夏朝建立的原因

相传,尧舜时代洪水泛滥,百姓因水灾背井离乡流离失所,此后大宇动员华夏各族开始的20年治水工作,不仅团结了空前的华夏先民,而且大大提高了自己的名声。

这也就是我们熟知的大禹治水。洪灾得到根治后随着生活环境的改善,首个统一王权的产生也就得以奠定。

夏朝建立者是谁?

目前收集的资料中对夏朝建立者有两种说法。

一是夏朝是由禹建立的。

禹通过禅让继承了部落联盟军事首领的职位--天子。禹通过“疏川导滞,钟水丰物”,使居民“降丘宅土”,使物质生产大力发展,为其部落公有权力私有奠定了必要的经济基础。在当时生产力水平极低的情况下,禹得到民众拥护,称其为“夏后氏”,成为诸夏之族最高的君长,确立了王权,并在嵩阳建阳城(河南登封县告成城)建都。

建都后对不服从的部落进行了打击,为巩固王权,禹又沿颍水南下,在淮水中游的涂山,大会夏、夷诸多邦国或部落首领,这称之为“涂山之会”,原来众多部落的首领,到此时,已大都转化为世袭贵族,分别成为各个邦国的君长。他们前来参加大会,对禹朝贡,行臣服的礼节,成为王朝统治下的诸侯。这次大会,乃是夏王朝正式建立的重要标志。

  禹死后,子启继位。由于传统的“禅让”观念没有完全消除,东方伯益与启争夺王位,双方大战于甘(河南洛阳市西),启杀死了伯益取得了胜利,正式确定了世袭制,进一步巩固了王权,从此开创了我国历史上的“家天下”局面。

二是夏朝是启建立的观点

  在《中国古代史新编》一书中在“夏朝的建立”这部分内容里,作者赵文润先生认为, 在“禅让制”的权力交接过程中,禹的儿子启取代了禅让继承人伯益成为新的君主,中原部落联盟酋长一职由禅让变为父死子继,这是把一国变成一家私有的开始,也是中国的第一个国家--夏王朝诞生的标志。

禹传子位,并非禹本意,禹作为部落联盟首领时,仍未将一国据为己有,而推举的皋陶早卒,伯益威望才能又不及启,启才轻而易举取得王位,从此,原始社会“公天下”的历史结束,是启开创了“家天下”的历史,夏朝理应是“启”建立的。 而“涂山会盟”,划“九州”,铸“九鼎”,征讨三苗,杀防风氏,仍是处在公有权力、私有权力交接期,其部落权力代表的性质还未根本改变。

  启在都城阳翟召集众多的诸侯,举行盛大的“钧石之享”,这是继“涂山会盟”之后的又一重要朝会。其权力真正归私有,正是私有制成熟的标志。为维护私有权力,启开始设代表国家的暴力工具:监狱、刑法等以维护巩固其私有权力,于是真正的私有制的国家便产生了。

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