大宋宫词刘娥和赵恒的原型人生：各自安好，彼此成全

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剧中，赵恒是继赵匡胤，赵光义之后的第三位皇帝，史称宋真宗。赵恒的人生分为两部分：前期励精图治，任用李沆等人为宰相，进行吏治改革，又恤民免租，重视农业生产，休养生息，使社会获得稳定的生产。经过澶渊之盟后，任王钦若、丁谓这两位沉迷于虚妄之说的人为宰相，致使沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使社会矛盾加深。在由脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史》中，对他的评价是毁誉参半：真宗英晤之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明必多作為，數奏災異以杜其侈心，蓋有所見也。及澶淵既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導迎奠安，一國君臣如病狂然，吁，可怪也。他日修遼史，見契丹故俗而後推求宋史之微言焉。

剧中，刘娥是赵恒继潘氏和郭氏之后的第三任皇后。刘娥本为蜀地孤女，自幼父母双亡，成为歌女。刘娥很小的时候，就嫁给了龚美，后来被献给当时还是皇子的赵恒。赵恒登基的后期，刘娥逐渐掌握的权势，结交外朝朋党，将反对她临朝之人一一击败。

刘娥生性机敏，通晓书史。赵恒批阅文件，她常陪伴在左右。凡有疑难，刘娥总能提供恰当的建议，深得赵恒信任。史学家司马光对她的评价是：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。《宋史》评论是：“当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举，朝政无大阙失”。

而胡适总结其一生，更是赞誉有加：章献刘后乃是宋史上一个很有才干的妇人。真宗晚年，她已预闻政事了，真宗死后，仁宗幼弱，刘氏临朝专政，前后当国至十一年之久。李宸妃本是她的侍儿，如何敢和她抵抗？所以宸妃终身不敢认仁宗是她生的，别人也不敢替她说话。刘后死后，方有人说明此事。当时有人疑宸妃死于非命，但开棺验看已可证宸妃不曾遭谋害，况且刘后如要谋害她，何必等到仁宗即位十年之后？但当时仁宗下哀痛之诏自责，又开棺改葬，追谥陪葬，这些大举动都可以引起全国的注意，唤起全国的同情，于是种种传说也就纷纷发生，历八九百年而不衰。

当然，刘娥和赵恒的感情还是很融洽的。这一点，从父亲赵光义一力反对下，他依然偷偷将其寄养在张旻家，并安排人照顾就可见一斑。同时，在丈夫日渐生病的情况下，统揽政事，接过了掌管国家的重任。如此相互成全和扶持的人生，从个人角度说，自然是圆满的，即使也各有矛盾和疏漏。