太戊陵：现今国内所存唯一的商代王陵

太坦陵位于河南省内黄县城乡油车范村东侧。该陵位于一个古代文化遗址，又名“刘车范遗址”，是目前留在国内的唯一相对王陵。

太戊陵俗称商陵，《内黄县志》卷首十二景之一《商陵烟雨》曰：“陵寝所遗，享祀弗，古庙丰碑，烟霏雨湿。”这说明商中宗陵在若干年前的景象是古柏森森，碑碣林立，幽幽王气。县志有关谕祭中宗陵的记载很多，每换一个皇帝，都要委派大臣来祭，地方官春秋之祭，更是隆重非凡，陵内碑林多不胜数。

太戊陵碑

商中宗陵坐北面南，占地百亩，围墙筑高墙，前后分区，规模宏大，布局奇特。前区为陵墓区，后区为祭祀区，中间甬道为中轴线，直通拜殿，甬道东为太戊陵，西为嫔妃墓，历代王朝祭祀不绝。陵内宋开宝七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗庙碑》高耸雄伟，通高7.2米，宽1.6米，厚0.59米，由翰林梁同翰撰写，碑有铭有序，雕刻精湛，字迹清晰，笔法变化多端，妙趣横生，刀工娴熟，骨刀坚凝，堪称一绝。陵地两米深处有黑土文化层，地面能见到仰韶、龙山文化和商、周时期灰色陶片。

流传在内黄人心里的太戊，始终是一个敢于抗争和积极进取的帝王：他曾使一度衰萎的商王朝重新崛起，成就了王者霸业，并依托这片土地开创了商朝中兴的历史局面。在太戊之后，商朝的第十三代王河亶甲又把都城建在这里。

太戊陵和传统帝王陵有不同处。一般陵园帝王墓葬在享堂拜殿之后，享堂以祭祀拜祖之用。但太戊陵墓则在享堂拜殿之前东南隅。说明享堂拜殿之后墓葬已满所至。有史记载，商汤的嫡长孙太甲继位，不遵守商汤的法度，胡作非为，于是伊尹把竺放逐桐宫，令他学习成汤法度，悔过反善，三年后复职为王，使商朝政治又出现清明的局面。这个桐宫，可能就是伊尹在汤王墓地修建的享堂，祭祀先王之拜殿。

村里的老人们传说，陵内的石碑没人能数清。新中国成立前，有一支部队路过，当官的命令士兵，每个人抱一块石碑，抱完后报数，报完数后再抱，如此反复几次，石碑不是多，就是少，始终没有数清。

村里的老人们还传言，商中宗陵庙前有一个香炉，香炉的底部刻有字，字是这样说的：內漆里，外漆里，真金就在漆漆里。人们不解其意，后来一个南蛮子看到香炉底部的字后，就让人偷做了一个一模一样的香炉，夜里把庙前的香炉给换走了。后来，人们发现不是先前的那个香炉，才知道是怎么回事，原来之前的那个香炉的香炉壁中间藏着真金呢。

陵内石碑大多毁在“破四旧”时，也有一些被架桥或做了房屋的基石。值得庆幸的是，刘次范村群众把散落各村各处的石碑搜集了起来，并对商中宗陵进行保护。1986年，商中宗陵被定为河南省重点文物保护单位。

小百科：

太戊，甲骨文作大太戊、天戊，子姓，名密，商王太甲之孙，太庚之子，小甲和雍己的弟弟 ，商朝第九任君主，在位七十五年 (公元前1535年─公元前1460年在位)。

太戊在位时期，勤政修德，治国抚民，任用伊陟、巫咸掌握国政，各诸侯纷纷归顺，使商朝再度兴盛。太戊与太甲、祖乙并称三示(即三位有贡献的君主)。太戊死后，庙号中宗 ，葬于太戊陵(在今河南省内黄县亳城乡刘次范村东侧)。