关于17 中国夏朝的最后一个君主叫什么我想说夏朝的亡国之君——姒桀

中国史书上第一个世袭制王朝3354夏朝

夏朝开国国王——年桂系

夏朝最后的君主叫季溪，历史叫夏杰。

姒桀姓姒，夏后氏，名癸。他是帝发的儿子，都斟鄩（河南洛阳）人。他是夏朝最后的一个君主，是中国历史上有名的暴君。

姒桀不思进取，荒淫无度，暴虐无道，曾经修建过“酒池”、“夜宫”供自己和妺喜等人日夜玩乐。他重用小人，不听忠臣劝告，数年后死于南巢，嗜号桀。

夏朝自从少康中兴之后，传到帝孔甲的时候，夏王朝已经统治中原地区几百年了。由于统治者日趋腐化，夏朝逐渐走向衰落。孔甲下传四世，姒桀继位。姒桀非常残暴，百姓已经不堪忍受了。《史记·夏本纪》中写道：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”

为了摆脱孔甲一来的日益衰败的局面，桀加强了对内的统治，坚决镇压异己力量。他视百姓如草芥，斩杀黎民百姓就跟砍伐草木一般。但是，高压政策并没有达到他的目的，人民更加痛恨他了。大家甚至发誓要跟他同归于尽。

不仅如此，姒桀还还不断地对外进行征伐，抢夺财富、奴隶跟美女。他首先征伐有施氏，有施氏被迫将美女妺喜献给姒桀。

姒桀得妺喜如获至宝，建立了“酒池”、“肉林”、“夜宫”，整日整夜跟妺喜及宫女们玩乐。

太史令终古看到姒桀这样的荒淫奢侈，就进宫向夏桀哭泣进谏道：“自古帝王，都是勤俭爱惜人民的力量，只有这样，才会受到到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一个人娱乐啊。这样奢侈，也只有亡国的份儿。”姒桀听了太史的话，竟然很不耐烦，还斥责终古是多管闲事。终古知道姒桀已经不可救药了，心里明白夏朝一定会灭亡的，就投奔了商汤。

大臣关龙逢也几次劝谏姒桀，可是姒桀就是不听。关龙逢说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又护贤才，这样天下才会安定，王朝才会稳固。如今，陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望着他早些灭亡，陛下已经失去了人心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”姒桀听了，非常生气，下令将关龙逢杀死。

这样，夏朝的朝政更加腐败，姒桀也日益失去人心，众叛亲离了。

到了晚年，姒桀更加荒淫无度，一个月不上朝的时候也有。正是这样，姒桀把夏朝推向了灭亡的境地。

姒桀不仅自己荒淫无道，攻伐别国，还重用 佞臣，排挤贤臣。

他重用一个叫赵梁的小人，此人投姒桀所好，专门教姒桀如何享乐，如何勒索、残杀百姓。

在姒桀继位的第十七年，有人引荐伊尹给姒桀，伊尹用尧舜的仁政来劝说姒桀，希望姒桀能够体谅老百姓的疾苦，用心治理天下，姒桀怎么会听得进去呢？无奈，伊尹只好离开。

伊尹离开之前，姒桀自豪地跟伊尹说：“人民跟我的关系就是太阳跟月亮的关系，月亮没有灭亡，太阳能灭亡么？”伊尹离开之后，把这句话告诉了成汤。成汤将这句话告诉夏朝百姓，以此来试探百姓对待姒桀的态度。没想到，夏朝百姓都指着太阳恶毒地诅咒：“若太阳什么时候灭亡，我这个月亮愿意跟你同归于尽！”这就是成语“时日曷丧”的由来，充分表达了一种愿意与憎者去死的仇恨心理。

正因为姒桀政治暴虐、生活淫乱，在当时，诸侯之一的昆吾氏作乱。汤于是起兵统率诸侯，准备起兵反抗，伊尹誓死追随。商汤跃马奔驰，手中挥舞着兵器斧头攻打昆吾。收复了昆吾之后，商汤又讨伐姒桀。他满怀自信、豪情万丈地说：“大家都过来啊，靠拢些，你们都仔细听我说，不是晚辈我胆大妄为，举兵作乱，只是因为姒桀作恶多算，罪有应得啊。大家也都说姒桀有罪，我惧怕上天的威严，不能不去攻打姒桀。如今，姒桀作恶多端，这是老天命令我来灭绝他。普天下百姓都说，姒桀你这个该死的太阳什么时候衰亡呢？我们都愿意跟你同归于尽。姒桀太坏了，我一定去征服他。你们倘若辅佐我，奉行上天的旨意，我会大大地赏赐你们。你们倘若不听从我，约束你们的誓言，那我就会杀了你们，绝不会有宽恕的。”告诫完这番话，就命令管文书的官员记下，这就是《汤誓》。汤认为自己非常的勇武，于是称为武王。

姒桀打了败仗，逃奔到鸣条（今河南封丘东），夏军彻底溃败，夏朝灭亡。姒桀被流放到南巢，最终死于亭山。

商汤又攻打了一些别的部落，取得了彻底的胜利，由此建立了商朝。

伊尹在建国之初，颁布了一系列的仁政措施，诸侯都贵妇与商汤，汤就登上了天子的尊位，平定了全国。

总而言之，姒桀得灭亡咎由自取。他有忠臣却不重用，还残忍地杀害。任用佞臣，举兵攻伐别的部落。劳民伤财。最重要的是，他的荒淫无道，不顾老百姓的死活。李世民说，君王是船，老百姓是水，水能载舟，亦能覆舟。姒桀这艘船，实际上还是老百姓给弄翻的。商汤不过是顺应历史潮流，汤的勇敢和才干谋略，能够顺应历史潮流，举兵灭夏，是为壮举。