我是小七。《山海经》和妖怪偶尔喜欢搬砖的四川姑娘。
你说的这个时代被称作上古神话时代,这个时期的历史用一句话来总结就是全靠编。
唯一有点可信度的,就是山海经里面关于这这段时期零零散散断断续续的记载。
我之前说过,我们不能把《山海经》当做一个脑洞大开的志怪典籍,它的成书很可能是周或者之前无数代人根据历代的传说和记录资料,整理加工而成。
《山海经》几乎囊括了上古所有的山川地貌,以及动植物信息,保存了上古时代绝大部分神话故事。
所以它虽有着神话本质和志怪的表象,但是我们却不能把它当做神话书籍或者志怪书籍来看。 严格来说,它很可能是万年前人类,对历史的一个模糊记忆。
那时候他们没有文字和记录工具,部落间以图腾作为标识,信息传递主要靠口口相传,所以他们所记录的信息都是断断续续难以理解。
所以我认为《山海经》其实是有它的历史属性的,但我们却不能完全把它当作历史书籍来的。因为在口口相传的,信息很可能变的错位和混乱,这个道理其实和众口铄金一样,所以后来我们看到的山海经其实是无数代人传承下来,然后在大约商朝或者周朝时期开始整理。
但是这段时期记录下来的资料已经完全脱离了,他原来的本质,变成了一个个充满奇幻意味的神话故事,原本普通的战争也因为无数代人的流传便成了一场场惊天动地的上古神战。
根据时间线,这段充满奇幻想象力的时代,可以分为这几个阶段。
第一创世阶段
盘古开天辟地,因为是三国时期才被编造出来的,所以说我们不把它当作创世神话来的,而把楚帛书记录的女娲和伏羲当作最初的创世神。这个阶段主要的神话故事就是女娲补天和女娲造人建立婚姻制度以及伏羲发明八卦、钻木取火。
第二个时期,我们称为炎黄时期
这个阶段所解决的问题就是,制定了日月星辰的运行规律,炎帝和黄帝教会了人们播种百谷以及辨识医药,这个阶段人们对天文和自然有了最原始的认知,并且因为部落间的争斗发生了几场规模浩大的上古神战,主要发生在炎帝,黄帝和蚩尤之间。
第三个时期是尧舜禹时代
这段时期,天灾人祸不断,不仅发生了称百年难见的上古旱灾,还遭遇了,规模浩大的灭世的洪水。这个阶段斗争主要是部落与部落之间,主要是关于领地所属权的问题,以及不断的与自然斗争。我们所熟知的,后羿射日西王母的传说以及嫦娥奔月鲧窃息壤,共工大撞不周山都是在这个时期发生的。
我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪偶尔搬砖的四川姑娘,喜欢可以关注我,有不同意见也欢迎指正。
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