【18分钟看完由夏朝到2020年】2020年夏，尧舜禹大洪水，大禹治水穿越4100年再创辉煌

(作者：赵辉)公元2020年夏天，遍及中国南方的大洪水席卷了长江和淮河。

我国在进入夏季后，长江流域与淮河流域，遭受连续大暴雨的袭击，长江与淮河干流水位纷纷创造历史最高水位，长江与淮河沿线防洪纷纷告急，鄱阳湖与巢湖这两大南方湖泊在加高大堤的保护下，甚至发生了溃堤，给人民生产与财产带来了一定损失。

2020年夏历六月六，大禹诞辰日前，淮河流域上游普降暴雨，淮河中上游水位全面上涨。在“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”的涂山禹会村淮河河段，公历7月19日夏历五月二十九日水位开始全面上涨，短短三五日内涂山地区淮河水位超过警戒水位。为了保证淮河干流的安全，避免洪水横流、支流洪水倒灌逆行，在淮河安徽中游地区陆续泄洪7个泄洪区的情况下，于夏历六月四开启第八个行洪区——禹会村对岸的荆山湖泄洪区。随着荆山湖淮河行洪区的洪水浸满，司马迁《史记》记载的尧舜禹时期的天下大洪水景象，在淮河中游、涂山南麓地区的得以情景再现，彰显了大禹治水与现代淮河治水的丰功伟绩。

在中国文献典籍中，对尧舜禹时期的大洪水有如下具体描述：《史记》“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”；《孟子》“当尧之时，天下犹未平；洪水横流，泛滥于天下；草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登；禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道，交于中国。”“当尧之时，水逆行，泛滥于中国；蛇龙居之，民无所定；下者为巢，上者为营窟。”

一、尧舜禹大洪水发生的时间

在中国历史学界与考古学家，对诞生华夏文明的尧舜禹时期发生在中国的大洪水，基本认同并一致认为在尧舜禹时期发生了大洪水，对“尧之时”的大洪水没有异议。但对大洪水持续的时间与规模，却有完全不同的在历代中国历史研究中，普遍认为“尧之时”的大洪水是一场遍及九州的、当今全国范围的大洪水，在时间上持续数年，使得天下人民广受其害。但在笔者的研究结果中，“尧之时”的大洪水只不过是尧舜禹时期数年间发生的间断性的、每年规律性的季节大洪水——夏季季节性大洪水。如当今每年夏季在某些多雨地区发生的河流泛滥，如长江、淮河。

因为我国黄河流域属于北方的干旱地区，面对的是每年干旱威胁，因此，“尧之时”的大洪水与黄河流域基本绝缘。也许黄河流域百年内会发生一两次黄河改道大洪水，但不会形成规律性的季节性大洪水。在远古地广人稀，人力资源、社会资源有限的情况下，不可能对黄河改道进行治理。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”（李白），黄河水源来自于高原冰雪融水，水量有限，不会发生黄河河水泛滥的情况。即使发生个别年份降雨偏多，但因为黄河河道的特殊性，黄河自然降水很能汇流入黄河干流，造成黄河干流发生大洪水的可能。黄河中下游的高度落差，也不可能形成在中下游的聚集，只能气势磅礴、不可阻挡地奔入大海。黄河河水携带的大量泥沙，见河灭河，见湖灭湖，见庄灭庄，在远古时期，有限的人力物力是无法完成对黄河的治理。

“草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登”，向我们呈现了我国盛夏时节，万物生长，植物茂盛，动物活跃，农作物旺盛生长的夏季景象。显然“尧之时”的大洪水，是形成于盛夏时节的洪水，而不是描写冬季万木凋零、草木枯萎的冬季。如果认为“尧之时”的大洪水是持续数年持续不下、遍布整个世界的大洪水，显然是缺乏自然知识与缺乏逻辑的一厢情愿；如果有这样的持续数年不下的洪水，那只能是湖泊而不是人们生活生产的陆地。

因此，“尧之时”的大洪水只是发生于盛夏时节、小范围的、地区性大洪水。

二、尧舜禹大洪水发生的景象

“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”、“洪水横流，泛滥于天下”“水逆行，泛滥于中国”描写了“尧之时”洪水状况：“鸿水滔天”说明周围全是洪水、水天一色、水天相连；“浩浩怀山襄陵”显示了洪水浩浩荡荡，将山峰包围，灌满整个丘陵地区如镶嵌的山包；“洪水横流”洪水漫过干流，向河流周边漫溢，失去了正常的下泄流向；“水逆行”因为干流洪水水位的提升，使得汇入干流的各个支流河水逆行，倒灌进各个支流，形成洪水逆行于支流河流的景象。

三、尧舜禹大洪水发生的地点

“天下犹未平；洪水横流，泛滥于天下”“交于中国”“水逆行，泛滥于中国”，说明“尧之时”的大洪水是发生在上古时期的“天下”、“中国”的大洪水；“尧之时”的大洪水只是发生在上古时期邦国林立的“中国”地区，被各个拥有自己一片天空，而地势最为低下、河水汇集的“天下”地区，而非天南海北地区。

四、4100年前大洪水与2020年夏淮河大洪水对比

位于淮河中游中段的荆山涂山，屹立于淮河两岸，在大禹凿山导淮前，本位为一体，将淮河拦截。淮河洪水每行到此处，洪水被迫西行环绕荆山后，才得以东流入海。因此，没到洪水季节，在荆山涂山以南淮河两岸，形成茫茫洪水、洪水滔天的景象。

因为淮河洪水提高的水位，形成“怀山襄陵”的景象，大片农田被淹没，成为淮河洪水的聚集地。在涂山荆山的淮河干流，众多的淮河支流汇集于此入淮，显示荆山涂山地区低洼的地势。为了解决淮河干流水位抬升，形成的淮河洪水倒灌各个淮河支流，当今在淮河的各个支流入淮口都分别建有控制河水流向的节制闸，以阻止淮河发洪水时的“水逆行”。为了解决淮河洪水的洪水横流，淹没农田，淮河河堤加固加高，以避免“洪水横流”造成更大的洪水区域。

总结

综上所述，通过2020年夏淮河涂山地区大洪水与4100年前尧舜禹时期大洪水发生的时间、景象、地点对比分析研究，笔者可以得出一个明确结论：今年淮河涂山荆山地区的大洪水，就是中国文献典籍记载中的“尧之时”大洪水。“尧之时”大洪水发生的景象，就是对荆山涂山淮河每年夏季经常性发生洪水景象的记录。

由此，关于华夏文明形成关键时期的尧舜禹大洪水，以及大禹治水、华夏文明、华夏文化皆是诞生在以淮河荆山涂山为地理标志的地区；文献典籍记载中的“天下”“中国”也特指淮河荆山涂山地区；荆山涂山地区的淮河治理，不仅是4100年前尧舜禹上古先圣管理治水的地区，也是新中国建立后治理水患的最重要地区。那淮河沿岸数千公里的大堤防止“洪水横流”，数万座的排涝节制闸防止“水逆行”，数十个蓄洪行洪区的建立防止“下民其忧”，避免人民遭受水患，就是最好的证明。（作者：赵辉）