岳飞战斗力有多强？30岁被叫“岳爷爷”，把金兀术打得哭天喊地

两宋三百年，实行“杨文遏制武”，文人光彩夺目，光照千古，但武将因政策的压迫而被斩首，很难出头。(莎士比亚)。

虽然难出头，但毕竟也出了不少名将。

两宋间真正能打，有勇有谋的武将（不包括范仲淹、虞允文这种有战绩自己却不能打的儒将），北宋出了曹彬、李继隆、狄青、种世衡、种谔等名将，南宋出了岳飞、刘锜、韩世忠、吴玠、吴璘、辛弃疾、孟珙等名将。

在这些名将之中，真正组织过、领导过、指挥过大兵团作战，且在大兵团作战中战胜强敌、威震敌胆者，环顾两宋300年间，唯岳飞一人而已！

一、枕戈励志，誓清中原

两宋将领，家国意识、民族自信心最强者，理想抱负最大者，无疑是岳飞。

岳飞从军开始，报效国家，恢复故土，就成了他的毕生理想。

1130年夏，他率部驻扎于宜兴时，曾题词于屏上表达自己的理想说：“今且修兵养卒，蓄锐待敌。如或朝廷见念，赐予器甲，使之完备，颁降功赏，使人蒙恩，即当深入虏庭，缚贼主，蹀血马前，尽屠夷种，迎二圣复还京师，取故地再上版籍。他时过此，勒功金石，岂不快哉！”

所以，“迎二圣复还京师，取故地再上版籍”，就是他北伐杀敌、恢复故土理想的具体目标。

岳飞死后80年的宝庆元年（1225），在南宋理宗颁布的《赐谥告词》中也评价岳飞：“结发从戎，前无坚敌，枕戈励志，誓清中原，谓恢复之义为必伸，谓忠愤之气为难遏。”充分展示了岳飞的勇敢和理想。

岳飞《满江红》一词，更是震聋发聩：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”

这与其说是一篇充满豪情的励志之作，不如说是一篇充满悲愤的杀敌檄文，誓死北伐、誓与金人不两立的志向，在文中表达得淋漓尽致。

正因岳飞有坚定的信念，远大的抱负，因此在抗金战场上，能够身先士卒，勇于进取，一往无前。

二、以德训士，士皆效死

岳飞，生于1103年，父岳和，母姚氏，世代为农，家境贫寒。

岳飞从小对母亲十分敬重，“岳母刺字”“精忠报国”成了青少年时期岳飞最经典的写照。

还有一伯小事，反映岳飞对母亲的至爱深情。

岳飞任知潭州兼权荆湖东路安抚使、都总管时，有个进士叫姚岳，陕西西安人，南宋初，陕西陷落，姚岳出逃，岳飞遇到姚岳后，因自己姓岳，母亲姓姚，一见姚岳便大喜，马上辟为幕僚，引为亲信。

既敬父母，可见岳飞德性很好。

一个德性好的将军，治军必会以德训士，以德服人。

岳飞带兵，以德为先，与将士一起交流，“必勉之以忠孝，教之以节义。”

在“德”的基础上，他训士还继以“严”字。

岳飞治军之术，可总结为六点：重搜选、勤训习、明号令、严纪律、公赏罚、同甘苦。这六占的核心内容，就是一个“严”字。

在治军过程中，岳飞用铁的手段维护军纪。行军每到一个地方，他都要亲自带领亲兵巡视，发现违纪现象，严惩不贷。

岳家军有一句著名的口号：“冻死不拆屋，饿死不打虏！”

曾经有一名士兵，因为顺手牵羊，拿了老百姓的一缕麻，捆扎草料，岳飞知道后，下令将士兵斩首。

这种严格到要命的铁纪，训练出来的必然是一支铁军。加上不拿老百姓一针一线，受到群众的欢迎和拥护，从而也得到了群众的大力支持。

所以，岳飞的身上写满了战斗传奇，岳家军几乎逢战必胜，屡破金兵，打得金兵闻风丧胆，私底下叫他“岳爷爷”，金兀术被他打得哭天喊地，哀叹道：“撼山易，撼岳家军难！”

三、从士兵到将军

岳飞出身于普通农民，更出身于普通士兵，最早于1122年参加了北宋的军队。

1127年，北宋灭亡时，赵构以河北大元帅身份召兵救援开封，因而没有被俘，幸免于难，随后自立为帝，是为宋高宗。

赵构为大元帅时，岳飞正在其麾下当骑兵，以“勇猛”和“敢死”出名。虽然赵构此时还不认识、也不可能认识岳飞，但岳飞却已经以战绩而驰名军中。岳飞先受河北招抚使张所知遇，后得宗泽赏识，再受杜充器重，被称为“将材”，在开封保卫战和滑州争夺战中，多次打败金兵，慢慢走上了领导岗位，成为了一名统制武官。

可以说，岳飞是在抗金战斗中，以骄人的战绩崭露头角的，是在抗金战斗中，从一名普通士兵，成长为将帅将军的。

之后，岳飞在北方沦陷之地，一边保持自己的兵力，一边吸收溃兵游勇和金军中回归的汉兵，不断发展壮大自己的部众，且保持严明的纪律，坚持敌后抗战，在抗金战斗的不断胜利中，慢慢形成了自己威名赫赫的“岳家军”。

四、南征北战，血洒疆场

岳飞自从被赵构赏识之后，就立刻成为了南宋新皇帝手中的王牌，南征北战，跃马疆场。

岳飞一生组织和参加战斗百余场，几乎逢战必胜。

岳飞一生组织和主导的战役，大都集中在宋高宗建炎三年至绍兴十一年间，即1129年到1141年这12年之间，这12年间，岳飞帮助赵构平定国内叛乱，阻击金兵南侵，北伐金兵，恢复中原，可以说对于宋高宗有求必应，有召必来，南征北战，血洒疆场。

岳飞帮助赵构，先后曾平定七次国内叛乱，包括破王善、张用叛军，逼降戚方，进攻李成，招降张用，攻破曹成，吉州平叛，平定杨么。

这七场叛乱，场场是鲜血铺就的道路，次次是鲜血铸就的成功。

而在抗金战斗中，岳飞更是身先士卒，勇敢冲锋，带领岳家军与金兵，尤其是与金兵兀术部，朝廷了殊死搏斗，用鲜血换来了骄人的战绩：

1、收复建康。

建康就是今天江苏南京。北宋灭亡后，本来金兵已经北撤，但听说赵构称帝，又率兵南侵，追杀赵构，从黄河流域，一直追杀到淮河和长江流域，陏后将一路抢劫的东西打包回去，并将建康作为了军事据点，成为插在南宋新朝廷头上的一把利剑。

而此时，岳飞正好开始脱离杜充，自立门户，开始独立成军，全面抗金。

这种情况下，岳飞率领他的岳家军，从1130年4月25日开始，直捣建康，打响了收复建康之战，前后16天，与金人拼杀数十次，杀敌3000多人，将兀术之兵赶出了建康，为南宋炎足江南，提供了安全保障。

2、第一次北伐。

因兀术和叛军李成占领了襄阳、邓州、随州、郢州等地，造成长江防线的巨大空虚，如果金兵沿江东下，临安岌岌可危，于是，赵构派已积八年军功的岳飞，去夺取襄阳等地。

因牛皋、董先、李道的加入，此时的“岳家军”壮大到28000人，其他暂时划归岳飞节制的10000人，合计38000多人。

此时，驻襄阳等地，基本是伪齐的李成部和金兵联军，岳飞自1134年5月开始，先后克服郢州、襄阳、随州、邓州、唐州、信阳，收复襄汉六重镇，为确保东南安全立下了大功。

3、第二次北伐。

1136年秋，岳飞率部出襄阳，先后荡平镇汝军、商州、虢州、伊阳、长水等地，此时，“岳家军”打到了洛河北岸的福昌，与洛阳相距很近了，捷报五传，中外称快！

岳飞这次北伐，是宋金开战12年来，宋朝建制军队第一次堂堂正正的大规模进攻战，故李纲写信给岳飞，大赞这次北伐为“十余年来所未曾有！”

因粮食供给不济，岳飞被迫班师。

4、第三次北伐。

1138年，在赵构的反复“争取”下，也是在岳飞等将不断取得抗金胜利的情况下，宋金订立和约，宋朝称臣，金国归还黄河以南土地。

然而，1140年夏，兀术就撕毁和约，再次南侵，迅速占领河南。

当时，整个抗金前线，东线韩世忠，西线吴璘，中线岳飞、刘锜、张俊三军，直接对垒兀术大军。然而，张俊取得宿州、亳州胜利后，已经班师。刘锜自顺昌胜利后，无意立刻进取，造成岳飞部孤军面对兀术十多万大军。

七月，岳飞挺进中原，分驻郾城、颍昌，兀术找准时机，发动反攻。七月八日，岳飞以背嵬军一万多人，在郾城县，与兀术一万多精锐骑兵作战，首战金兵败。

后来，兀术十多万军队陆续加入，岳飞十万军队，包括王贵、张宪所部，都在郾城和颍昌之间，与金军进行了较大规模的战斗，二十多万大军相互撕杀，直杀得天昏地暗，血流成河，岳飞身先士卒，冲锋在前，士皆效死，舍命拼杀，直杀得“人为血人，马为血马”，无一人退缩。最后，岳飞以少胜多，大败兀术主力。

此战杀死杀死兀术女婿、金军统军使，杀死金军千夫长5人，消灭金兵5000多人，俘虏金兵首领78人，金兵2000多人，缴获战马3000多匹，其他器甲不计其数，史称“郾昌大捷”。

然而，就在同仇敌忾，“岳家军”要继续北伐，进军只有几乎近在眼前的北宋故都开封时，“忽一日，诏书十二道，令班师，赴阙奏事。”

期间，岳飞曾向赵构上过“言词激切”的奏章，反对“措置班师”，要继续北伐，“迎二圣复还京师，取故地再上版籍”，但12道金字牌，急令班师，再勇的将也不敢不听，故岳飞只得“赴阙”，然而，赴阙之后，就再也没回他曾为之流泪流血的战场了，而是在杭州一间阴暗的监狱，流下了自己最后一滴血。

有人统计，岳飞戎马一生，亲自参加和指挥过126次战斗，很少有败绩，几乎百战百胜，给我们民族战争史留下了异常光辉的一笔。

岳飞，是中华民族遭受外族侵略时挺身而出、浴血奋战的名将，是在民族危亡之时能够牺牲小我、成就大我的英雄典范，是为了国家和民族利益舍生忘死的杰出代表，是历代人们最敬佩的民族英雄！

然而，这样一个民族英雄，他的血没有洒在疆场之上，而是洒在了自己人所设的监狱里，这是岳飞的悲哀，也是民族的悲哀。

所以，我们在佩服岳飞的同时，也要总结岳飞的不足。

岳飞最大的不足，就是不懂权力，不懂得宋朝的皇帝始终对武将掌权视若洪水猛兽，始终对掌了权的武将视若“眼中钉”，必在有“坐大”的危机时除之而后快，前有狄青死于此，后有李纲、宗泽败于此，岳飞只懂理想，不懂官箴，只知北伐，不知皇帝要的不是北伐，因此注定一死，在收掉兵权后，遭受诬陷，惨死狱中。

一代英雄，死于一旦，抗金大业，毁于一旦。

因此，著名历史学家蔡东藩在《宋史通俗演义》一书中详细记载岳飞所历大战和对他一生进行概括总结后，又评价说：

岳飞奉诏班师，而中原无恢复之期，人皆惜之，至有以不能达权病飞者，是实不然。飞若孤军深入，内外乏援，亦安能长保必胜？知难而退，实飞之不得已耳。惟飞既明知秦桧专政，势无可为，何不效韩蕲王（韩世忠）之乘时谢职，口不谈兵，免致奸党侧目？且年甫强壮，来日方长，或者天意祚宋，炀蔽无人，再出而图恢复，亦未为晚。乃见机不早，坐堕奸谋，忠有余而智未足，此则不能不为岳武穆惜也。若夫凶狡如秦桧，党恶如张俊、万俟卨等，皆不足诛，而高宗构固识飞忠，固不欲妄加追证者，胡飞死而并未闻诘及贼臣，为飞诛贼也？王之不明，岂足福哉？不禁长太息矣！

是啊“见机不早，坐堕奸谋，忠有余而智未足”，正是岳飞值得总结的地方，蔡东藩可谓一语中的。

蔡东藩是清末民初的著名历史学家，一生勤奋耕耘，努力创作，从秦始皇写到清末民初，前后写成2100多年的历史，写下历史著作11部， 650多万字，总名称叫《中国历朝通俗演义》，其中就包括上面所说的《宋史通俗演义》，还有一本30多万字的《慈禧太后演义》，时间之长、涉人之众、记事之多、内容之巨，皆前无古人。

蔡东藩反对“历史无据的虚构”，严格做到“无一事无来历”，取材谨慎，真实可信。

蔡东藩的《中国历朝通俗演义》，至少实现了三个第一：

他是第一个从第一个写下2600多年的历史学家；

他是第一个严格采用正史写演义体裁的历史学家；

他是第一个为慈禧太后专门作传的历史学家。

因此，蔡东藩被后人誉为“一代史家，千秋神笔”。

著名作家二月河评价《中国历朝通俗演义》说：“入门民族历史，独此一家，别无分店。”

著名历史学家顾颉刚说:“读《二十四史》，不如读蔡东藩。一般历史通俗演义，在过去也曾出版过不少，可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。”

有网友在读到这套书后评价道：“蔡先生的文笔自然是没话说，引人入胜，曲折有致，尤秒文中的注解，堪称是点睛神来之语。”

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