关于1 夏朝的监狱叫我想说浅谈儒家思想影响下，两汉监狱制度的产生及影响

本期指南

“监狱”作为国家的强制机关，对保障国家人民的安全具有重要意义。

是国家政治制度中的重要组成部分，对国家其政权建设起着重要的作用。

我国最早的监狱，早在奴隶社会中便开始存在，经过先秦等时期的发展，在汉朝已经发展到十分完备的状态。

汉王朝，在儒家思想的影响下，实行“德主刑辅，礼法合流”的治狱思想，对汉代及后世监狱制度的形成具有深远的影响。

汉朝最早设立的监狱体系

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（一）、监狱的雏形：奴隶社会中监狱制度

一、国家的产生及监狱的出现

众所周知，监狱的存在一定是依托在国家的基础上而设立的，监狱随着国家的产生而产生，它和生产力的发展互为因果。

私有制的产生发展，使得掠夺战争频发，作为战利品的俘虏怎样处置的现实问题催生了监狱的出现，它最初的产生可以说是军事战争直接作用的结果。随着生产力继续发展，封建中央集权国家的确立，监狱的职能随之强化，它成了国家机器必不可少的组成部分。

夏朝：禹建立了中国第一个王朝

因此如果想要找寻监狱的起源，那么就得先要了解国家的产生。而夏朝则是我国第一个国家，夏朝的建立标志着中国国家的形成。

据《左传·襄公四年》记载：“茫茫禹迹，画为九州，经启九道。”

夏朝建立以后，将天下分成九州，按照不同地区将其分给自己的居民，而不是凭借血缘关系，这便是国家区别部落的标志之一。同时，夏朝又设立了监狱、军队等，这一系列表明夏朝已经摆脱了部落的特征，成为了中国的第一个国家。

二、监狱的雏形

在古代中国的奴隶社会，奴隶主们为了各自的经济利益而互相征伐，掠夺财产和人口。战争结束后，掠夺来的人口和战俘们作为战利品被放置在一定的场所之内，这个场所必须密闭，以防止这些被俘获的人逃脱。但由于当时的社会资源非常的匮乏，没有条件建造石墙瓦顶的监狱。奴隶主便利用一种被称作丛棘的植物，这种植物的枝枝蔓蔓上布满了尖刺，将大量的丛棘编筑成密实的围墙，把俘获的人纏绑起来，囚禁在丛棘编筑的围墙之内。

正如《易经坎卦》记载：“用徽纏，置于丛棘。”

丛棘，即荆棘，是一种野生植物，枝上有很多长长的尖刺，堪比铁钉，锐利异常。

丛棘算是中国监狱的雏形了，是中国监狱的最原始形态。这时的丛棘扮演着监狱的职能，它产生的根源相对比较单纯，是奴隶主为了关押通过战争夺取的人口和战俘而编筑的，当然它的出现也是社会生产力进步和私有制发展到一定阶段的结果。

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（二）、先秦时期的监狱制度

秦始皇统一六国后，建立了中国历史上第一个中央集权王朝。为了集权于中央，秦朝设立了从中央到地方的一系列的监狱体系。秦朝时将监狱称为图圄，并将监狱划分为中央监狱和地方监狱两级。中央监狱因为设在秦朝的都城咸阳，又称咸阳狱。地方监狱则仿效地方行政区划，在中央直属的郡和郡辖下的县分别设立了数量众多的监狱。秦朝监狱体系的设置，不断被后世封建王朝所效仿，对汉代监狱体系的确立有着深远的影响。

秦朝时将监狱称为图圄

在地方，秦朝将监狱分设为郡、县两级。郡守除作为地方最高行政长官，负责地方的行政治理以外，同时兼领地方的司法狱政事务。并在郡一级设立断狱都尉，专掌郡内的狱政之事。

《汉旧仪》中记载：汉承秦制，置太守，治民断狱，都尉治狱，都尉治盗贼甲卒兵马。

在郡之下，秦朝设立了县，并在县所辖范围内设立县丞、狱掾和狱吏等专门的狱政人员，负责刑狱的审判及日常管理等事务。通过自上而下，从中央到地方的多层级的监狱体系的设立，不仅使得秦王朝加强了封建专制统治，也使得重刑思想得以在全国范围内贯彻。

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（三）、汉代监狱的建立及治狱思想

汉代是中国历史进程中一个十分重要的阶段。两汉长达四百多年的政治统治，随着生产力的不断进歩，使经济有了长足的发展。这一时期，以儒家思想为代表的理论学说逐渐步入政治舞台，并最终确立了其国家正统思想的地位。在儒家经义思想的影响下，使这一时期的法制得到了较快的发展，尤其是在治狱思想的确立和监狱制度的完善方面，更是超越了前朝，奠定了中国古代监狱制度的基础。

西汉政权建立之初，出于稳定政权的需要，统治者采取了宽刑慎罚的治狱思想，重视减轻百姓的人身负担，不妄加刑罚。于此同时，汉高祖刘邦还令丞相萧何仿照秦朝律令，制定《九章律》，作为统一的法律文件，通行全国。应该肯定的一点是，刘邦的这一系列措施较好的解决了社会危机，巩固了新生的西汉政权，为稳定汉初的政治局势起到了巨大的作用。

与秦朝不同，汉朝的治狱思想在不同的统治时期有着不同的体现，从最初的约法省禁到崇尚黄老的无为之道，直到确立儒家和法家并容的德主刑辅，礼法合流，汉朝的治狱思想的最终确立经历了一个相当长的历史时期。

"无为而治"出自《道德经》，道家的治国理念，意思是告诫君王，不与民争。

春秋末期，老子针对当时诸侯争霸，民不聊生的混乱局面，提出了无为而治的治国理念。认为国家的运行自有其规律，即使统治者不进行全面干涉，国家的运转也会呈现出良好的状态，从而主张统治者应当还政于民，减少对国家行为的过多干预。汉朝建立，天下初定，经济萧条，民不聊生，统治者面临着诸多棘手的社会问题，社会经济亟待复苏。

《史记平准书》记载：

汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮鑲，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。

由此可以看出，在经历了秦末农民起义和楚汉之争的长期战乱后，国家经济己经陷入了瘫痪的境遇。于是，如何更好的发展社会经济，巩固新兴的西汉政权，是统治者所首先要考虑的问题。

汉朝疆域图

在无为而治思想的影响下，汉朝的统治者也确定了约法省刑、务在宽厚的法律思想，并在遵循该法律思想的基础上，复弛商贾之律，修订《九章律》，删除秦时残留的酷刑，宽宥刑狱。数十年的休养生息，西汉的经济得到了迅速的恢复，社会各阶层之间的矛盾趋于缓和，国力大大增强。尤其是法制方面，刑罚大省，至于断狱四百，有刑措之风。标志着这一时期社会秩序的良好与稳定。西汉统治者在面临国家积贫积弱，百废待兴的局面下，推行无为而治、与民休息的治国方略，无疑是在当时的历史背景下所作出的最为明智的选择，体现了统治者杰出的政治远见。

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（四）、两汉监狱制度的特征

大汉王朝

汉承秦制，汉朝的法律体系在诸多方面沿袭了秦朝时的规定。但同时汉朝又吸取了秦朝暴政而亡的经验教训，针对具体的刑罚方面，进行了较大的改良，尤其是在狱制方面。

因此汉时监狱设置已十分完备，汉武帝时以儒家礼仪思想治国的原则确立后，引礼入法，确立了宽刑慎罚的治狱思想，在监狱制度的形成发展过程中德刑并用，礼法合流。由于儒家经义思想的渗透，从而淡化了刑罚自身的严酷性。首先汉朝确立了自己独特的狱政思想。同时，监狱体系变得更加完善。最后，管理制度也更完备。

一、狱政思想得到确立

汉代摒弃了以前那种纯粹以“重典治国”的理念，而将儒家思想融入其中，作为制定汉代监狱制度的基础思想。将儒家的仁政、中庸思想纳入到刑狱治理当中。刑狱的审理突破了单纯的刑罚制裁，在诸多制度中更多的体现了儒家明德慎刑、宽厚仁政的法制理念。儒家思想在汉代的确立，为后来汉代狱政思想的最终形成起到了至关重要的作用。

西汉建国初期，在充分借鉴秦朝暴政而亡的经验教训基础上，确立了与民休息，无为而治的治国思想，体现在刑狱方面，提倡约法省刑、务在宽厚的法律思想，大量裁撤秦朝时设立的各种监狱，废除秦朝残暴的刑律。在刑罚方面也趋向于和缓，以体现统治者的仁政。随着经济的复苏，国力不断增强。

汉武帝：西汉第七位皇帝，著名的政治家，战略家

及至汉武帝时期，为了加强封建中央集权，统治者采纳了董仲舒的德主刑辅的治国思想。谓德主刑辅，董仲舒认为统治者应以仁德治天下，而只是将刑罚作为治国的辅助手段，即主要用德去治理国家，先用礼和义教化，而不要仅仅依靠严刑峻法去镇压。所以他强调以人伦纲常、礼仪仁德去规范人们的内心、约束人们的行为。德刑并用，礼法合流的思想，奠定了汉代宽刑慎罚狱政思想的基础。

二、监狱体系得到完善

汉朝的监狱设置同其行政区划相统一，分为中央、地方两级监狱。从监狱设置的层级上来看，除了中央各官署都有自己所属的监狱外，地方各郡县都有自己的监狱，中央一级的监狱设在各职能部门内部，由列卿掌管，用于关押奉皇帝诏令拘禁的王宫大臣、皇亲贵族和机构内部犯罪人员。通常情况下，会根据犯罪人的不同身份将其关押在不同的监狱之中，以便于管理和审讯。而地方监狱则设置在各郡县之内，由地方上的行政长官掌管，用于关押所管辖范围内犯罪的人员，但有时也会遵照皇帝诏命关押某些重要的案犯。中央监狱和地方监狱各司其职，共同组成了汉朝庞大的监狱体系。

根据地方监狱所属区域的不同，又分为京师地区监狱和其他地区监狱。京师地区监狱主要是指京城三辅所统辖范围内的监狱，由左冯翊、右扶风、京兆尹分而治之；而其他地区监狱主要是指地方郡县统辖范围内的监狱。这种多元化的监狱设置体系，被后世所效仿，并在此基础上不断改良，得以进一步的完善和发展。

三、管理制度更加完备

完善的监狱管理制度，是汉朝监狱制度不可或缺的部分。汉朝统治者意识到单纯的刑罚并不能维持国家的长治久安，因此在沿用法家思想的同时，将儒家思想也融合到狱制的构建过程当中。形成了一套以系囚、倘恤和狱吏管理相结合的监狱管理制度。

汉朝融合了法家及儒家思想，形成了一套以系囚、倘恤和狱吏管理相结合的监狱管理制度。

通过采用刑具拘系、刑徒役使等措施，建立严格的系囚制度，剥脱和限制犯罪之人的人身自由，使天下臣民心生畏惧，不敢触犯刑法，唯命是从。于此同时，为了缓和刑罚的残酷，彰显统治者的仁政，统治者在刑狱过程中大力推行悯囚、恤囚、赦免等人性化的举措，用以淡化刑罚的暴力色彩，平衡紧张的社会矛盾。此外，为了更好的将治狱思想贯彻到具体的实践当中，汉朝统治者十分重视对狱吏责任的规定，并且还建立了诸多狱吏考核制度，加强对狱吏的监管，以确保断狱的公平。

《后汉书，马援传》记载：

后为郡督邮，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而纵之，遂亡命北地。凡是因为渎而致使囚徒冤死、逃脱或者是淹滞的，都会受到严厉的惩罚。

统治者一方面利用儒家思想中仁的思想，在一定程度上淡化了刑罚的严酷，缓和了阶级矛盾；另一方面，通过强化对狱吏的监管，也使得各级狱吏不敢轻易触犯刑律，从而强化了狱吏的职责，保障了囚徒的基本权益对那些因刑讯逼供、贪污渎职而导致囚徒死亡或者是私自放跑囚徒，故意长期滞留未决犯而不审讯的官吏，规定了极为严厉的惩罚措施，以此来督促官员履行自己的职责，从而维护统治秩序的稳定。

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（五）、写在最后的话

监狱作为汉朝国家体制中重要的组成部分，一方面是暴力机关，同时也是维护统治的重要工具。两汉时期的监狱制度，在我国古代政治制度史上具有举足轻重的地位，对后代产生了深远的影响，具有极大的借鉴意义。

大汉王朝宫殿

汉朝统治者汲取了秦朝灭亡的教训，改变前朝法家重典治国的思想，开始尊崇儒家，并逐步确立了儒家思想作为汉王朝正统思想的地位。儒家思想中的“德主刑辅，礼法合流”，正是汉代治狱思想的核心思想，也是汉代监狱制度的的基础。因此，汉代的统治者开始不仅仅依靠严刑峻法去镇压，而是用仁德去教化，应该要德刑并施，礼法合流。正是在这“德主刑辅”思想的指导下，汉朝的监狱制度形成了完备的体系，并具有了自身特点。

不过无论任何制度，终究带有它的历史局限性，汉朝的监狱制度也不例外。虽然儒家思想在监狱制度的形成发展中起到了决定性的作用，但儒家经义思想的确立本身就是为封建王朝服务的，所以在儒家思想影响下形成的恤囚、赦免等一系列人性化的措施，虽然在一定程度上有利于平民百姓，但究其本质仍是封建统治者的手段，用来缓和社会矛盾，收买人心的，所以使得封建王朝的监狱制度不可避免的打上了时代局限的烙印。但不可否认的是，两汉的监狱制度在中国古代监狱史上扮演了重要的角色，对后世监狱制度的改革发展，皇权的巩固提供了宝贵的历史经验与财富。

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参考文献：《后汉书》，《汉书》等。