【1992年拍的唐朝古装电影】1992年，徐克“旧瓶装新酒”，却拍了一部武侠片丰碑之作

在中国电影史上，武侠电影一度非常受欢迎，两位大师不得不提及。

一位是胡金铨，开创前武侠，将戏曲的一板一眼融入武侠。另一位是徐克，将武侠推到巅峰。而徐克也是胡金铨的迷弟，两人曾在《笑傲江湖》中有多交流，虽然那次并不愉快，不过也没有影响到后来徐克翻拍《龙门客栈》。

1967年胡金铨导演的旧版《龙门客栈》与1992年徐克监制的《新龙门客栈》两部电影，虽然属于武侠题材，但潜意识里展示了男权的从显到隐。

1、旧版：男权显

撇开明朝东厂太监全是男，主角萧少镃、龙门客栈人员等也全是男子，全片只有朱辉与于谦的长女两个女子。更可悲的，出场、打戏多的朱辉起初对外宣称是哥哥的兄弟。即便后面众人知晓她的性别，还是一身男装。

朱辉出门在外，如此遮人耳目除了求安全，也有古代男权的深远副作用。她们要么居家穿女子衣裳，要么出门被男子同化服饰。

因此，才有了求学的祝英台与替父的花木兰女扮男装的男权下少数女子故事。

古代男权下，男人可以一夫一妻多妾制，一颗心掰成多份，却要求女子遵守夫为妻纲。那一块块贞节牌坊，是男权扼杀女性的历史控诉。

绝对的权力导致绝对的问题，即便家中妻妾成群，也要出去寻花问柳。有需求便有市场，春秋的齐国名相管仲成为青楼的创始人。有钱就是爷，只要有钱就可敲开任何一名楼中女子的房门，让那些婀娜的女子石榴裙扑在男子的脚下。卖身契、贩卖女子更是这条男权利益链条的附属产物。

男子掌握绝对话语权下，做错事，会把责任推给那些女子。于是乎，妲己、褒姒、杨玉环、郑贵妃纷纷被那些男执笔简单化为红颜祸水。

即便有能力的女子想到男权的外界闯荡，也要披上男子的衣裳，以被同化的姿态去做事。至于那些平庸的女子，像《龙门客栈》于谦的女儿，只有淡淡的身影，不多话，苟活于世间。

2、新版：男权隐

古代男权社会，推出阴阳对半的太极，潜意识表达出男女话语权循环的可能。

时间是最大的电影导演，没有永恒不变的男权。女子渐渐走到历史前台，男权开始藏锐，有了《新龙门客栈》的隐表达。

客栈的掌柜由男吴宁变成张曼玉演的女金镶玉，男主周淮安身边多了林青霞、施懿合演的女邱莫言，还有要救的忠臣杨宇轩女儿，不仅人数由二变三，而且前两位的戏份相当得多。

可故事设计上，金镶玉、邱莫言两位女角色却围绕仅有的男主争风吃醋，有剪不断理还乱的爱意。

剧组导演加编剧，一共七人，只有一名女的。占绝大多数的男创作者潜意识里，在耍小聪明，金邱两女表面追男主是追侠义、正义，但实质上是追这个男人。简单地说，就是把男为主、女离不开的内核裹挟在武侠下。

正常情况下，六个男主创作电影时不会有裹挟的想法，但由于男权的根深蒂固，故事内核做成这般属于潜意识流露。著名影评人梅雪风说过，也许它只是一种潜意识，但它也毕竟存在。

如此能理清，金镶玉为何在电影中那般搔首弄姿，为何在自己的地盘当着楼下众多男客人隔窗户纸与心仪男人洞房，为何男性为主的主创给她安排脏话不断的戏份。

金镶玉的姿色、隐私、成人话虽然可能有表达真实江湖的意思，却更多是为满足那些依旧掌握话语权的男子从生理、心理的多重红苹果刺激。为男看客这般考虑下，电影自然赚得盆满钵满，一定程度上也解释了无诱惑的旧版不如新版的豆瓣评分高。

多数男人终究靠下半身生活。

3、偶然与走势

古代处于男权社会，在漫长的历史长河中，也出现过女子做主的偶然。

从汉朝的吕雉开始，每朝太后都一定程度上压制天子之权，清朝的慈禧达到巅峰。到唐朝中期，更是出现正史都不得不承认的唯一女皇帝武则天。

当事女子角度，她们站到男权社会的权力巅峰，或许多为自己及其家族，少代表女子。但不能否认，正因为这些女子的存在，女子在古代社会才不至于全无登上前台的机会。

偶然多了，能形成现象，成习惯甚至过渡为必然。历史车轮滚滚向前，女子的形象在影视作品中不断发生变化。如电视剧《北京人在纽约》、《欢乐颂》、《都挺好》、电影《找到你》、《送我上青云》等，女子寻求活出自我。

《欢乐颂》《都挺好》的原著女作家阿耐正是女强人，字里行间表达女子当自强的觉醒主题。

她们努力自强，无不是因为女子活着太难。小时，可能被人贩贩卖，可能被成人侵害，可能家庭重男轻女，可能家庭暴力，长大，又要面临偷拍，面临就业难，面临早衰，面临每月疼痛，面临婆媳矛盾等等。

女人难，活着格外难，要不推行女童教育，要不有些自己或丈夫富裕后去针对女子服务的高级会所，或按摩，或美容，或生理。

古代青楼，男人拿钱让一些女人跪倒，现代会所，女人拿钱让一些男人跪倒，到底是发泄与报复、征服的恶循环。

男子与女子的相处关系，不是战争与和平的非此即彼，而是可以共赢的。纵然双方对半平等只存在理论中，从自己对异性和善，蔚然成风不是没有可能。活得自在，谁也愿与世无争。

1992年，徐克“旧瓶装新酒”，翻拍“偶像”胡金铨的经典《龙门客栈》，将其拍成了一部武侠片丰碑之作，某种程度上来说青出于蓝而胜于蓝。

相互对比一下，胡金铨的《龙门客栈》与徐克的《新龙门客栈》有相同点，也有异同点。相同点有两处，都说到一个叫龙门客栈的地方，都存在内核不变的男权思想。主要的不同点也有两处。形式上，前者像舞台剧，后者贴近生活；表达上，后者比前者狡猾，讲究抱琵琶半遮面，但不能否认进步了，话说你们更喜欢哪一部呢？（撰文：肚二兜）