西周诸侯国
分封制度、宗法制度、嫡长子继承制度、停战制度、礼乐制度是徐州时代的主要社会制度。
西周灭掉商朝后，国家领土面积空前扩大，东到大海，西达陇西，南至长江流域，北至燕赵。为了管理好国家，西周实行分封制度。西周等级示意图
西周的分封制度主要是对这三类人进行分封：周王的子弟、功臣、归顺西周的商朝贵族。周王把土地和土地上的人民分封给他们，让他们去各地做诸侯，允许他们世世代代继承。被分封的土地不能转让和买卖，土地的所有权属于奴隶制国家所有，即周王所有。这就是所谓的：普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣。被分封的主要诸侯国有鲁、齐、燕、宋、晋等，最多时大小诸侯国有70多个。被分封的诸侯有守土卫疆之责任，要定期向周王述职，要派兵随同周王打仗，还要向周王纳贡。为维护分封制，西周推行严格的宗法制度和礼乐制度。宗法制实行嫡长子继承制度，不论是周王还是诸侯，所有继承权都属于正妻生的大儿子，如果没有，就依次继承。这样就保证了政权移交的稳定性。西周时期人们的等级是：周王-诸侯-卿大夫（周王和诸侯没有被分封的子弟）-士-平民-奴隶，这样构成西周的奴隶等级社会。规定不同等级，享受不同的礼遇，听不同的音乐。音乐中，阳春白雪高雅的是高等级的人聆听享受的，下里巴人聆听的是低俗普通的。西周的统治中心在黄河中下游大平原地区，道路和水渠把这些土地分成“井”字型，周王所有的这种土地国有制叫井田制度。奴隶主强迫奴隶在井田上集体活动，奴隶主剥脱奴隶的劳动成果，奴隶生命权利都没有保障。到春秋末期，天下大乱，儒家孔子提倡恢复周礼，道家老子希望回到小国寡民的西周，这是他们思想落后的表现。历史是进步的，历史的进步伴随着阵痛。
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