lv和唐朝看这里!你见过铜镜里的LV吗？深藏古墓的盛唐宝镜，连皇帝送礼都爱选它

2002年4月，在西安市东桥马家区发现了唐都道史渊志夫妇合葬墓，在这座看似平淡无奇的唐墓中，一个角落的铜镜引起了考古学家们的注意。

铜镜，在中国已有超过4千年历史，到2000多年前的战国时代，屈原曾在《楚辞九辨》中歌咏："合修饰而窥镜兮"，可见从那时起，铜镜就已经是人们日常修饰容貌的生活用品。而经历汉代的鼎盛，进入隋唐，铜镜更是迎来了史上最繁荣的历史时期，唐墓中常有出土发现。

那么这件铜镜有何特别之处？原来秘密不在镜面，而是藏在镜背里。

金背瑞兽花枝镜，西安博物院藏

当考古学家拾起这枚看似平平无奇的铜镜，翻转镜身拂去泥土，只见一道耀眼的金光划破千年的尘埃，铜镜的另一面竟不是常见的青铜，而是真正的黄金！除此之外，黄金贴面之上，星罗棋布遍布着精美绝伦的浮雕，粗略看上去，威严的瑞兽，蔓延的葡萄，仿佛一副栩栩如生的唐代贵族图腾。

这就是见于唐代史书，被唐太宗和唐玄宗等唐代帝王视若珍宝的金背镜。

金背镜，又称为金壳镜、贴金镜、金镜等，顾名思义是将黄金雕刻出各类精美花纹，嵌入铜镜背面。这种铜镜造价极高，制作极为复杂，是难得一见的存世极品，可以说每一件都是当之无愧的国宝级文物。

事实上，即便穿越回唐朝，金背镜也是贵重至极的宝物，可以说是铜镜里的顶级奢侈品，地位超过如今的LV。不仅是唐代皇帝最钟爱的珍玩之一，被多次选为皇室礼物赏赐功臣，在之后的岁月里，还因种种历史际遇远渡重洋，珍藏于世界各地博物馆，其上的盛唐风华，跨越了国界与文化，震撼了无数观赏者的心灵，成为中国风的爆款。

而金背镜代表的中国风，正是盛唐时代留在世界上的一抹金色的背影。

这件从闫智夫妇合葬墓中出土的金背瑞兽花枝镜，当我们走近它，镜面上虽然倒映的不再是千年前的帝王将相，却依然投射着来自盛唐的耀眼光辉。

金背瑞兽花枝镜

金背瑞兽花枝镜，直径约20厘米，厚度在1.3厘米至1.4厘米之间。从器型上看，这件金背镜为典型的八角菱花镜，镜子为双兽钮，整个镜背一气呵成被金灿灿的一片黄金覆盖，只在钮孔处留有2个孔隙。

覆盖其上的金片，看似薄如蝉翼与镜背融为一体，但实际上需要出神入化的锻造工艺。通过仔细观察铜镜边缘，可以大致目测出金片竟厚达约1毫米。

如此厚度的金片，如何完美熨帖于镜身之上？据修复专家说，那是因为金背镜独一无二的制作工艺：制作金背镜的工序极之繁复，需要先铸好高浮雕金壳，再上铸铜镜胎，或是分别铸好铜胎和金壳，再将两个粘结在一起，不管实际采取的是哪一种，都足见唐代金银器和铜镜工艺之高超。

而更让人叹为观止的是金面之上的浮雕。整个金镜面的装饰以凸起的高线圈分为了2个区域，内圈里用高浮雕的技艺精心塑造了8组动物图形，这些看上去既像狮子又像猴子的动物，据说是佛教中的一种瑞兽，其中3组为母子嬉戏，另外5组皆为单独嬉戏，他们有的如欲攀登，有的站立回首，让人不得不佩服千年前这位没有留下姓名的匠人，是他用充满巧思的双手，创造了这副高低起伏，充满灵动的画面。

金背瑞兽花枝镜

与此同时，金背镜的外圈则四周点缀着飞云纹，浮雕着唐镜闻名天下的"葡萄纹"。只见枝叶繁茂的葡萄藤次第展开，或在中间结着硕果累累的葡萄，或在中间开着石榴一般的蓓蕾，而枝蔓之下，用浮雕技法雕琢了鸿雁、凤凰、鸳鸯、孔雀、喜鹊等象征吉祥的瑞鸟，它们成双成对，有的在葡萄藤枝上安静的相视而立，有的则一动一静，或对飞嬉游，或回首翘望，层次分明而具有极强的立体感。

最终，整幅浮雕收尾于镜缘的鱼子纹，如曲终收拨当心画，将盛唐风华浓缩在金面的方寸之间。

面对如此精美绝伦的金背瑞兽花枝镜，让我们不禁想问，它的背后是怎样的一段历史呢？

金背瑞兽花枝镜 细节

首先，这面金背镜见证了盛唐文化的"高光时刻"。当时伴随着大运河的漕运，南北交通畅通无阻，各州府和周边属国的奇珍物产，源源不断运往首都长安城，而从长安绵延西去的丝绸之路，也日复一日迎送着驼铃声声的来往商队，这样的盛景折射到小小的铜镜上，盛放出了脱胎换骨的文化转型。

唐代市场复原

如果说在唐代之前，铜镜尚且以实用为主，装饰为辅，比如东晋画家顾恺之名画《女史箴图》中描绘的场景。进入初唐之后，铜镜艺术则迎来了前所未有的高峰，成为既有使用价值，又有观赏意义，同时还有精神寓意的器物。无论是李白振臂高呼的“高堂明镜悲白发”，还是魏征循循善诱的“以人为镜，以史为镜”，在唐人的精心研磨下，小小铜镜，可以映照花容月色，可以装饰广厦寒舍，还可以比喻人生，驱逐邪恶。

因此，与历朝历代相比，唐代铜镜种类最多、装饰最盛、器型最美。在汉镜的方圆的基础上，涌现出了菱花镜、葵花镜等等新的造型，另外背面装饰也逐步走向富丽堂皇，构图上除了常见的对称式，还有散点式和连续式等新花样。

此外，在雕刻技艺上也出现了前所未有的繁盛局面，擅长使用浮雕和透雕等手法，熟练塑造珍禽异兽、葡萄花木、神话人物等等纹饰，最后镜背材质上更是花色繁多，金背、银背、螺钿等等，不一而足，无不彰显着盛唐气度的雍容风雅，金背镜自然是其中的佼佼者。

既然是铜镜中的极品，数量上肯定绝对稀有，只有少数人能使用，阿伦翻阅历史，也证实了这一推测。纵观唐代，金背镜是唐代皇帝热衷的礼物，被多次作为重礼送给臣子。

比如《旧唐书·高季辅传》就记载：贞观18年"太宗尝赐金背镜一面，以表其清鉴焉。"为了表彰重臣工作负责，唐太宗特地赏了金背镜以资鼓励。另外唐玄宗也曾用金背镜赏赐臣子，《旧唐书·玄宗本纪》中记载：开元18年千秋节百官献贺，赐四品以上金镜、珠囊、缣彩。千秋节就是唐玄宗的生日，看来这年唐玄宗过生日心情不错，为了回报百官的庆贺，大手笔送了朝廷高官们金背镜。

连金背瑞兽花枝镜的主人公也不例外。从墓志能看出，神龙二年（706年），闫智与夫人裴氏合葬于此，闫智曾任太州司马，"司马"这个职务为六品官职，谈不上是高官，白居易当年被贬为江州司马时还写下《琵琶行》中的"江州司马青衫湿"。

不过闫智死后葬在都城长安，可见仕途虽不是高不可攀，但也并非潦倒。再联想到当时武则天夺权上位，起用大批寒门官僚的历史局势，这枚铜镜有可能是唐高宗或武则天的赏赐之物，如此更加令人忍不住遐思，不知精美绝伦的金背之后，可曾被武则天指尖轻拂而过。

就这样，小小的金背镜，从唐朝帝王的双手，馈赠给了消失在历史深处的文臣武将。而在唐朝之后的千年时光里，金背镜如当空明月，映照了传播域外的盛唐文化，如今在美国和日本的一些顶级收藏里，同样能看到金背镜的身影。

比如美国哈佛大学艺术博物馆所藏的金背瑞兽花鸟纹金镜。直径约20厘米，形制与西安出土的金背瑞兽花枝镜非常相似，镜体华丽精致，以浮雕手法在金背上雕琢出瑞兽与凤鸟纹饰，从风格上看甚至有可能为同时期作品。

金背瑞兽花鸟纹金镜

另外还有日本千石唯司所藏的八瓣菱花形鎏金镜，直径同样为20厘米左右，浮雕纹饰主要为两龙两鸾，其中一鸾衔绶，展现出华美的盛唐风貌。

而无论身在何处，我们用今天的眼光来看：金背镜传承并发展了唐镜艺术里最为华丽的"中国风"，极大完善了中国艺术中的纹饰结构：无论是构图、设计、还是题材，都将中国风的团形纹饰表达到了美的极致。

掐丝珐琅铜镜式纸镇（清）

在随后的一千年时光里，这种富有韵律的美学吹拂过后世的瓷器艺术，无论青花还是珐琅都受其影响，甚至在如今的生活中仍随处可见。从家用的锅碗瓢盆，到街巷的井盖，甚而到徽章、纪念币和商标等等，都在不经意间透露着来自唐镜纹饰艺术的灵感，装点着我们的日常。

人民币上的宝相团纹

最后在阿伦看来，相信在每个中国人心中，无论社会发展还是文化影响，盛唐毋庸置疑是一座高峰。从“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的恢弘气宇，到"稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实"的繁荣景象，尽管盛衰荣辱被风雨打去，但留在文学上的历史记忆，以及沉淀在文物宝藏上的物华天宝，历经千年时空，依旧震撼今天人们欣赏美的眼睛。

正如我们常说："历史是一面镜子。"小小的金背镜，曾映照万千模样，如今依旧让远去的盛唐文化照进今天的生活。面对这样历久弥新的盛唐中国风，怎能不叫人点赞呢？

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