据《史记》称,殷商的始祖名叫齐,帮助大宇治水工人,顺帝这样命令。“现在老百姓不相爱,有钱人和君臣、夫妻、嫦娥、朋友五伦关系不顺利,请去师生认真实施五伦教育。
施行五教,要以宽厚为原则。”契被封在商地,赐姓子。契功业昭著,百姓安定。契死后,传位给儿子昭明,十四代后传位到成汤,也称商汤,汤。
商汤画像图片
这时的夏朝天子是夏桀。
夏桀筑倾宫、饰瑶台,挥霍无度,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐;四处聚敛民财,导致国空民伤;内政不修,外患不断。大臣关龙逄(páng)几次劝谏,夏桀大怒之下,处死关龙逄。夏桀还把自己比作天上的太阳,说道”只要太阳不陨落,我就不会亡“。
夏朝的老百姓非常愤恨夏桀,指着太阳咒骂夏桀说:“太阳啊!你什么时候要灭亡,我们愿意跟你一起灭亡。"
而成汤又如何呢?讲一个小故事,可窥探一二。
成汤有次外出,见到一个狩猎的人,在东、西、南、北四个方向都布下了罗网,然后,在那里祷祝说:“凡是天下四方的禽兽,都陷入我的罗网里来!”
成汤说:“嗨,你做事也太绝了吧!”
于是走过去,把猎人的罗网去掉三面,只剩下一面。然后,替他祷祝说:“禽兽们,想向左走的,就向左走;想向右走的,就向右走。我不让你们走这一面,你们违背我的命令,就会陷入罗网里来”。这就是成语:”网开一面“的来历。
成汤网开一面图片
其他各诸侯部落百姓听说了这件事,都评价说:“成汤的仁德达到很高境界,都惠及到禽兽了。”人人都心向往之。
商国的近邻有一个葛国(今宁陵县北),是协助大禹治水的伯益的封国,传国至后裔葛伯。
葛伯不祭祀祖先,商汤便派人去质问,回答说没有牛羊做牺牲。商汤派人送去牛羊,葛伯却将牛羊宰杀吃掉了。
商汤再派人去质问,回答说没有粮食做祭品。商汤又派人去帮助种田。葛伯却派人袭击给种田者送饭的人,抢夺酒饭,甚至残杀儿童。这激起了商族民愤,于是,商汤率军进攻葛国,将其国灭亡。
中国古代灭国并不是把人全部杀光,而是取消他们的国家和政府,民众分属于其他国家。
夏桀得知商汤征伐诸侯,派遣使臣把商汤召到夏都,囚禁在夏台。商汤的大臣伊尹和仲虺(huī)得知消息,就搜集了许多珍宝、玩器和美女献给夏桀,夏桀就把商汤释放了。
大概是这件事,促使商汤决心反夏。
与夏朝决战之前,为了解夏王朝情况,商汤接受伊尹的计谋,让伊尹携带土特产,以朝贡为名,到夏都侦察。
伊尹回来后,向商汤献计说:不能急于出兵讨伐夏桀,还要蓄积更大的力量,削弱拥护夏王朝的势力,等待时机。商汤接受了伊尹的建议。接连消灭了亲近夏桀的豕韦(今滑县东南)和顾国 (今范县东南)。
商汤讨伐诸侯
昆吾国的夏伯看到商汤进攻顾国,率军向商进攻,商汤率军迎战昆吾,一战大败昆吾,再战杀夏伯,灭昆吾,把昆吾的土地和民众并入商国。
夏桀得知商汤灭了昆吾,又不进贡,就下令调遣东夷军队征伐商汤,但此时他已众叛亲离,东夷首领也不听他的调遣了。伊尹见灭夏时机已成熟,就请商汤率军征讨夏桀。
商汤作了一篇伐夏檄文即《汤誓》,当众宣读:”来吧,各位!大家听我说,并不是我小子敢犯上作乱。乃是夏王犯有许多罪恶,上天命我去诛伐他。你们大家会说'我们的国君不体贴我们,放弃我们的农事不做,却去征讨夏王?’这样的言论,我已听说过,但是夏王有罪,我敬畏上帝,不敢不去征讨。 现在你们要问:‘夏王的罪行到底怎么样呢?’夏王耗尽了民力,剥削夏国人民。民众大多对他怠慢不恭,与他不和睦,并说:‘这个太阳何时灭亡?我们宁愿和你一起灭亡。’夏王的德行败坏到这种程度,现在我一定要讨伐他。 ”
“你们只要辅佐我一人,行使上天的惩罚,我将大赏赐你们!你们不要不相信,我决不食言。你们不听从我的誓言,我就惩罚你们当奴隶,没有谁会得到赦免。”
商汤还宣布了战场纪律等。商军经过誓师动员大会后,士气大振,都表示愿意与夏军决一死战。
商汤选良车70乘,敢死队6000人,联合各方国军队,采取战略大迂回,绕道至夏都以西突袭夏都。夏桀仓促应战,西出拒汤,先与商军战于有娀(song)氏之墟(今山西省运城),夏桀大败,退守鸣条 (山西夏县之西)。
商汤反夏
成汤率军追到鸣条,交战这天,正赶上雷雨天气,商军不避雷雨,勇敢作战。夏桀见兵败不可收拾,带领残兵向东逃到了三朡( zōng,今山东定陶北)。
三朡国是夏王朝的一个属国,见夏桀到来,立即布置人马保护夏桀。商汤和伊尹继续率军东进,与三朡军在成耳(今山东汶上北)交战,商军打败三朡军,夺取了三朡的宝玉和财产。夏桀见三朡又被商汤所灭,就带了五百残部向南逃到南巢(今安徽省巢湖市)。商汤就停止追击,把夏桀流放在南巢。
夏桀没有对自己的失败做出反思,反而对人说:"我很后悔,没有把汤在夏台杀掉,才落得如此下场。"夏桀后来就病死在南巢。
商汤为了彻底平定夏朝势力,又率军西进,占领夏都斟鄩(大概即今河南偃师)。夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣服于商汤。商汤安抚了夏朝的臣民后,就在斟鄩举行了祭天仪式,向夏朝臣民们表示,商汤是按上天的意志来诛伐有罪的桀,正式宣告夏王朝的灭亡,其他各诸侯国也表示臣服,殷商王朝正式建立,成汤践天子之位。
商汤统一天下后,回到亳邑,作《汤诰》,勉励各诸侯部落首领:要有功于民,勤谨于民生之事,否则会受到惩罚。大禹、皋陶((gāo yáo)久劳于外,有功于民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。后稷降播,农殖百谷。三公咸有功于民,故后有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓,帝乃弗予,先王言不可不勉。又告诫诸侯及众臣说:”如果不遵守道义,就不会有国的,到时你们不要怨恨我。“
《孙子兵法》云:”战胜攻取,不修其功者凶“,试看商汤统一天下后,对下属各级官员的正反两方面的告诫和教诲,以及安民、注重民生的举措,就是修其功呀。可见,《孙子兵法》有其历史借鉴也。
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