，特别是与老朋友一起的时候。

恋爱倾向：能够长久地爱恋一个人，与只求开心的爱相比，更注重互相尊重爱护。适合寻找一个学业成绩优秀的人相恋。

恋爱武器：时刻都给 恋人支持和鼓励就是你(你)最有力的武器。

《鹑火》-狮子

性格特点：“鹑火”代表不死鸟的心脏，具有燃烧的生命力。所以你(你)精力充沛、行动极快，从不会“三思而后行”。你(你)也是个喜欢另辟新径的人，在异性面前毫不做作的性格，使你(你)深得同性朋友的爱戴。

恋爱倾向：你(你)是典型忽冷忽热的人。容易对异性一见锺情，但你(你)的感情还是颇专一的，并不会一脚踏两船。你(你)适合寻找一个与你(你)对爱情具有同样热情的异性。

恋爱武器：健康的肤色及灿烂的笑容使你(你)特别具有魅力。

图2

《鹑尾》-处女

性格特点：“鹑尾”代表著坚实地生长在大地中的根，所以你(你)的性格也会如土地中的根一样，坚强而深不可测。冷漠的外表下有一颗温柔的心，而且富有同情心。有丰富的想像力，感觉敏锐，但有时有些不切实际。

恋爱倾向：你(你)对恋爱的期望很高，很憧憬浪漫的爱情故事。这种不切实际的想法有可能阻碍你(你)建立真正的恋爱，不要期望过高，还有你(你)极有可能与初恋情人结为伴侣。

恋爱武器：当他(她)遇到烦恼时，要细心地倾听

《寿星》-天平 （天秤）

性格特点：如字面所示，“寿星”座的人拥有福寿。表面上看来你(你)是个懒惰之人，但一旦有了目标，你(你)便会充满热情地开始实干，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”。但你(你)的热情难以持久。此外，你(你)也不喜欢团体活动。

恋爱倾向：真正的恋爱之前，你(你)会遇到不同类型的异性，感情经历颇丰富。但最终你(你)还是会得到十分幸福的恋情。适合你(你)的异性是能坦白指出你(你)缺点和错误的人。

恋爱武器：如果你是个女孩，你的魅力则是温柔如水及披肩的长发；如果你是个男孩，英俊及男子气概则是你的魅力。

《大火》-天蝎

性格特点：“大火”代表早晨温暖的阳光，所以你(你)给别人的感觉也十分温暖，因为你(你)的安宁恬静所以深得大家喜爱。而且你(你)是个重视家庭及爱护家人的人，不过温顺的性格却又使你(你)具有优柔寡断的缺点。

恋爱倾向：在恋爱方面，你(你)却是个任性的人，并热烈渴望对方的重视，而且有可能陷入不伦恋情。家人及朋友介绍给你(你)的异性值得考虑。

恋爱武器：温柔的个性及对家庭的重视，就是你(你)的魅力所在。

《析木》-射手

性格特点：“析木”代表拦截天河的木栅。现实生活中的你(你)最大的特点便是意志坚强，不论遇到任何逆境都能充满勇气地跨过。一旦有了奋斗目标，便会向著这个目标努力不懈。你(你)勤奋上进的性格，使你(你)常常拥有不菲的成绩。适合在学校或学会中担任职务。

恋爱倾向：你(你)喜欢优秀、出色的异性。但你(你)不喜欢束缚，所以希望与恋人要保持有一定距离。适合寻找一个有共同兴趣的恋人。

恋爱武器：坚强的你(你)若偶尔温柔，便更独具魅力。

《星纪》-山羊 （摩羯）

性格特点：作为十二星座的出发点，有根基的含义。你(你)是一个信念坚强而勤奋的人，会向著自己的目标努力不懈。而且给人十分踏实可信的印象，深得他人信赖。但一向温柔的你(你)一旦发起脾气来，也是势不可挡的。

恋爱倾向：慎重派的你(你)不会轻易堕入爱河，要经过长期仔细的观察，才会与可信赖的人相恋。你(你)们的感情虽不是炽烈如火，但也异常深厚、持久。

恋爱武器：你(你)的温厚和大方有礼是博得异性好感的有力“武器”。

《玄枵》-宝瓶 (水瓶)

性格特点：“玄枵”有种子的含义，所以有发展性和神秘感。你(你)好奇心旺盛，兴趣广泛，而且性格开朗、乐观，走到哪里都是受欢迎的人物。但你(你)同时有缺乏耐性、善变的缺点，而且对一件事物的热情不会太持久。

恋爱倾向：好奇心强的你(你)渴望尝试各种类型的恋爱，很有可能同时与多个异**往。喜欢充满新奇感和刺激的约会。

恋爱武器：善於表达感情，是你的有力“武器”。

《娵訾》-双鱼

性格特点：“娵訾”代表著植物的核，即事物的中心。所以你(你)是一个个性很强、强调自我的人，外表冷漠，内心却十分热情。而且具持久力，一旦决定了某件事，便会以坚强的意志坚持到底，故此经常成为团体的领导人物。不过你(你)的坚强可能会使你(你)有些自闭倾向，因此应多与周围的人交流。

恋爱倾向：“娵訾”座的人会全身心地投人恋爱，同时独占欲也很强，一旦发现对方对自己不忠，便永远也不会原谅对方。所以你(你)一定要选择一个非常忠诚的人作恋人。

恋爱武器：穿著一些野性、性感的服装。

我国古代为了量度日、月、行星的位置和运动，把黄道带分成十二个部分，叫做“十二星次”。简称“十二次”，或径称“星次”。每次有若干星官作标志。十二次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。汉以后定型。据《汉书·律历志》记载，十二星次的名称是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。它们是按赤道经度等分的，并和二十四节气相联系，如星纪次的起点为大雪节气，中点为冬至中气，其余以此类推。各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。明末欧洲天文学传入后即以十二次名来翻译黄道十二宫名称，如称“摩羯宫”为“星纪宫”等。各宫均按黄道经度等分，其起点改与中气相连，如星纪宫起点为冬至点等。十二次在星占术中也被用作分十二次又称“十二度”。《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”《集解》引张晏曰：“八位，八卦位也。十二度，十二次也。”十二次就是“十二星次”的简称。也称为“星次”。《新唐书·历志》：“故三代之兴，皆揆测天行，考正星次，为一代之制。”《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：黄帝受命，乃推分星次，以定律度。刘昭补《汉志》亦曰：黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与二十八舍之度，皆自黄帝创野的一种天空区划系统。