1.从商朝甲骨文演变，干货看这篇!历史上的商朝，商朝的历史演变，你们了解多少？

殷商的历史从公元前1562年到公元前1066年持续了约500年。如果说夏朝是中华民族文化史的开端，那么商朝就是中华文明史的延续。

商朝的疆域很难确定。直到最后的君主纣王，商朝还在括展疆土。一般来说，商朝相对固定的疆土，向北达山西，河北一带，向东侧到达大海，向南延伸到了长江，向西则进去了陕西。

商朝的政治制度很有特色，商朝虽然也是疆域内许多邦国或者首邦的联邦制的国家，但这种联邦，与原始的部落联盟不可同日而雨。这种联邦通过一系列的的征服性战争而形成，最后建立于封建制，作为联邦中心的殷人，占有明显的主导地位。商王的权利虽然不及后世的皇帝，也是天下权力的中心。各诸侯邦国要奉商王之命出征，还要定期向商王朝拜纳贡，甚至还要帮助商王进行农业生产。不过由于王国地域辽阔而交通联络手段却是非常落后，商王控制各邦国的经济手段也不得力，王权还是会收到各个邦国的限制。商朝初期，君位的传递，传侄与传子共存。从二十六帝康丁开始，子承父位的制度才确定下来。王位传承上的混乱，加剧了王朝内部权力的争夺。

商朝前期的经常迁都，说明经济发展水平还是低下，抵御自然灾害能力相当有限。到了中后期定都在殷地之后，经济上才有了长足的发展。特别是殷地的自然条件，剧研究优于当今，对于农业发展相当有利。由于农业生产颇受重视，就带动了其他方面的进步。比如逐渐产生了一些促进生产力的农业技术；水利工程，畜耕，施肥等，同时，相关农具的发明和制造也进步很快。殷人的农作物主要有小麦，高粱，大米和小米等等，从殷人嗜酒的记载来看，酿造业已达到了相当高的发达程度，在出土的商代文物中，还有许多纺织品的遗迹，说明殷人在纺织和养殖方面有很高的成就。

从各个地方发掘的殷商的遗址，特别是殷墟来看，随着生产技能的提高和城市化的初步展开，建筑的规模和水平，特别是与帝王生活有关的建筑，宫殿，城墙，墓葬等等，都达到了相当的高度。而普通的民众却还是住在半穴居的房屋内，总的来说，殷商的建筑水平还是处在一个过渡时期。在制造业方面殷人的最为人知的成就就是青铜器的制造。殷人的青铜器有着不同的种类，重量大小也有不同。其中最著名的是“司母戊大方鼎”。随着疆域的扩大和生产以及战争的需要，殷人的交通手段也有了长足进步。舟车的制造，不仅达到了很高的技术高度，还很讲究装饰效果。在殷人使用的器物当中，有新疆的玉石，南海的贝壳和南方的甲龟，这都说明了交通的发达程度。

殷人的历法是“阴阳合历”，以闰月调节塑望月和回归年的长度。殷人还使用天干地支的记日方法，而从甲骨文和帝王的名字来看，殷人对天干地支的名称是一种特殊崇拜。在数学方面殷人已有了记数的文字，也能进行一般的运算，绘制比较复杂的几何图形。在医学方面，巫与医还未分开。遇到疾病，巫医除了进行祝祷之外，也用药物进行治疗，甚至还用上了药汤。殷人还把疾病按身体部位进行了初步的分类，最早的是对龋齿的记载。

商代的文化成就是多方面的。殷人不仅有着高超的制造业的成就，同时在制造器物的过程中也融入了他们艺术上的才能。从青铜的纹饰到玉镯的雕琢，从大理石的石雕像到陶器制品，从木器，骨器的制造到乐器的使用，都体现了他们一书的想象力和鉴赏力。商朝的中国的文字记载的历史的开端。商朝的文字主要是金文和甲骨文。所谓金文就是铸造在金属武器上的文字，一件器物上的金文一般不多，通常在十字以下，超过二十字则相当罕见。对金文的研究，起于宋代，而到清朝臻于大盛。这门学问，被称为今文学。商代的文化是帝王文化，而这种帝王文化主要特征就是“鬼文化”。在殷人的心目中，一切都有各自的神，而天帝则是万物的主宰。天帝既安排了种种自然铁序，也决定了种种自然现象。为了向这些神灵祈福，殷人绞尽脑汁用一切可能的方法祭祀神灵。天帝在人间的代理人是世俗的帝王-----人间的神。同时，一般有地位的殷人也把自己的祖先，特别是有过丰功伟绩的先人加以神化。与此相关的是宗庙的建筑和厚葬的风俗，都反映出了殷商民族的强烈鬼神崇拜。