2 夏朝的建立者是看这里!中国夏朝:夏朝名义上的建立者为什么是夏启而不是夏禹

——严格来说，夏国，甚至夏朝的创始人不是夏溪，而是夏雨。

那为什么还要说夏启建国呢？只因为在大部分史学家的观念里，夏启的即位代表着从此公天下，变成了家天下，而事实上并非如此，那时候可没有什么家天下，更没有什么公天下。有的只是邦国，而夏也不过千万邦国中的一个，我们把他们说成邦国联盟或者部落联盟要更合适一些。

——我们可以说夏朝的建立者是启，而不能说夏国的建立者是启，因为夏国的建立者是启的父亲禹。就像后面的秦，秦朝的建立者是始皇帝，但是秦国的建立者却不是他。夏国在当时是千万邦国所公认的盟主国，夏国所拥有的也不是后世所谓的天下，只不过是宗主而已。

——夏，为何又被称为夏朝？因为夏国做了十几世的盟主，而且世系清楚。夏以前的唐、虞，据史籍记载只有一代盟主，所以不能称朝。这也是为何夏启的即位改变了一个时代。

——而历史上所谓的三王，说的是夏禹，商汤和周武，也可以指夏、商、周三个朝代。这三个朝代统称一个时代，就叫三王。《谷梁传·隐公八年》云:盟诅不及三王。《孟子·告子下》曰:五霸者，三王之罪人也。只不过五霸的时代我们习惯性的称为春秋。

——那么夏国是怎么来的呢？《帝王世纪》曰:禹受封为夏伯。《史记·夏本纪》曰:夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。《汉书·律历志》曰:颛顼五代而生鲧。总之夏禹是黄帝之后，他的父亲是鲧。而鲧的封国是崇。所以夏国的建立者是禹。夏禹主导了治理洪水，立下了大功劳，所以虞舜之后夏国成为盟主也是应该，却不想他们的这个盟主一当就是十几代，因此在后世的记载里，夏变成了一个朝代。而标志就是夏启的即位，这个即位应该是即位为邦国的盟主，因为就算他不是盟主，他也会是夏国的国君。就像之前的丹朱和商均。《史记·五帝本纪》曰:尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。所以一个国家不会随随便便就灭亡，丢掉的只是盟主罢了。而要想亡国灭祀，除非造反。这不，夏启当上盟主不久，就有人造反了。

——《史记·夏本纪》曰:有扈氏不服，启伐之。大战于甘，遂灭有扈氏，天下咸朝。《淮南子·齐俗训》曰:有扈氏为义而亡。《周书·史记篇》曰:弱小在强大之间，存亡将由之，则无天命矣。不知命者死，有夏之方兴也，扈氏弱而不恭，身死国亡。

——有扈氏为义而亡，不过又一个宋襄公。所谓的不知天命。

——《楚辞·天问》曰:该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？又曰:有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？

——这段话最好的解释就是，该与恒都是人名。大致意思是，该的时候，国家被有扈氏灭了，自己不得不为有扈氏放牧牛羊。又到了后代恒的时候，有扈氏被击灭了，恒得到了朴牛之瑞，其后转大。但是有扈氏是被谁灭的，有不同说法，甚至《甘誓》在《墨子·明鬼》里被引作《禹誓》。《庄子·人间世》云:禹攻有扈。《吕览·召类》曰:禹攻曹、魏、屈、骜、有扈，以行其教。但是《吕览·先己》又说:夏后伯启与有扈战于甘。《淮南子》高《注》曰:有扈，夏启之庶兄也。《史记·夏本纪》云:太史公曰:禹为姒姓，其后分封，用国为姓。故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟氏、戈氏。《甘誓·伪孔传》曰:有扈与夏同姓。

——吕思勉先生认为应该是禹先灭有扈，封同姓，后启又灭之。

——总之，夏启为盟主，有扈不服，于是一战而天下服，这一战是两个时代之间的节点，历史从此进入了家天下。